登陆注册
4376500000022

第22章 止水澄波,均衡而内敛

平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。(《庄子·德充符》)

译文:均平是水留止时的最佳状态。它可以作为取而效法的准绳,内心里充满蕴含而外表毫无所动。

水真正保持平的状态时,就停住了,就不流动了,但只要有一点倾斜就会流。当水静止的时候,像平静的湖水,里面的细沙、游鱼都能看得清清楚楚,但是它不是死水,因为它里面有生命,而死水里是没有生命的。能使心如这样静止的水一样,也就是人的道德修养达到了很高的境界。

水静则平,这是一种司空见惯的水性特点。但慧眼独具的庄子却发现了静水与道家“无为”的思想相一致,与庄子所推崇的“虚静、恬淡、寂寞、无为”的人格修养相一致。一个人若能把心保持得像静止的水一样,不受外界因素的影响,始终均平,那也就不会有任何波动,会达到无忧无虑无为的境地。

禅宗六祖慧能,俗姓卢,他早年丧父,家里很穷,每天都要背一担柴到集市上去卖,挣钱来养活母亲。一天,慧能在集市上听到有人念诵《金刚般若经》,听到“应无所住而生其心”时,不觉心中一动,忙追问跟谁能学到《金刚般若经》。诵经的人告诉他,蕲州黄梅的弘忍禅师精通此经,能够使人见性成佛。慧能听后,就像一个口渴的人饮了甘泉一样。他回到家里,置办了一些生活用品奉养老母,然后只身前往蕲州。

慧能来到弘忍门下,五祖弘忍问他从哪里来。慧能说自己从岭南来参拜敬礼,只求作佛。弘忍听后,故意用话试探他说:“岭南没有开化地方的人也想成佛?”慧能应声而答:“人虽然有南北之分,佛性岂有南北之分?”弘忍为了进一步磨炼他,就让他去碓房舂米。慧能依言在碓房劳作。由于身子轻,就在腰间系了块石头踏碓,成为佛门的一段佳话。

后来弘忍准备传付衣钵,便命弟子们按个人的体验作一偈,看谁的偈与正法相契合。慧能也作了一个偈子:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”弘忍知道他已经悟道,便决定将衣钵传给他,但却告诉他说:“从前达摩祖师刚来中国传法时,大家都不相信,因此达摩祖师才用传衣钵的办法表示继承者已经得法。现在大家都知道传衣钵的事,这样一来必然会引起争端,因此,这袈裟传到你为止,不必再传了。以后只传法,不传衣,免得引起无谓的争端。自古传法,命若悬丝。你赶快离开这里到南方去隐居,等到时机成熟再出山施行教化。”

慧能接受衣钵后,弘忍连夜送他下山。其他的弟子知道此事,都觉得愤愤不平,觉得师父怎么能把衣钵传给一个连字都不认识的南蛮子呢?于是就纷纷追去,想夺回衣钵。其中一个叫惠明的,曾经当过大将军,勇力过人,一马当先地追了上来。

到了江西大庾岭上,惠明终于追上了慧能。他截住去路,厉声喝道:“快将师父给你的衣钵交出来,否则别想离开!”

慧能见惠明挡道,后面一伙僧人远远赶来,想起师父说过袈裟只是外在信物的嘱托,便将包袱中的袈裟取了出来,放在一块大石头上,说:“你要就尽管拿去吧。”惠明见地上的袈裟金光闪闪,显然是真的,急忙俯身去拣,但不知为什么,看似轻飘飘的一袭袈裟,却怎么也提不起来。惠明这才明白这件袈裟并非什么人都能受得起,立即跪拜在地说:“我并非为这件袈裟而来,我是为佛法而来。请师父为我说说禅宗大法。”

慧能感叹地说:“你能够说出这样的话,可见还是颇具善根。现在你屏除一切杂念,静心敛意,我才好为你说法。”

过了一会,见惠明把心调好了,慧能陡然发问:“不思善,不思恶,正当这个时候,什么才是你明上座的本来面目?快说!快说!”惠明被慧能这么一逼问,惊出一身冷汗,恍然大悟,感慨地说:“这禅悟的体验,真是如人饮水,冷暖自知啊。谢谢师父的慈悲指引。”当下顿悟,明见了真性,不但不再抢夺袈裟,反而皈依了慧能,领着后面追上来的一干人回去了。

