顺治二年（1645）六月初七，多尔衮采取了一个行动——派官招抚江南各省，并下令全国剃发留辫。
这个实在很过分，中原都还没打下来，就让别人留辫子。
早在多尔衮拿下山海关，进军北京的时候，就曾令沿途军民剃发留辫，引起了强烈反应。不少官员拒绝剃发纷纷南下，更有甚者起兵反抗。
当时由于多尔衮刚来北京，根基不稳，面对这么大的反应不得不“收回成命”。
但顺治二年的进展实在有点快，快得令多尔衮不适应。
拿下北京后，紧接着又拿下西安，扬州、南京、杭州，清军所到之处，不是征服就是投降。
努尔哈赤与皇太极搞了两代都没能啃破山海关，多尔衮一来，只用了一年就干出这么多的事，实在是不得了了不得。
多尔衮明白，要完全征服这群人，光靠武力是不行的，必须使他们同化，而同化的最好做法，就是剃发易服。
后来日本侵略中国，强迫很多孩子学习日文。因为征服一个民族的最好办法是让他们融入自己的文化。
元朝时蒙古人的发型很有个性，前面留一撮，两耳留两个辫子，虽然没有清朝的一根鞭子简单粗暴，但元朝的统治者从未下达剃发易服的命令。
忽必烈不敢做，多尔衮敢做。
多尔衮的剃发令一下，全国轰动。
各地纷纷起兵抗清，连多尔衮占领的地盘也揭竿而起。
无论是官是民，是商是兵都一直站起来反抗清朝统治。
头可断，发不可剃。
有那么严重么？
有！
关于这个问题，要讲清楚是很麻烦的，我先打一剂预防针，以下说的每一句话没有任何立场问题，小人我仅是就事论事，没有任何阻碍民族融合的心思在里面。
好了，现在开始说。
还是拿日本人说吧，比如说抗日战争的时候，我们是小米加步枪，日本人是大米加火箭，最后我们赢了，为什么？
很多人说美国的原子弹，苏联的帮助，这些的确是原因。
但最最最最原始、最灵魂的答案是中国人的气节。一种即将在民族灭亡之际激发出来的强大力量，一种自尊。
对，我们是中国人！
如果还很模糊我再举个例子。
顾炎武在他的《日知录》上有这样一种说法：亡国与亡天下。
有什么区别吗？
用原文回答就是：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
用我的话回答就是：对明朝臣民来说，李自成夺得天下就是亡国，改个国号，换个老板，就没了。多尔衮夺得天下就是亡天下，因为这是一个民族灭亡，不仅要换老板、国号，还要改制。以前的那一套全得丢，什么生活习惯啊，外貌打扮啊，甚至活法，都得改。
这就是“亡国”与“亡天下”的区别。
所以，天下兴亡，匹夫有责。
顺治二年（1645）六月初二，江阴市民起兵抗清。
当时的江阴已经降清，豫亲王多铎下令剃发留辫，军民怨声四起，纷纷起兵抗清。
执行多铎命令的是江阴县令方亨。
随后江阴市民将方亨逮捕，推举陈明遇为老大，领导兵民正式起兵抗清。
陈明遇知道自己难担大任，推举了江阴典史阎应元，江阴训导冯厚敦也加入其中。
史称“抗清三公”。
多铎接到江阴反叛的消息十分恼怒，派刘良佐来攻，没打下，被多铎训了一顿。
对于民兵，多铎给予了足够的尊重，紧接着派了三个“王”来攻。
我给大家介绍一下两边的兵力。
清方：兵力二十万以上，参战者有端重亲王博洛，敬谨亲王尼堪，恭顺王孔有德。
江阴方：兵力忽略不计，百姓十五万左右，参战者主要有阎应元，陈明遇，冯厚敦。
战斗从六月初二打响。
江阴百姓英勇抗战，用锄头和棍子挡住了清军的铁骑。在阎应元的领导下，坚持了八十一天，无一投降。
八月二十一日，由于等不到援军，清军的炮火也已经运到，江阴城破，冯厚敦自缢而死。
陈明遇坚持指挥百姓巷战，兵力耗尽战死。
阎应元负伤投湖，但被清军抓了起来。
被俘后，阎应元拒绝投降，拒绝向清朝贝勒下跪，被刺穿胫骨不屈而死。
江阴失陷后，清军开始了老规矩，屠城。
长时间的攻城不破，令这群人十分愤怒，他们选择将愤怒发泄在无辜的百姓身上。
屠了两日，江阴县的十几万百姓全部殉国，城中无一人投降，无一人示弱……最后，仅剩“大小五十三”人。
史称“江阴八十一日”。
与此同时，在嘉定县也进行着反清斗争。
六月十四日，嘉定落入清方之手，六月十七日，嘉定人民拒绝剃发，起兵抗清。侯峒曾、黄淳耀被嘉定百姓推举为首领，树旗守城。
清总兵李成栋（高杰手下）李成栋来攻，毕竟只是一些民兵，挡不住清军的攻势。
七月四日城破，侯峒曾殉国，黄淳耀自缢。
李成栋执行老规矩，屠城。
然而，没完。
李成栋走后，侥幸逃脱的嘉定幸存者逃回城里，和清军再次斗争，战败被杀，无一投降。
然而，还没完。
二十多天后，一位叫吴之番的明朝将军率军再次攻嘉定，李成栋接到消息，亲自来战。
李成栋来攻时，吴之番自知不敌，然而他依旧没有后退，始终操剑杀敌。
就像他说的：“未战而溃，我目弗瞑矣。”
吴之番光荣战死，嘉定再被屠城。
史称“嘉定三屠”。
顺治六年，济尔哈朗攻占湖南湘潭屠城，顺治七年，平南王尚可喜攻克广州屠城。
有时候我不明白，这是怎样一群人。
明知不可为而为之。
为了头发，连命都不要。
不，不是为了头发。是为了自尊，民族的自尊。
留头不断发，断发不留头。
我欣赏左懋第、阎应元等人。
也佩服他们，由衷的佩服。
