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第2章 处世篇(2)

Δ思从寡,言从众

逆流而上,不但很难不犯错误,而且总是身处险境。只有苏格拉底才敢于冒这种险。因为一般人认为受到别人的反驳是对自己的一种侮辱,因为这是对自己判断力的一种怀疑。这种冒犯是双重的,即触犯了受到你非难的人,也触犯了捍卫这一判断的人。真理总是掌握在少数人的手中,而谬误是常见的。你很难凭他在公众场合所说的话来判断他是否是贤士,相反,他们总是把真心掩饰起来,只说一些媚俗的话,无论他心里对这种行为是如何抵触痛恨。

明智之人,既避免受人反驳,也避免反驳别人。他们内心早有明断,却不愿公之于众。思想是神圣而自由的,强权若想侵犯,既不可能,也不应该。明智之士会沉默地恪守此道,除非遇到特殊情况,他们是不会轻易泄露的。

Δ隐藏的意图要合理利用

对深藏不露的意图可以利用,但用之有度,不可滥用,不可泄露。谋略智术容易招人猜忌,所以必须加以掩盖。深藏不露的意图就更应如此。

欺诈行为到处都是,你务必要小心防范。同时你不能让人窥透你的防范心理,否则就导致别人的不信任。别人若感觉到你有防范之心,就会觉得自己自尊受到伤害,就会借机报复,意想不到的祸患由此而生。遇事三思而后行,总会受益多多。此事最应深刻反省。一项行动能否圆满完成,取决于实现行动的手段是否安排得周全。

Δ控制你的反感

出于某些本能,我们会憎恶某些人,甚至在还没有觉察出这些人的优点之前,便已产生这种情绪。有时候这种无法遏止的反感是针对某些杰出人物的。如果有这种情绪,就要小心加以控制,厌恶优秀之士有损自己的人格。与英雄和谐相处值得赞扬,反之是可耻的。

Δ不可轻易冒险

此点是小心行事的核心。雄才之士总是避免走极端。从一极走到另一极,道路是漫长的,明智之人会道处中庸。无论有什么行动,他们都是经过长期的深思熟虑,事先的防范比临危行动要容易。身处险境我们无法做出理智的判断,要想安全就得预先摆脱它们。危险总是环环相扣,一波未平,一波又起,最后置我们于危险的边缘。

有些人因种族或气质,生而鲁莽,结果将别人也推向危险之境。头脑清醒的人则会审时度势,真勇士善于规避危险而不是将它征服。逞匹夫之勇,是愚人所为,他们不会重蹈覆辙。

Δ看得透,断得准

一个看得透、断得准的人可役物而不役于物。他能探察到人的内心深处,摸清别人才华的根底。哪怕是一面之见,他也能了解别人并看透别人的本质。他们富有卓著的观察力,能发掘并破解一些隐秘的东西,思考缜密,逻辑清晰。所有的事他都可以观察、理解并掌握。

Δ抉择有道

抉择能力会影响到你的人生。要成就大事,仅有才智和努力是不够的,还需辅以高雅的品行和正确的判断能力。没有清醒的观察和适宜的抉择,行事无法达到完美。

抉择能力也有两种:作出抉择和作出最好的抉择。很多人博闻多识、思维严谨,却总是失败。因为他们总是作出最坏的抉择,好像他们只擅长做错误的选择似的。上天赐予人类最伟大的能力之一就是善于抉择。

Δ永远保持镇定

明慎的人总是善于自我控制,由此可以看出他真正的人格和修养。胸襟大度的人不会轻易受情绪的控制。激情是心灵奇怪的产儿,稍一放纵就会影响我们的判断力。一经传播,必然会殃及你的声誉。要完全控制自己的情绪,无论是一帆风顺还是波涛汹涌,别人都无法挑剔你,相反,都会敬佩你卓越非凡的能力。

Δ蜂蜜和蜂刺交互为用

一只死狮,兔子也敢捋它的胡须。勇气和爱情一样,容不得半点玩笑。如果你屈服一次,就会有第二次,第三次……困难早晚都得面对,迟解决不如早解决。思想要比行为显得强有力一些,就像刀剑一样,小心的收之入鞘,以待日后使用,这是你的自卫利器。精神上的孱弱比肢体上的虚弱其害更甚。很多杰出人士缺乏的就是这种精神上的力量,他们看起来总是暮气沉沉、萎靡不振。

