身为一国之君，楚庄王却能忍常人所不能忍。忍一时，退一步，会有意想不到的收获。得大势的君王就应该有这样的胸怀，要想成就伟业，就得放弃一些东西。不追究唐狡的罪，不是楚庄王的耻辱。对于楚庄王来讲，治罪于唐狡是一件易如反掌的事情。如果那样，虽然可以出一时的屈辱之气，但是结果会是怎样呢？其他的大臣一定会觉得为人臣者为大王拼死卖命，却因为一个女人而丢了脑袋，那样谁还会为君王拼死卖命呢？
6．珍惜眼前人
世人总觉得最珍贵的是得不到的和已失去的，
却不喜欢关注正拥有的东西。
世人总觉得最珍贵的是“得不到”的和“已失去”的，却不喜欢关注正拥有的东西，非要等到失去的时候才懂得珍惜。望洋兴叹的你，只能得到一声叹息和无尽的悲哀。也许在你为得不到而伤心苦恼的时候，你已经忽视了已经拥有的幸福。
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年，有什么真知灼见，怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问道：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年。有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，觉得这是三千年来最开心的时刻。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴。庆功宴上来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，两位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺内蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他不过是你生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛知道了这些真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是能把握现在的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深地抱在一起……
世界上最珍贵的东西往往是我们已经拥有却不懂得珍惜的东西。你还在望着那得不到的甘露，黯然神伤吗？低头看一下日夜守候你的灵芝草吧，因为它才是属于你的，他才能日夜陪伴在你的身边。
7．给网球充气
不要把思维放置于一个死胡同，
发现路不通的时候，就应该毫不犹豫地转身选择另一条路。
生活中有很多看似不可能的事情，只要我们能静下心来，换一个角度，换一种思维就会豁然开朗。
在一所高中，物理老师在给同学们讲空气压强的时候，留了一道思考题：
网球没有打气孔，但长期使用后会慢慢漏气，失去弹性。如何给瘪了的网球充气呢？下次上课的时候来讨论。
过了两天，又到了物理课的时间，孩子们七嘴八舌地讨论着：
“可不可以用一个注射器，扎到球身上往里面打气？”
“但是怎么可以达到足够高的压强呢？而且，网球上有个孔，只会让它泄气更快！”
刚刚说出的意见就被同学们七嘴八舌地反驳了下去。
“噢，我知道了！”正在全班同学一筹莫展的时候，一个小男孩，兴奋地举起手来。
“我觉得应该从网球为什么会漏气分析入手。网球之所以有弹性是其内部气体压强高，外部大气压强低，导致气体从网球内部往外部漏气，最后网球内外压强相同时，就没有足够的弹性了。这样，网球就不能用了。我们可以反其道而行之，把网球置于一个高气压的环境中，让气体从外向里漏进网球里，这样经过一段时间，网球就会慢慢膨胀起来了，就可以接着用了。”小男孩十分肯定地说出了自己的独特想法。
“讲得非常好，就是这样的，同学们知道为什么他能想出办法吗？因为他跳开了为网球充气的思维屏障，反方向地从网球漏气的原因开始分析问题。”老师最后总结道。
的确，我们常常被思维的屏障围困，却不知道还可以运用逆向思维去看问题。著名数学家华罗庚，在被问及他研究问题是否有什么诀窍的时候，他说；“我做研究的时候，也常常会遇到一些不能再继续下去的问题或者运算，这时候，我就放下手中的运算，休息一下，再往回看看问题出在哪。因为面对一个僵局，我也无能为力，我只能跳出原来思维的僵局，找到出错的根本原因，才能继续我的研究。”
华罗庚的经验十分值得我们借鉴。不仅仅是科学研究，做任何事情，我们都应该有一种跳出屏障的意识。不要把思维放置于一个死胡同，发现路不通的时候，就应该毫不犹豫地转身选择另一条路。不要被常规的意识所蒙蔽，陷入固有思维的泥潭中而不能自拔。
商业竞争中也很需要这样的舍弃旧思维的做法。例如，大家都在一个领域竞争时，很多企业不得不采取降低成本、降低价钱的措施来应对竞争，而有的企业则是通过提升自己产品的品质，提高价格，做好服务的方式，让人们愿意花更多的价钱来买他们的产品，这就是品牌效应。
8．公孙仪爱鱼
把持自己，不仅仅是一种主动把握人生的生活态度，
更是一种能够舍弃不该得到的东西的大智慧。
很多人都喜欢通过一些手段来祈求别人或者神灵来帮助自己，但是人真的会相信自己的命运是掌握在别人的手中吗？聪明的人总是能够自己掌握自己的命运。
心理学上有这样一个有趣的测试：
假设你是一名杀人犯，你和你的同谋一起杀了一个无辜的受害者，还没有被警察发现。摆在你面前有三种选择，会有三种不同的结果：第一种，逃跑，逃得远远的，你可能一辈子也不会被警察抓到，过着你的隐居生活，但是一旦被警察抓住，你将被判处死刑；第二种，去自首，通过检举你的同伴，获得减免刑罚，被判处十年或者八年的刑期；第三种，你会被你的同伴检举，这时，你将被判处死刑。面对这种状况你会怎样选择呢？
一家心理研究机构对此问题进行调查，结果显示97.26%的人会选择去自首，因为没有谁会把自己的命运交到别人的手中，聪明的人都会选择由自己掌握自己的命运。
