高二（4）班芮丽娜
看着书桌上被我弄成一片狼藉的文稿，竟有种“物是人非”的感觉，就像是戏台上帷幕拉掉，演员也都要散了一样，留不住一丝痕迹……
是这个世界造就了人，还是人造就了世界？我喜欢这份感觉，把自己的心交给读者，用文字抒发每一份感动，让情感自然而然的流露。其实，开始写作的初衷，并非虚荣的驱使，只是如史铁生一般，想让母亲以此为荣。
记得初中时，曾用笔名在校报上发表过几篇文章，虽然没有稿酬，也没有称赞声，但我依然很开心地用自己稚嫩的文字传递内心的真情实感，正如林语堂先生所说“以一种孩子气的厚脸皮，在大庭广众之间把它们直供出来”，并且想象着校园的某一个角落，有我的读者欣赏着我，表达默契。
慢慢地，我长大了，懂事了，却也学会了许多人性的弱点，比如虚荣、世故、圆滑。而我的文字也开始变质了，它们不再只是为我的情感服务了，它们变得雍容华贵，妖艳媚俗。我可以一整天都躲在自己的小天地中闭门造车。我用笔尖编出一个个动人心弦的故事，有时连我自己也会为这些故事流泪，等到泪流干了，再挤出一丝笑容。忽然觉得自己很会忸怩作态，假惺惺地哭、笑。我就像一个丢失了同伴，迷失在树林中的小孩一样，一时间不知何去何从。是谁偷走了我的布娃娃，是谁拿走了我的漂亮发卡？欲说还休，欲言又止，眼睛干涩的如久旱的四月天。
找吧，翻吧，拼吧，凑吧，有什么好顾虑的，不是说“天下文章一大套，看谁套得妙”吗？你就放开地翻箱倒柜，寻觅那份遗忘在上个世纪的文采吧！人世间的一切也莫过于此，每个家庭，每个人都在不同的地点重复着大同小异的故事，不是吗？别人的思想为我所用，那也是我会用。哭？笑？早都不会了。很久都不曾感动过，甚至连同情也不会了。人，是怎样的一个神奇的个体？写出一大堆多愁善感的文字，当有人指着说你是“为赋新词强说愁”时，竟会对曰“人生如梦，梦如人生，真真假假假亦真，为释愁情强赋词，有何不是？“庸俗”！
看着身边的朋友一个个被卷进欲望的漩涡，我无动于衷；看着花季少女们为了所谓“爱情”死去活来，我仍无动于衷。突然感觉自己像是看破红尘一样，心如止水。坐下静静想来，似乎走了一辈子那么长的路，越来越觉得自己像是老了，一种少年的苍老，又不同于“少年老成”。一个人站在操场上，抬头看天空时，晕晕的，才发现原来自己这么自卑，连站都站不稳，一直虚无地飘荡在梦幻世界里……有时候，真想找个肩膀依靠，尽情地哭，放纵地笑，然后幼稚地问：造物主为什么要造就人，人又为什么要死？抬起头，却只是冷笑，笑自己的庸俗，笑尘世间如我一般可笑之人。
梦想？又有谁还保持着如初的真实？当梦想的初衷化为泡影遥不可及时，真又是什么？假又能怎样？又有谁会把谁真的当真？心中的美好早已变质，曾几何时，笔尖开始为名利奔波不息，如断线的风筝般，愈飘离故乡愈远。真正的写作，只因为我们有话要说，有情感要倾吐，它需要我们放开世俗之念，不为名利所动，跨越实与虚的距离，让感情在文字中自然显露。而我却在无意间如一个莽撞的孩童，误入了一个陌生的世界，这个世界压的我无法喘息，在这里我只看到了假、恶、丑，甚至丢失了真实的自我。我常常会为了使文章的情节波澜起伏，为了讨好读者的胃口，而违背自己的初衷。巴金曾说过“我不过借用文字做武器，在作品中生活，在作品中奋斗，不管拿着笔，还是放下笔，我都是在生活”。我却肆意挥舞着我的笔，仿佛在开创某一项发明，又像是在筹划一幢建筑物的设计，真是用心良苦！
就这样，我的文字离自然的、平凡的、亲切的、熟悉的事物越来越远，却与世俗的、平庸的、陌生的、造作的事物就这么无所顾忌地徘徊在真与假的边界，游荡在实与虚的边缘，像出门在外的游子一样，忘了故乡的山水才是最亲最美的。
顾城有首诗，是这样的——
你一会儿看云
一会儿看我
我觉得
你看云时很近
看我时很远
云是多么自然的事物啊！如果可以，我愿意是一片云，遗世独立，安安静静地生活在蓝天里，做最平凡的一片，最真实的一片。
其实，虚与实，真与假，自然与世俗之间只一步之遥，但往往多跨越一步，真理就会变成谬误，适当的距离才会产生美，不是吗？算了，该放手了。有时候，放手是另一种意义上的走近。我想我应该在现实中寻找我的精神家园！
点评：文章以一个“造”字来反映自己在写作动机上的落差，讽刺那些写作为了活着，活着为了名利荣耀的庸俗之人。作者在反省自己初衷的同时，强烈呼吁“寻回失落的精神家园，寻回真实的自我”，要对自己的感情负责——活着为了写作，写作为了情感、为了现实，以人类那种原始、淳朴的本质情感，传递内心思想，点亮文明素养之灯。
（指导老师：杨毅勇）