万物各有其道,蜜蜂既有甜美的蜜又有锋利的刺。做人也是如此,既要有才智,也要有骨气。精神千万要振作。

Δ学会等待

知道等待的人一定富有耐心和宽广的胸襟。行事不要过于草率,也不要受情绪左右。如果战胜不了自己,又如何去战胜别人?在直达目的中心之前,不妨先在时光中漫游一番。明智的等待有时也是成功的一大法宝,使机密之事最终开花结果。学会等待比大力士赫克琉斯的铁棒还要管用。上帝惩罚人不是用钢铁般的手,而是用拖拖拉拉的腿(不是不报,时候没到)。俗话说:假以时日,我一个顶俩。知道等待的人,总是会得到命运之神的双倍奖赏。

Δ思想与行动

心灵空明的人永远不会感到紧张,也不会有烦恼,总是充满生机与活力。有些人想得很多,可一做就出错;有些人没有想得很远,却事事顺手。有的人在逆境中容易激发出潜力,困难越大,发挥得也越好。这些人通常是些怪才,其成功犹如天助,顾虑重重,反而处处不顺。不少事当时想不到,事后也想不到,即使刻意思考,也于事无补。行动敏捷之人总是赢得别人的赏识,因为其中包含着一种非凡的能力——思想敏锐而行动谨慎。

Δ深谋远虑少遭厄运

事情做得好才算做得快。做事只贪快,则只能失败。流传久远之事,必费非常之功。真正的完美必定倍受瞩目,真正的成功必定永垂不朽;深邃才能期求永恒,伟大必然要付出巨大的努力,提炼金属也是同样的道理,最珍贵的最费功夫,价值也最大的。

Δ待人接物要灵活

不要对每个人都显露同样的才智,事情需要付出多大的努力就付出多大的努力。不要在没有必要的地方过多浪费你的知识和才能。高明的养鹰者,只养他用得上的鹰。不能将自己的本领在人前炫耀,否则别人很快就对你失去兴趣。不给自己留一手,你就无法做到出奇制胜。如果你偶尔展露一点新异的才华,人们就会对你抱有期待,也无法清楚你才华的深浅。

Δ做事有始有终

在造访命运之门时,如果你从快乐之门进,必然会从悲哀之门出;从悲哀之门进,必然会从快乐之门出。所以凡事收场时你要倍加谨慎。

收场时的完美远胜于开场时的呼彩。不幸的共同之处在于:开场时喜气洋洋,收场时却悲惨兮兮。真正重要的不是你进场时的欢呼鼓掌——这是人人都能做到的,而是离场后人们对你的怀念之情。只有少数人,你走后人们还希望你再来一次。幸运之神很少能陪你到门口,欢迎你来时她笑脸相迎,送你走时她冷若冰霜。

Δ公欲善其事,必先利其器

有的人使用粗劣的工具,想让人认为他身怀绝技。这种自我满足是危险的,遭遇失败,也是情理之中的事。宰相的才华无法削弱君王的英明,相反,成功总是归功于领导者,正如失败他们要承担主要责任是一个道理。

获得成功的人决非等闲之辈。人们从来不说某人“能干或无能”,而是说某人“有胆有识或才智低劣”,所以选拔考察下属是很重要的,你的毁誉有赖于他们的成败。

Δ先下手为强

抓住机遇,快快出手,方能取得卓著成就,这样将让你双倍获益。在其它机会均等的情形下,先下手者必然占优势。有些人本来可以在他所从事的事业中独领风骚,偏偏让不如他的人抢得了先机,只得把大好的位置拱手让人。抢到先机者犹如名声的长子,后来者犹如次子,只能选择别人挑剩的东西。无论他怎样勤奋,也只能步人后尘。

