晚上六点，燕京的秋天已经泛黑，天地被陇上一层薄纱看不清楚。
路边的街灯透出明亮的光芒。黑夜犹如白昼，只是多了一层朦胧。夜晚正式来临，欢乐也即将到来。
天上不时飞过的直升飞机告诉底下的人群今天的非同寻常，空气里都弥漫着欢乐的荷尔蒙。
吕岩所在的海天大厦对面挂起了一面超级巨大的高清LED屏幕。
十、九、八、七······
五、四、三、二、一
不知道有多少人看着屏幕上不断跳转的数字在心里倒计时，不知道有多少人一同期待这个欢乐的时刻。
烟花突然在数字零之后出现。
然后，天地坛，出现在人们的眼中。
关于狂欢节的祭祀祈福仪式正式开始。
六百多年前，当永乐大帝决定派遣船队第二次到达新夏之时，文武百官在皇帝陛下的带领下在这里祷告黄天后土，保佑船队顺顺利利、平安归来。
六十多年前，当大明决定为燕京多办一张世界名片时。
十月十日这一天提上日程。
这一天就是船队出发的那一天，这一天也是大明的船队第一次发现新夏的那一天。这一天被称为解放日。
这一天从此又多了一个称呼，燕京双十狂欢节。
于是遵循古制，从传统中继承精华，在传统中发扬文化，天地坛的祭祀祈福仪式也被搬上了******。成为******前面的一个必不可少的节目。
迎神、奠玉帛、进组出献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗等九个流程。每一个流程尽可能的简短，但是每一个流程都必不可少。
作为皇室的代表，长公主全程出席了此次祭祀仪式，并且扮演了重要的作用。
在这个四周空无一物，周围建筑也以最简单最精炼的形式出现的地坛上，长公主身着盛装，肃穆庄严，站在天地坛中央，不苟言笑、极其认真规整的做着祭祀的每一个步奏。
她沿着神道向祭坛走去，越向前走，建筑就越矮小，而祭拜者本人越显高大，当长公主最终登上祭坛时，整个大屏幕油然而生一种凌空抚云、俯瞰尘世之感。
此时的镜头从地平面上极速拉高，从高空中看到，地坛的整个建筑以白色为主并伴以强烈的红白对比，给人以深刻的印象。
红墙庄重、热烈，汉白玉高、雅洁净；红色强调粗重有力，白色如轻纱白云，富有变幻丰富的光影和宜人的质感；红色在视觉上近在眼前，象征尘世，而白色则透视深远的效果，远方苍松翠柏的映衬，又使祭坛的轮廓十分鲜明，更增添了它神秘、神圣的色彩。
祭台侧面贴黄色琉璃面砖，在灯光下金碧辉煌神圣庄严，黄色即代表了皇室的象征，亦是后土大神的颜色。
在电视里看到这些的人无不感受到浩大庄严。
“维公元二零零年，岁次庚辰，十月十日。荷皇天后土眷，以有天下，主宰庶民。君生上古，继天立极，作民主；神功圣德，垂法至今。今万民于此切慕于心，仰惟圣神。钦承祖训，为天地立心，为生民立命，为万世开太平，功化之隆，永久无。予祗承天序，谨用祭告。惟神昭鉴，我邦家。尚飨！”
随着长公主念完了祭天稿文，在礼官庄重的暄唱，与民同欢的唱词时，八八六十四只翻腾的雄狮和七七四十九条狂舞的巨龙随着气势磅礴的关公锣鼓拉开本届燕京双十狂欢节的帷幕。
站在海天大厦的观光台上，吕岩、小叶子、王京华、阿信、等等一些同事朋友寻找着最好的位置观看下面的车队表演。
来自海内外的三十六只车队将会带来他们的祝福为这场狂欢节送来赞歌。
陈悦、等一些朋友闲不住早就跑到长安街两侧凑热闹。
此时的长安街只有热闹是形容不了这里的欢腾气氛。
在街道的一头出现了一辆巨大的花车。这座花车周身至少二十米，形成一个方方正正的长安古城样。这是来自三秦之地陕省的表演花车。威武的秦兵俑、雄厚的古城墙尽显秦风秦韵；舞动的飘带、优美的歌舞，释放着梦想与激情。