这个“如人饮水,冷暖自知”与庄子所讲的“内保之而外不荡也”其实是相通的道理,也就是止水澄波的境界。

同时庄子还以静水善鉴万物的自然现象,譬喻心静则可以察天地之精微,镜万物之玄妙;而水动则泥沙俱起,浑浊浮动,如人心之物欲充斥,杂念横生,心浮气躁,当然无法洞鉴宇宙之奥妙、人生之真谛。若是人们可以效法水的止静,时刻保持内心的止静,从而以一种不偏不倚、公正无私的心态认识和对待万事万物,那也就不会被世俗的功名利禄等物欲所困扰。对于静水来说,这些物欲就像是投注水中的泥沙,会引起水的浑浊,令心灵失去晶莹剔透的特质,也就不能以虚静自然之心来看透世情了。

有一句话叫做“腹有诗书气自华”,一个人若是内在修养高深了,那么外在的气质会自然而然地流露出不俗的品格。但是在道家来看,这种修养还是有限的,真正有修养的人,是“学问深时意气平”,就连在外表都看不出来他有学问了,可实际内在懂得的东西是非常多的。

可是人往往要争名争利争意气,心不能静止,不能持平,自然也就不容易做到止水澄波了。怎样让心澄澈静止呢?就是效法水平,让心保持一种平衡状态,自然会将泥沙澄清下去,然后将沉底的泥沙都倾倒掉,剩下的就是清水了。内心永远保持这个境界,不要受外界环境的影响,不论是死生存亡、穷达贫富,内心要像水平一样不流。要能入世,要能做事,喜怒哀乐都有——没有的话就成木头人了,别人看了吓一跳,也不敢接近你。但是内在的心,就像一杯清水放在那里,没有动荡,始终都是清澈见底的。

同类推荐
  • 中华家训(第五卷)

    中华家训(第五卷)

    本书介绍了中国古代的“齐家”文化源远流长。“家训”、“家诫”一类著作,起源于东汉而盛行于魏晋南北朝时期。它是当时世族社会教育制度的产物。
  • 分析马克思:社会合作及其发展

    分析马克思:社会合作及其发展

    《分析马克思:社会合作及其发展》以马克思理论为导向,详细分析了马克思理论下的社会合作及其发展。
  • 魏晋时期《庄子》阅读史

    魏晋时期《庄子》阅读史

    魏晋时期是《庄子》阅读史上的关键时期。在此期间,《庄子》不仅由汉代的一门子学变成当时最重要的玄学文本之一,而且《庄子》的版本以及对《庄子》的解读发生了重大变化。同时,这些变化与《庄子》的阅读热又在当时的文学、知识分子的行为模式、文艺理论以及佛教传播等方面引起了很大的反响。本论文借鉴传播学的研究方法,对《庄子》在魏晋时期的阅读情况进行了多方面的研究,包括文本流传、阅读模式、读者对象以及阅读效果等。
  • 智慧书

    智慧书

    叔本华将其译为德文,赞誉它“绝对独一无二”;尼采则断言:“在剖析道德方面,整个欧洲没人能比葛拉西安更为慎密、更为精细。”而且,它还与《君王论》、《孙子兵法》一同被欧洲学者视为千百年来人类思想史上具有永恒价值的三大智慧奇书。
  • 曾国藩冰鉴(第三卷)

    曾国藩冰鉴(第三卷)

    《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫,以神为鉴、相骨识人。办事不外用人,用人必先识人,识人必先观人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成有败,为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影响,特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述,以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不谈论观人、识人、用人的大道理,只希望大家在观人、识人、用人方面能够获得厚益。
热门推荐
  • 末日说之兽人崛起

    末日说之兽人崛起

    全世界人类和哺乳动物都感染了末日病毒,人类大量死亡,所剩无几。哺乳动物因为末日病毒发生了变异,拥有了和人类相当的智慧,而幸存下来的人类也发生了变异,拥有了超能力。
  • 炼域记

