很多人都以为那些老江湖们（本文中特指那些盲派命师）只会算命，那么你就大错特错了。
老一辈的盲派命师其实都是拄着拐杖，敲着铛儿，背着二胡，挨家挨户地跑。
说是拐杖，或许只是一根竹竿；
说是铛儿，或许只是一个破锅或者破碗；
说是二胡，那确是个二胡。
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他们一天能够吃上两顿，但却都不是饭。
早上出门一顿，晚上回来一顿。虽然吃的东西略有不同，但总归是饿着的。
偶有人家，愿意不计自家的贫苦，或者有些富裕，留下他们吃一顿，这便是一次天大的恩德。
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他们大多数时候是没有生意的。大体都是农村人家，连饭都吃不饱，又何须算命？因此，他们只能走的更多，走的更远。
没有生意的时候，就会走到人多的街上，然后找个空地坐下，取出二胡，卖唱儿。
现在很多人家都喜欢送小孩子去学钢琴，去学小提琴，自然也有人送去学二胡。我记得《赛马》和《二泉映月》都还算是二胡考级里面较难的曲目，但是他们都是信手拈来，而且会相和。
两三个人聚在一处，只需商量一番，就能很快拉着同一支曲子，这大抵就是他们为数不多的娱乐方式吧。
我也曾想过很多人学不会二胡或者说其它的原因，但最后只想到了一点：一个是生活，一个是生存。
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他们还会唱儿。
所谓的唱儿，其实就是一些时令小调或者一些戏曲段子。
他们会一边拉着二胡，一边唱，很像以前经常在街上能够看到的卖艺人。更有些厉害的先生能够供人点唱，一支唱儿多少钱。
可以这么说，他们大多数时候都在外，在外的大多数时候都不在算命，但他们依旧保有着盲派命师最基本的传承。
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如果说唱儿那些是艺的话，那么，他们的命理知识就是技。
口口相传，最是容易产生错误遗漏。然而他们却容不得那些错误。
稍有错处，那些老先生就会指正，甚至有的会责罚，只因他们生存。
生存之技，自是不同！
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徐先生也是位很开明的先生，讲些口诀，也不似太师父那般，念个几十遍，然后让你去记诵。很多口诀他会告诉你规律，让你更容易记，还有些会说出他的理解。
我想，这种变化自然是好的。如果多一些耐心，我中华不知凡几的优秀文化也不至于丢失或者难解了。