与此同时古老的城墙表面变成了一块巨大的LED屏幕，它播放了三秦大地的历史沧桑。
“大风！大风！！大风！！！”沧桑、充满洪荒大地原始气息的嘶吼声从花车里传出，是秦腔，这是大明汉家最古老的戏剧之一，它起于西周，源于西府，成熟于秦。这是来自三千多年前的最古老、最雄壮的呐喊。
而且此时这些秦腔呐喊内容的是两千多年前那个大秦帝国铁血军团的军歌。
强烈的阳刚气息还未远去，一面带有奇异魅力的彩车已经来临。
这是一辆底部设计成直径六米的威风锣鼓，鼓身为大红色，上面是硕大的金色鼓钉。鼓身古朴的饕饕纹饰彰显了晋地厚重的文化底蕴。
车身被巧妙的设计成一座巍峨的太行山，葱绿的山体绵延，山体的山脚、山腰、和山顶，更加巧妙的将悬空寺、Y县木塔、平遥古城等闻名中外的景点设置在其中。
更让人惊奇的是彩车上的景点并不是一成不变，壶口瀑布、绵山、雁门关、张壁古堡等等晋地的著名景点加入其中，不时的变幻。这简直就是微型而具象的晋地风光。
然后十八个穿着晋地独特服饰的魁梧大汉突然出现在大鼓的四周。他们敲着鼓，打着锣，表演着原汁原味的“汾西威风锣鼓”。这只锣鼓队曾经前往二十多个国家表演节目，在98年的泛华运动会上曾经作为开幕式的表演嘉宾。
锣鼓喧天之后，又有一只表演队从大鼓里钻出，出现在众人面前。
冷冽的黑色铁甲，火热的大红长袍，还有头上一根长长的白色雉羽。这些古代军人打扮得表演着演绎着千百年前发生在晋城的故事。再现当年大汉铁军“犯我强汉者，虽远必诛”的誓言。
血脉喷张，热血上涌，大好男儿看到此情此景只想对酒放歌。
风在吼、血再烧，在热血男儿的表演还在人们的脑海中留有余韵的时候，来了一辆白色的彩车。
白色是长白山的颜色，它代表了建州的祖山。
白色的车体两侧是通体发光的云纹形态，梦幻而神秘。两条金色的巨龙摆动着龙首，踏着祥云，环抱金珠，冉冉腾起。
两条巨龙代表着流淌在建州大地的HLJ和乌苏里江。
在这彩车上呈现出白山黑水的魅力。
彩车前端是一片金黄的麦浪，代表着建州是的大明的天下粮仓。七只丹顶鹤在麦浪的上空展翅翱翔，讲述了大荒北的自然风光。
“嘿~嗨~耶耶~”
一群穿着民族服饰的少年少女出现在人们面前。
这是来自建州宁古塔少儿艺术团，他们曾经获得全国少儿舞蹈比赛一等奖。这一次他们不仅带来了棒槌舞、安塞腰鼓等拿手项目。另外他们还专门为本次狂欢节编排了“金钹狂舞”。
建州少儿艺术团身后出现了一群衣着简朴而原始的老人。他们白发苍苍，在女真独特的帐篷下，跳起豪放的女真族秧歌“祭祀舞”、“笊篱舞”。
他们与身后的辽东省花车里的著名海城高跷表演遥相呼应。
同样来自东北的辽东和建州一脉相承却又有不同。
同样的祖地长白山，同样的女真渔猎文化。辽东的车队带来了独特的辽东历史文化自然风光。
一辆又一辆各具魅力的彩车出现在街头，带起一阵有一阵的欢呼。
吕岩看的入神又痴迷。
突然，他拿起胸前的望远镜，寻找即将消失的一辆彩车。
那是来自江淮之地的一辆彩车。
长15米，宽8米，静止时有6米高的彩车主体造型是徽州民族，它由三层可升降的马头墙组成。彩车地盘四周是长长的金色布帘，车内两侧镶着飘逸的红绸和祥云造型。
车头上钳着“中都”两字，车头上方则是一面巨大的喜鼓，喜鼓的一侧是黄梅戏中“七仙女”翩翩起舞。另一侧则是凤阳花鼓的精彩表演节选。
七仙女的容颜出现在望远镜的框架下，让吕岩不敢置信，震惊当场。
