辛夷一脚踏出九仙门，才发现已出了宫。宫外熙熙攘攘，人声鼎沸。
可由于靠近大明宫，百姓几乎没有，多是衣着华贵的权贵子弟，还有来来往往的官轿，禁廷的威静气息延续到这里，蝉鸣也都被太监粘去。
间或碰到五姓七望的熟面孔，辛夷也目不斜视，记着武慧的话，直直往前，不久就看到了一列列槐树，刷红漆的高墙，还有陡然肃穆起来的空气。
尽头一门，槐树成荫，门内东西两侧有井亭。北甬道中一座琉璃牌坊，高大华美，额枋上书——
国子学（注1）。
碧瓦红墙元代殿，皇家祭典鼓钟阗。圣人邻里同光耀，太学监中尽集贤。岂止三千弟子院，分明万世国人椽。
天下治学问之宗，万万读书人之巅：国子学。
辛夷喉咙咕咚一声。在朝堂上敢舌战群儒的她，此刻也不禁理了理发髻，仰望着琉璃牌坊，内心陡生庄肃之感。
“小女子辛夷，六岁治学，经史子集，今亦有十载。虽不及大贤名士，然略有体悟，未辱圣人之道。今此拜过先贤，小女子得罪。”
辛夷俯身揖手，正色行了一礼，用的是仕子间的大礼，遂才踏入集贤门。
顿时，满园槐树蓊郁，耳闻诵经朗朗，空气里都是墨香，十三经刻石碑巍峨耸立，隐约见得西边孔庙的琉璃瓦，昭示着千年圣人之学不绝。
辛夷顿时觉得自己渺小无比。她连忙又行了一礼，弯腰至膝，俨然个自学成才的书生朝圣来了。
然而，这一幕落在旁人眼里，却是太刺眼了。
尤其是一袭绯色绡衫，在苍槐黑瓦里太过突兀。
国子学只能男子入学，连外命妇皇后之流，也要有皇帝圣旨，才能毕恭毕敬地进门，还从没有个平民女子，自己这么大大咧咧地逛了进来。
于是，当辛夷抬起头，看到的是四五个中年男子，伫立在她面前，脸上阴云密布：“大胆！哪儿来的黄毛丫头？”
“这位大人是？博士还是助教？”辛夷不惧不怒，反而好奇地打量男子衣饰，似个乡下丫头进城，处处都新奇。
为首的男子脸更黑了，厉声喝道：“没规没矩！此地也是你可以闯入的？在下国子监祭酒（注2），武愚。身后这几位俱是国子博士（注3）。他们向我禀报，国子学闯入了一名平民女子。本官匆匆来看，果真如此！你若说不出来由，本官定禀报圣上，定要治你个不敬先贤之罪！”
辛夷放佛没听到唬人的治罪，反而留神在“国子监祭酒”“国子博士”几字上，小脸浮现出尊敬又新鲜的异彩：“原来是祭酒大人，还有诸博士大人。小女子辛夷，这厢有礼了。”
看着辛夷盈盈行礼，武愚眉心一蹙：“原来是风头正盛的辛姑娘。尔到底听明本官说了什么？若你回不上来由，凭擅闯之罪……”
“不用劳烦圣上了！民女有武修仪娘娘书信一封，特奉予祭酒大人！”辛夷打断了武愚的话，双手递上信笺，一笑。
有女辛夷，指点一二。
这是武愚打开信笺后看到的八个字。落款是武慧。简单明了，清汤寡水。
几位国子博士也凑过来，疑惑地议论道：“这是武修仪娘娘的引荐？可指点什么？嘱谁指点？指点多久？什么都没有。就四个字：指点一二。说了跟没说似的。”
博士们摸不清头脑，武愚却觉得额头直冒汗：指点一二。正因为极其模糊，反而成了另一种意思——
具体的吩咐没有，那就睁一只眼闭一只眼，其他的根本不用想。
武愚讪讪地拭了拭额角冷汗，心底叫苦连连：长姊扔了个烫手山芋给他。但想到长姊比男儿还“可怖”的手段，他连说不的脾气都没。
“长姊啊……长姊……天不亡我……你要亡我啊……”武愚仰天长叹一声，教诸人面面相觑，不明所以，却是辛夷一声巧笑。
“祭酒大人单字‘愚’，修仪娘娘单字‘慧’。一为大智若愚，一是慧黠无双。倒是相配得紧。大人和娘娘是兄妹？”
国子博士们脸色一变。这小女子那么直白地，议论官吏和后妃的名字，看来闯入朝廷怼王俭的“名声”，不是吹的是盖的。
