受父母影响,我从小拜佛。家里祭土地神,进庙也烧过香。可是今年却做了回香客。早上,吃完饺子,我们打算去爬山。
春日融融,微风拂面,领着小7,一面你追我赶,一面寻找着春天的讯息,真是一件快乐事。可不到山顶,小7就累了,想着还有回去的路,我们就打算重新找一条迂回的小路,这样下山也有意思。可试了几次,不是坡陡路滑,就是荆棘遍野。没办法,只好鼓励小7上山顶。
山顶有座小庙,外表看来,像简朴的农家小屋。我很想进去瞧瞧。
这个应该就是瞎子说的庙了吧。
进了庙门,院子里有座诺大的香炉,烟雾缭绕着一簇簇或长或短的高香。香炉后有内门。左右各是一间厦房,当然住的都是神像。我塞过来一把零钱:“去给菩萨磕个头。”我喜欢逛庙,却不曾磕头——公然对泥塑有所图,还贿赂他,多难为情。于是小7一扭头,坚决地说:“不去!”可我走进了财神庙。
神像前有人庄重地磕着头,我只有难堪地站在一旁。这个财神没有身份说明,所以不知道是由历史上哪位阔佬提拔而来的。他面色红润,身宽体胖,一看就是未经患难,养尊处优的主儿。这大约也是香客们的夙愿吧!身为”财神”,面前却也少不了一个投票箱样的容器,不过写的却是功德箱。角落里还坐着一个秃顶老头。这恐怕就是传说中的居士了。他们一般虔诚信佛,住家里,吃素念经,定期参加庙里的活动,还像我们讨论职称一样评论谁谁的经念得好。
香客磕一个头,老居士就敲声磬,似乎提醒财神看端详了,别把财送差了吧。三个头磕完,站起来的是一个胖胖的中年妇女。她侧身从腰间摸出十块大元来塞进了功德箱。我心里不由“咦”了一声。
该我了,我心虚的跪下来,心里庆幸着得亏离单位远,让学生看见了多不好意思!按着磕头——敲钟的节奏走完了程序,投了一块钱硬币,我如释重负地告别了财神。
到了院儿里,小7又鼓励我去对面“瘟神庙”。从外面望去,和财神庙差不多:神像、功德箱、老头一个不少。若说财运兴许和神仙有点关系,疾病这种事我可不觉得能指望上他。值得再受那别扭——还搭上一块钱。可是又想,这俩神仙对门住着,低头不见抬头见,香客多的那个尴尬不尴尬,香客少的悲愤不悲愤?就算神仙境界高,晚上一算账,管事的发现俩老头业绩悬殊,会不会因此厚此薄彼了?算了,再去一次吧。
出了小门,又是一院,格局和前面院子一样。
最后,我来到算卦的地方,想给自己算算,小7页满口答应。
,一个很老的老头,看了看我我,没吭声。六个少阳,是《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下。
其实就是6个铜钱,摇6次,报正反面。此番卦象阴阳相冲,乃宿命互克之兆,大凶也!观之布局凌乱参差、惠散鸟无,可断此属千年难见一隅之灾劫,实有消亡恶果,哀哉。
听的我一阵眩晕,我还是认真听着。姜子牙兵败桃花阵,诸葛亮命丧五丈原,大凶。你本木命,参天巨木,有生我死,从小做起。姻缘天注定,一切莫强求。不收你分文,走吧。
小7听了很不高兴,都没有心情继续逛了。我笑嘻嘻的说“你信他胡掰扯,都是瞎说的。”
身坐旺乡,通于月气,支干相辅,更带财官印绶各得其位,不行脱财坏印伤官之局,尤喜食神天厨。若身旺,而运行财食之乡,皆主福寿两备。
日干有气,月令生扶,年上栽根,印绶无伤,财官有制,七杀得化,伤官遇合,气禀中和,不值刑冲破害,此长寿之命。
我自命不凡,与人斗,就是与天斗,神鬼何惧。