有才之人总是在确保安全的条件下,敢于冒险、出奇制胜。这些善于抢占先机者,总是别出心裁,标新立异,最终跻身于豪杰之林。而后来者却大多宁为鸡头,不为凤尾。

Δ远离忧愁

尽力远离忧愁,既明智又有益。谨慎犹如努西娜女神,她能免除你的烦恼,带给你幸运和舒心。

不要把不可避免的坏消息带给别人,也不要让这样的消息遇上你。听惯了奉承的甜言蜜语,就没法辨清真伪。有的人却习惯了这种奉承话,就像米斯利达特斯只有依靠毒药才能安身。不要为了讨好别人而让自己愁苦,为你出谋划策的人不一定要承担风险,你也不必牺牲自己的幸福对他言听计从。

当别人的快乐是要建立在自己的痛苦之上时,请记住:与其让自己陷入无可救助的痛苦,不如让他人暂时受点苦。

Δ行事要善终

有些人只知循规蹈矩、按部就班的做事,从不考虑是否能达到最终目的。无论他多么勤奋努力,一旦失败就会让他蒙耻。没有人会探究胜利者获胜的原因,人们注重的不是过程,而是结果。好的结果一定会带给你好的声誉。无论你采取的手段如何,只要结局能让人满意。如果成就大功需要选择灵活的手段,那就无需拘泥于形式。

Δ选择一个能赢得名声的职业

大多数事情的成败都取决于别人是否满意。尊敬之于优秀,犹如春风之于繁花,呼吸之于生命。有些职业能赢得普遍尊敬,有一些职业虽然更重要,却无法让人赞誉。前者举世瞩目,深得人心。后者虽然有价值,却比较罕见,一直默默无闻,虽然赢得了尊敬,却无人喝彩。君王之中,征服者总是英名远播,所以阿拉贡诸王会赢得众人喝彩,因为他们是征服者、枭雄和伟人。伟人更愿意选择能赢得声望的职业,这样的职业人人了解,人人受益。他也能赢得普遍的拥戴而名垂千古。

Δ让别人理解你

让别人记住你不如让他理解你,因为记忆力比不上智力。有时你应该提醒别人关于将要发生的事,有时你应该为他们建言献策,有时他忘了做该做的事情,你应该友善地提醒他,阐明利害。

擅长审时度势,本是一种难得的才能。如果你缺乏这种天赋,就会失去很多成功的机会。有先见之明的人要为他人指点迷津,缺乏先见之明的人因此而获得智慧。指点迷津身涉险境,因此要小心谨慎。若本人身陷其中,则要避嫌。既要显示你的高雅趣味,也要收到出奇制胜之功。如果对方公然说“不”,你就要运用心智追求那个“是”。大多情况下,你会失去某些东西,是因为你没有竭尽全力去追求它。

Δ不要屈服于冲动

伟人不会因一点小事而立即动心。谨慎之人总是自我反省。了解你自身的弱点,反其道而行之,让自己的心机与天性保持平衡。有自知之明的人总是善于检讨,自以为是的人,一点小事都会左右它的情绪。听任这种恶劣情绪的摆布,他做事总是前后矛盾。过分疏狂的个性不仅会破坏他们的意志,也会干扰他们的判断力和理解力。

Δ懂得说不

一个人,既不该在每件事情上退让,也不该对每个人都退让。懂得拒绝和懂得赞同一样重要。权势人物,尤其如此,关键在于如何拒绝他人。有些场合,一个“不”字比另一些人的“是”字更值得认真对待,一个掷地有声的“不”字比一个轻描淡写的“是”字更能得人心。

有些人总是把“不”字挂在嘴边,结果让人生厌。他们开始以“不”字当头,后来又作出让步,但开始的败兴很难赢得后来的好感。你拒绝时不要过于生硬,要让他的失望慢慢增强。如果让人失望是必然的,也要在失望中夹杂着一些希望,一次完全让人绝望,人们对你再也没有信赖了。希望的甜味会冲淡拒绝的苦涩,谦恭有礼会弥补别人的失望之情。如果行动无法弥补,就用美妙的言辞的补偿吧。“是”“不”二字,出口不难,要想妥贴,却颇费思量。

Δ保持前后一致

谨慎之人在一些与完美相关的事情上总是保持前后一致,这也正是他的高明之处。

除非涉及到事物的根因或利害攸关,他才会改变行事方式。小心谨慎的人最忌反复无常。有些人天天都在变,他们的运气也跟着日日变,他们的意志和判断也随之而变。也许,昨天只是退让,今天就变成了倒退。这种自毁其名的行为,真是让人困惑。

