实践是接近梦想的捷径
世间的人每天都在经历着失败，那我们应该用什么样的态度面对不可避免的失败呢？一个人常常失败并不要紧，关键要能看到失败的症结所在，改正过错，总结失败的教训，找到成功的路径，让失败成为走向成功的指明灯。
《弥陀经》中有这样一个故事：阿楼陀，他双目失明，不能照顾自己，佛就替他裁衣服，还叫别的弟子一道帮着做。有一次，佛看到一位老年比丘眼睛花了，要穿针缝衣，无奈眼睛看不清楚，他嘴里叫着：“谁能替我穿针呀？”佛听了立刻答应说：“我来替你穿。”
弘一大师说，上述内容都足以证明佛是常常劳动的。他亦盼望世人当以佛为模范，凡事自己动手去做，不可依赖别人。
弘一大师之所以能成为一代宗师，不仅因为他在佛法上有很深的造诣，更重要的是他能确确实实地为弘扬佛法做很多实际的工作。
言出必行，不高谈阔论，是一个人进行道德品质修养的重要内容。少说些漂亮话，多做些实际事，是我们应该恪守的生活准则。正如一句伊朗的谚语：“如果空喊能造出一所房子，驴子也能修一条街了。”这对于那些只知道夸夸其谈而不干实事的人是一个莫大的讽刺。《佛经》中对实干也有独到的见解：
须菩提尊者正在山中准备说法，还没有开始说，忽然从天空中飘洒下来无数的五彩鲜花，还传来由衷的赞叹声。
尊者就问：“谁在空中散花赞叹？为什么赞叹呢？”
空中传来浑厚的声音：“我是梵天天神。尊者的《般若经》说得实在太好了！我情不自禁地散花赞叹。”
尊者反问道：“可是，我还一个字都没有说呢！你怎么知道的呢？赞叹又从何说起呢？”
梵天意味深长地回答：“是的，尊者没有说，我也没有听到。但正是像这样的不说，才是真正的解说智慧；正是像这样的无闻，才是真正的理解智慧。”
有句话说得好：“一百次心动不如一次行动。”因为行动是一个敢于改变自我、拯救自我的标志，是一个人能力的证明。光心想、光会说，都是虚的，不能看到一点实际的东西。
通向胜利之路要务实，不要坐而论道，必须躬身实践，不畏艰辛，不被繁杂万物叨扰，一门心思做下去，才能成事。
每天晚上，云居禅师都要去荒岛上的洞穴里坐禅。
有几个爱捣乱的年轻人想捉弄一下他，便藏在他必经的路上。等他过来的时候，一个人从树上把手垂下来，扣在禅师的头上。
年轻人原以为云居禅师必定会吓得魂飞魄散，哪知云居禅师任年轻人扣住自己的头，静静地站立不动。年轻人反而吓了一跳，急忙将手缩回，此时，云居禅师又若无其事地离去了。第二天，这几个年轻人一起到云居禅师那儿去，他们向云居禅师问道：“大师，听说附近经常闹鬼，有这回事吗？”
云居禅师说：“没有的事。”
“是吗？我们听说有人在夜晚走路的时候被鬼按住了头。”
“那不是什么鬼，而是村里的年轻人。”
“为什么这么说呢？”
云居禅师答道：“因为魔鬼没有那么宽厚暖和的手啊！”
见年轻人不说话，他便接着说，“临阵不惧生死，是将军之勇；进山不惧虎狼，是猎人之勇；入水不惧蛟龙，是渔人之勇；和尚的勇是什么？就是一个‘悟’字。连生死都超脱了，怎么还会有恐惧感呢？”
云居禅师舍身实地修为，笃定一心地修行，所以不畏任何事物，继而修成佛法。修行其实就如同人生，只有行动，才有起点，才能使我们的幻想、计划、目标都变为现实，成为一股活动的力量。唯有去实地施为，亲自动手，才是接近梦想的最佳捷径。