然而武愚却放佛被戳到什么点。顿时眉眼一弯，威仪的脸都快兜不住笑了：“你这妇道人家，倒说了句中听话。本官和修仪娘娘乃是嫡亲兄妹。处世之道，既需要愚，也需慧，我和长姊各占一方，正取同胞之意，其利断金。人人都说长姊是天下第一聪明女人，然而只有本官，和长姊愚慧相合，可天下无阻……”
武愚越说越激动。一口一个长姊，眸底异彩闪烁，好似个孩童夸耀自己和天才姐姐关系亲，又是得意又是亲昵。
辛夷忍着笑。国子博士们挂不住脸了。
“大人！”
几声清喝。武愚一愣，终于住了口，再看看面前瞅猴般的辛夷，他掩在大袖袍后的脖颈偷偷一红。
“罢了罢了！修仪娘娘的意思，就这么办罢！本官还有事和司业商议，博士们也该授学去了。都退下罢。”武愚清咳几声，尴尬地转身便走。
国子博士们你瞅瞅我，我瞥瞥你，齐刷刷冲武愚背影叫道：“祭酒大人！修仪娘娘到底什么意思？这辛氏该如何处置？”
“不管！”武愚头也不回，闷闷地丢下两个字。
“不管？”国子博士们一怔，傻在原地没敢动。
“民间有言：装眼瞎！没听说过么！”武愚朝后摆摆手，恨铁不成钢地喝了声，旋即又觉自己出语粗俗，连连向孔庙作揖，“学生罪过，罪过。”
国子博士们面色古怪，终于懂了。唯独辛夷瞅着武愚背影，想着这位掌管最高学府的大儒方才的言行，忽的被逗乐了。
“我哭我乐我喜我悲，我管你如何！我笑我嗔我骂我怒，你管我如何！”
辛夷想到之前勾栏间听书，一位说书先生的话，不禁朗声高吟出来，笑声直入云霄，毫无顾忌地露出一圈大白牙。
这小女子笑得放肆，可恶。这小女子乐得嚣张，碍眼。几个国子博士却忘了任何训斥她的话。
只觉这国学无双地一抖擞。浩然之气染胭脂，山川荡涤！我辈名扬，管他雌雄俱逍遥！
谓之，国士真风流！
然而，第二天，天蒙蒙亮。辛夷就出现在了国子学门口。
“他”一袭男装，及腰墨发以玉簪束起，半旧的苍青锦衣，勾勒出身影如柏，侧脸线条算不上国色，亦如刀琢美玉，映着碧槐红墙，显得静然又安宁。
“他”独身前来，并无书童，俨然并不是什么权贵马下，就只是背着书篓站在那里，长身玉立日光流转，些微的寂寥清寒，竟让路过的读书人们怔怔驻足。
注释
1.国子学：隋炀帝时以国子监总辖国子、太学、四门等学。唐宋亦以国子监总辖国子、太学、四门等学。注意，在隋唐，国子监和国子学不是一个意思。国子监是总管，国子学是下辖。《旧唐书·高宗本纪》载：“凡六学，皆隶于国子监。”所谓六学，即国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。直到元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，亦分别称国子监。明清仅设国子监，为教育管理机关，兼具国子学性质。国子学和国子监才开始同义。
2.祭酒：隋大业三年(607)国子监，为独立的教育管理机构。监内设祭酒一人，专门管理教育事业，属下有主簿、录事各一人，统领各官学，如国子学、太学、四门学、书学、算学。各官学的博士、助教、生员皆有定额。
3.博士：国子学设博士五人，正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。助教五人，从六品上。掌佐博士分经教授。直讲四人，掌佐博士、助教以经术讲授。五经博士各二人，正五品上。掌以其经之学教国子。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经，《论语》、《孝经》、《尔雅》不立学官，附中经而已。