Δ要果断

行事犹豫不决比不知如何行事危害更大。静止不动的东西比运动中的东西更易遭到损坏。

犹豫不决的人总是打不定主意,需要别人敦促才能行事。很多时候,并不是由于他没有判断力,而是他办事拖沓,尽管他们可能是明察之人。他们能看清困难所在,算得上精明,但如果他们能有所选择的回避,才能称得上真正的英明。

遇事果敢之人,任何事物也不能阻碍他们的决心。他们适合于从事高尚的事业。坚决善断,让他们容易获得成功,他们言出必行,游刃有余。他们能够把握自己的命运,发挥自己的潜能。

Δ退避有道

有时候退避是摆脱困境的最好方法。即便陷入最让人困扰的迷宫,他也会用一个优雅的笑话摆脱困境,重返安全。那个最伟大的军人贡扎罗的勇气也源于这一点。要想改变话题,你可以友善的回避,假装不懂也不失为一个良策。

Δ与人为善

最野蛮的人都居住在城市里,缺乏自知之明者的恶习就是让人难以接近。他们的脾气因荣誉而改变,动辄发怒、粗暴无礼是他们常用的把戏。在不幸的仆人眼里,他犹如一头老虎,只好提心吊胆地用一根皮鞭防身。为了谋求高位,他们奴颜婢膝;一但权在手,便把令来行,以此来减轻内心的耻辱。

身处高位本来是人人相依附的对象,但他的刻薄粗野与狂妄虚荣却让人远离。对这种人最好的办法,是敬而远之。

Δ不要总是开玩笑

智慧总是在严肃的事情中显露出来,比之纯粹的机灵,它更容易赢得别人的尊敬。喜欢开玩笑的人,不会认真对待严肃之事,他所说的只会成别人的笑料。在人们眼中,戏谑者如同说谎的人,人们从来都不相信这种人。

人们无法弄清楚他说的是到底是谎话还是真言,这种情形下,好像他一点正经也没有。

无休止的幽默总让人兴味索然,许多人以机智诙谐而闻名,也因此而丧失了明智诚实的信誉。在哪里成功,也容易在哪里失败,玩笑只是一时之快,该停止时一定要停止.

Δ调整自我,与人相交

做个灵活善变言行得体的普洛特斯。与学者交往,言谈举止要显示自己的学识;与圣人交往,言行举止要符合道德规范;这样容易赢得别人的好感,性相近,就容易让人接近,志趣相投,交往才能加深。

与人交往时,首先观察别人的习性,再决定自己如何与之相处。无论他是不苟言笑,还是机智风趣,都要做到心中有数,方可顺其自然,礼貌周到。这并不是常人都能做到的,才识渊博、兴趣广泛之人不难做到。

Δ做事善于探索

愚蠢之人行事总是仓促草率。他们有勇无谋,头脑简单,不能预见潜在的危险,也不担心自己是否会声名狼藉。

谨慎之人行事小心翼翼,而且总有所防备,他们总是深思熟虑,三思而后行。明智之人知道,命运之神有时会网开一面,但鲁莽行事必然会招致失败。

过河时,若不明深浅,就要摸索慢行,这样才能脚踏实地,不会出错。当今世道,与人周旋颇多陷阱,多多思量,实为上策。

Δ中庸之道

智者的智慧集中体现为中庸。正确过了度就变成了失误。橘子汁液挤得太干就成了若涩。欣喜过头就成了悲哀,才智也不能过度开采。暴君去挤牛奶,用力太大得到的不是牛奶而是血。

Δ不要苛求自己

不经意的疏忽有时可能让他人更好地认识到你的才能。妒忌的表现形式通常是排斥,越是显得文明,危害性越大。因为人们无法容忍完美,所以才会心生妒忌,才会阻碍完美。

妒嫉会让人变成百眼巨人阿各斯,专门在完美中寻找瑕疵,籍此来找到一种心理安慰。如同闪电一样,挑剔指责总是袭击最高的地方。即使是荷马,也难免有败笔。必要时,你可以假装糊涂,让你的智慧和勇气也有失误的时候,这样才能让心术不正之人的恶意平息。这正如在充满妒嫉的公牛面前舞动红披风,若能全身而退,就会获得勇气过人的美名。

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