但是，当我们面对生命中的困境的时候却总是喜欢寄希望于别人，或者寄希望于上天。为什么不试试自己去努力改变自己的命运呢？
不仅仅是面对困难，更多的时候人们会在诱惑面前把持不住自己，导致贪恋钱财的官员锒铛入狱；贪食鱼饵的小鱼，终成了人家刀俎上的鱼肉。把持自己不仅仅是一种主动把握人生的生活态度，更是一种能够舍弃不该得到的东西的大智慧。
战国时期，鲁国的丞相公孙仪特别喜欢吃鱼，知道的人都争相买鱼来献给他，公孙仪却不接受。他弟弟很不解地问他：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现，有迁就他们的表现，就会枉法，枉法就会被罢免相位。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，因为爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，不能使自己受牵制于别人。
“吃人的嘴短，拿人的手短”，道理很简单，但是很难做到。不仅仅是面对物质上的很容易发现的诱惑我们得保持清醒，更需要注意的是很多时候，比较隐蔽不容易被我们发现的诱惑，更容易使我们迷失对自己的掌控。比如，人总是对自己的未来很不确定，面对生活中的各种机遇总是难以取舍。而对于选择不同机遇能够获得的结果，就像一个大大的诱惑吸引着人们，让人们在不同的机遇之间难以取舍。拖来拖去，左顾右盼，最后只能一事无成。
9．放不开手的结果
如醉心于贪欲中，人生将不能自拔，
内心的欲望与执着总是束缚着我们，
倒不如放开双手，给自己一片自由的天地。
世间有很多人，只能看见眼前的蝇头小利，不懂得从长远去看问题，所以常常顾小失大，得不偿失。
在东南亚一带，猴子很多，它们常常跑到农家的田地里去偷吃水果，糟蹋东西，成为当地一害。但是当地人也自有办法：他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留一个小洞，洞里放一些食物，动口大小恰好只能让猴子空手伸进去，而无法握着拳伸出来。于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，它性贪，不愿松开手里的东西，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口。当猎人来时，猴子惊慌失控，更是逃不掉。
任何人都没有抓住猴子不放，只是它们自己不愿意放开手中的东西，所以才会被牵在椰子上。真正抓获它们的不是聪明的人类，而是它们自己愚蠢的欲望，放不开手，只能让自己被束缚。
看了这个故事，大家一定都在讥笑猴子的愚蠢，为什么就不懂得放开手呢？一定还在心中庆幸人类比它们聪明多了。可是看看我们人类又有什么荒唐的行径呢？
这是一个真实的报道：
一天，一个住在北方山区的老农民，赶着自家的小驴车到山里去收东西，不巧的是，老农一不小心，打翻了一个马蜂窝，一群马蜂倾巢而出，把那个老农和他的驴子蜇得全身都是大包。
带着一身的大包，老农赶着驴车回到了村里，跟人们诉说了他的不幸遭遇。听他讲述的人告诉他说：“听说咱们山里的马蜂有的是毒马蜂，你还不快去打一针预防针，以防万一。”
“是吗？那一针要多少钱呀？”老农问道。
“好像是一针120元。”
“这么贵呀？我就不打了，怎么那么巧蜇我的马蜂就是那毒马蜂呢？”老农不舍得花那么多的钱来打一针预防针。
回到家后，他看见那头被蜇得浑身是包的驴，心想，以后做农活什么的样样都需要这头驴，万一它被马蜂蜇坏了怎么办呢。犹豫了一番之后，权衡了驴和一百块钱的利弊，他带着那头驴到兽医站打了一针预防针，花了一百多元。可是他还是不舍得再多花120元给自己也打一针。
结果不幸的是，那些马蜂真的有毒，驴子打了预防针，活了下来，而那个老农却因为不舍得给自己花那120元钱，失去了性命。因小失大，保卒丢帅，真是不知轻重啊。
不论是人还是动物，心中都会有放不下的贪欲，往往就是那些微不足道的小小贪欲，葬送了人们整个的人生。所谓“当事者迷，旁观者清”，很多时候，我们身处欲望的包围中不能自拔，自己却没有发现。譬如：一个官员，本可以造福一方百姓，做一个名留青史的好官。可是为了一时的贪欲，贪赃枉法，不仅工作不保，锒铛入狱，甚至还有可能搭上性命。但是回头看看他们用贪污来的钱财都做了些什么呢？不过是包养几个女人，置办几处房产，挥霍一下而已。这些对于生命来讲又何足挂齿呢？
如醉心于贪欲中，人们将不能自拔，内心的欲望与执着总是束缚着我们，倒不如放开双手，给自己一片自由的天地。
10．聪明反被聪明误
与其费尽心思地表现自己，
不如踏踏实实地做好本职工作，
机关算尽，最后只能是聪明反被聪明误。
成功的领导者总是任人唯贤，但是贤也要看是在哪个方面。凡事应该适度为之，过犹不及。做事太露骨，锋芒毕露的人就不一定能得到管理者的重用，甚至有时会遭到排挤。从一名管理者的角度来看，他只希望他的下属能够扮演好自己的角色，做好自己的事情就足够了。多余的才能对于整体的团队并无什么益处，有时甚至是一种危险。
杨修是曹操门下掌库的主簿。此人生得单眉细眼，貌白神清，博学能言，见识过人。但却恃才傲物，很是张狂，尤其善于猜测别人的心思。
一次，曹操令人建一座花园。快竣工了，监造花园的官员请曹操来验收察看。曹操参观花园之后，是好是坏是褒是贬一句话也没有说，只是拿起笔来，在花园大门上写了一个“活”字，便扬长而去。一见这情形，大家犹如丈二和尚，摸不着头脑，怎么也猜不透曹操的意思。杨修却笑着说道：“门内添‘活’字，是个‘阔’字，丞相是嫌园门太阔了。”
官员见杨修说得有道理，立即返工重建园门，改造停当后，又请曹操来观看。曹操一见重建后的园门，不禁大喜，问道：“谁知道了我的意思？”左右答道：“是杨修主簿。”曹操表面上称赞杨修的聪明，其实内心已开始忌讳杨修了。