    炼域记

    现代孤苦普通瘦弱少年鬼使神差越至异世魂武大陆,却身受重伤浑身经脉尽段成为废人,但为了生存,为了有尊严、有价值的生存,他历经无数常人难以想象的磨难,凭借坚韧不拔的毅力,坚持不懈、永不放弃客服重重艰难险阻,炼域强身,秉持苦修,杀出一条震慑异世的强者血路来!终赢得绝世美女青睐,奸吝小人胆寒、万民顶礼膜拜之盖世英豪!
  • 与杀手为邻

    与杀手为邻

    《与杀手为邻》选自希区柯克短篇故事集,包括《与杀手为邻》《白痴的证词》《逍遥法外》等十余篇短篇小说,文字简洁平实,情节曲折跌宕,结局却出人意料,并且往往让读者有一种身临其境的感觉。小说具有较高的可读性,富于现代特点,符合当下阅读习惯及阅读趋向,颇受年青一代欢迎。
  • 都市诡话1

    都市诡话1

    无论伊氏兄妹搬到哪个城市,死亡诅咒总是如影随行,他们能预知哪些人将会在诡异事件中死去,却也将自己拖入了死咒包围的深渊。画中恶鬼索命、随意扭曲的变形人、吃人的五角怪屋、海中爬出的灵瞳恶女、能把活人拉进去杀死的恐怖片、让人一梦不醒的恶灵、迷失的异次元公寓,惊悚恐怖的事情接二连三发生,他们用脆弱的身体拼命抵抗,这些无助的人们惊声尖叫,他们想要活下去!然而,眼睛会欺骗他们,环境会迷惑他们,头脑会误导他们。人怕鬼,鬼玩人,他们一次次眼睁睁地看着被诅咒的人坠入死亡深渊。到底怎样才能活下去!
  • 耽美兽世:蛇夫,亲一个!

    耽美兽世:蛇夫,亲一个!

    林羽作死的射了一匹狼,被追到穿越神马的也是够了…居然还吃了能够让雌性怀孕的月果!!结果就被闻着气味寻来的某蛇给捡了去了。------某蛇扭着他那强壮的小腰,粉风骚的挤进林羽的怀里,“林羽~人家好想你啊~”林羽嘴角抽搐,你再这样,再这样我就上了你哦!某蛇,“林羽~”林羽握拳,我决定了,我要反攻!某夜,一晚和谐……林羽咬牙,为毛?为毛撒娇的是他被压的是我?!某蛇,委屈,“明明你是你压着我的!”林羽一巴掌拍向某蛇,“这是压和那个压能一样吗!!”群号码:201629656,可以想成2016年29月656日,看(作者自恋甩发)素不素好记多了!
  • 北海天龙

    北海天龙

    本是世家弟子,却无意卷入上代恩怨,经历为人难表的蚀骨仇怨,却因此走入仙途……
  • 中小学生奥林匹克集训与选拔——满分测试大闯关

    中小学生奥林匹克集训与选拔——满分测试大闯关

    奥林匹克的格言充分表达了奥林匹克不断进取、永不满足的奋斗精神,它已成为人类战胜自我、奋勇向前的精神力量。
  • 末世女臣

    末世女臣

    现代财迷加色女荷蛋蛋,最大梦想就是钓上一亿万富翁的美男,不仅要将他吃干抹净,更要他主动奉上万贯家财。上帝偏爱她,让她成为十度国炙手可热的红娆歌姬,鸾歌。看她如何以一个歌姬的身份玩转古代。
  • 穿越之清代裕亲王爷

    穿越之清代裕亲王爷

    清史业余爱好者,秃头窦小八在一次看清朝电视剧的入迷中,不禁被某种神秘的力量带到了三百多年前的康熙王朝,而且还是富甲一方,妻妾成群的裕亲王爷。自此,他开始了一段扑朔迷离的古代之旅,随着时间越飘越远,窦小八还能回来吗?
  • 盗墓三十年

    盗墓三十年

    远古的文明,失落的宝藏,无所不能的预言家,夸张到极致的描写手法,跟随者主人公展开惊心动魄的冒险,波澜壮阔的经历,带给你前所未有的刺激。《盗墓三十年》就是这样一个系列形式的文字冒险故事。故事的主人公,祖上是有名的盗贼,可他却成了倒霉的官二代,命运的轮回,又让他混迹于了形形色色的各类贼人之中,跟随他们一起探寻离奇诡异未知世界。