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第5章 宽厚而爱人,尊贤而重士

典出:

《史记·陈涉世家》:此四君者,皆明知而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。

经典今读:

“宽厚而爱人,尊贤而重士”,即为人心胸开阔,待人友善,尊重贤能,重用人才。这两句话虽然在《史记·陈涉世家》中出现,但并不是司马迁的原创,司马迁在讲述完陈涉的身世后,全文引述了贾谊的《过秦论》以表达对乱世英雄的感叹,而“宽厚而爱人,尊贤而重士”,正是出自《过秦论》。

贾谊说,秦国崛起的过程是曲折的。秦国的崛起引起了各诸侯国的担忧,各诸侯国并不想看到秦国一家独大,“诸侯恐惧,会盟而谋弱秦”。和强秦抗衡必须有人才,各诸侯国不乏人才,而最能干、最有影响力、最具个性的是四个人:齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君,“此四君者,皆明知而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士”,这四个人除了有人品,人缘也不错,“明知而忠信”就是说脑瓜子好使,聪明,而且上对国家,下对朋友,都忠诚可信。这四人都是皇亲国戚,性情豪爽,非常讲义气,朋友众多,为朋友两肋插刀在所不辞,关键时刻敢于出奇制胜。《史记》对这四大公子都有专门立传。

有这四君子在,六国的事情就好办了,只要这四人帮着国君张罗,振臂一呼,六国便可以结成坚固的联盟,“约纵连横”,“百万之师,仰关而攻秦”。可惜人算不如天算,这么强大的联盟,和秦兵一交锋,竟然溃不成军。可见当时的秦国有多么的强大。

司马迁在写陈涉时引用《过秦论》,重点不是谈论战国四大公子,而是借贾谊之笔说明陈涉及后来的义军之所以能推翻强秦的原因,说明仁义对一国朝纲的重要性,就连那么强大的秦国,最后还是灰飞烟灭了,这是为什么?“仁义不施,攻守之势异也”。虽然是陈胜吴广高举的大泽烈火烧灭了秦朝,但最终消灭秦国的是正义之剑。

慧眼看经典:

宽厚而爱人,是讲怎么做人;尊贤而重士,是讲怎么待人。做人能宽容有爱心,待人能尊重他人,做到这两点,虽未必能像“四大公子”那样一呼百应,但足以行走江湖了。

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