名人档案
全名 但丁·阿利吉耶里（Ｄａｎｔｅ Ａｌｉｇｈｉｅｒｉ）
国别 意大利
生卒年 １２６５—１３２１
出生地 意大利佛罗伦萨
仰慕 古罗马大诗人维吉尔，称之为“导师”、“智慧的海洋”
成就贡献
但丁是意大利１３世纪末和１４世纪初的一位伟大诗人，《神曲》是他的代表作。《神曲》是但丁在流放期间写下的伟大诗篇，是作者呕心沥血，历时１４年的忧愤之作。作品表达了人民反封建、反教会的思想情绪，提出了人文主义思想，为文艺复兴时期的文学开辟了道路。恩格斯说“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。但丁也因此而成为中世纪最伟大的作家。《神曲》创作于１３０７年至１３２１年间，全诗分为三部：《地狱》《炼狱》（又译《净界》）《天国》。每部３３歌，加上序诗共１００歌，共计１４２３３行。作品表现了在新旧交替时代，人类和个人如何从迷惘中，经过艰苦的磨难和痛苦的考验，从而达到至善至美的境界。由于诗篇博大宏丽，思想深刻，俄国杰出的文学理论家别林斯基把它誉为“中世纪的史诗”。
《神曲》记叙了诗人托梦幻神游“地狱”、“炼狱”、“天国”的故事。１３００年４月８日，诗人三十五岁，正好步入了人生的中途，黄昏时，在一片黑暗的森林中迷了路。黎明到来的时候，他来到一个小山脚下，看见山顶洒满阳光，正准备往这个风景旖旎的山峰攀登时，忽然来了三只野兽：豹子、狮子和母狼，挡住了他的去路。前有猛兽，后有万丈深谷，但丁进退两难，在这危急关头，古罗马大诗人维吉尔受贝阿特丽采之托，前来搭救但丁。维吉尔对但丁说：“你不能战胜这三只凶猛的野兽，我带你从另一条路走向光明，你将经过罪人的居住地，爬上洗炼灵魂的山坡，到达山顶，我把你交给另一个引导人，她会伴你游览幸福之国。”随后，但丁在维吉尔的陪同下，开始了历时七天的神秘梦游。
《神曲》包含了一些神学和哲学知识，具有浓厚的神秘色彩，但《神曲》的根本目的是给人类指出一条从黑暗走向光明的途径。迷路，游地狱、炼狱，最后到达天国的描写，具有明显的象征意义：人类在迷茫中，经过痛苦的考验，最后走向光明的境界。这正是作者为人类探寻的政治和道德上的新生之路。书中很多描写极富象征意义：黑暗的森林、阴森的地狱是意大利现实社会的写照，三头野兽是阻碍人们走向光明的邪恶势力的象征，豹象征淫欲、狮象征强权、狼象征贪婪。维吉尔是理性的象征，贝阿特丽采象征信仰，但丁从地狱到天国的游历，象征人类在理性的指导下，通过认识罪恶与错误，实现道德净化，在信仰的引导下，走出迷惘，进入理想境界，获得真理和幸福。
生活故事
但丁生活的时代，意大利四分五裂，罗马教皇和皇帝之间长期斗争，各党派之间也争斗不断。但丁早年加入贵尔夫党，贵尔夫党获胜后，但丁被选为佛罗伦萨的行政官之一，后来，贵尔夫党分裂为黑白两党，但丁属于白党。黑党以但丁贪污公款、反对教皇、扰乱和平的罪名，将他开除公职、罚款、驱逐出佛罗伦萨两年，永远不得再担任公职。但丁拒不服罪，也不交罚款。１３０２年，但丁家产被没收，并被判处终身流放。在流放期间，但丁多次组织武装斗争和和平谈判，但最终都没能回到佛罗伦萨。从１３０４年起，进行文学创作和著书立说，以寄托自己的理想和抱负。先后创作了《飨宴》《论俗语》《帝制论》。《飨宴》用通俗的语言，向读者介绍了科学文化知识；《论俗语》论证了意大利民族语言的优越性，它是意大利最早的语言学著作；《帝制论》全面阐述了但丁的政治主张。但丁反对教皇干预佛罗伦萨的内政，把意大利的统一寄托在罗马皇帝身上，在《神曲》的“天国”里，专门给他安排了位置。１３１０年，亨利七世御驾亲征，在行军途中，皇帝患风寒去世，但丁的政治幻想破灭了。１３２１年９月１４日，但丁在拉文那逝世。佛罗伦萨人多次要求归还但丁遗骨，遭到拉文那的拒绝，以致现在佛罗伦萨的但丁墓，还是一座空墓。
１２７４年的春天，但丁跟随父亲到贝阿特丽采家做客，据说贝阿特丽采的父亲是佛罗伦萨的一个富人。当时但丁和贝阿特丽采都只有九岁，但丁被她的美貌所倾倒，贝阿特丽采穿着合身的红衣服，楚楚动人。九年后，他们又一次在街上相遇，她的美丽再一次深深地铭刻在但丁的心中，这种缠绵悱恻的情感，使但丁沉溺在相思中。１２８６年，贝阿特丽采嫁给了银行家希蒙尼，但丁内心十分痛苦，身体日渐消瘦。１２９０年，贝阿特丽采生病去世，但丁悲痛欲绝，感到一切都失去了生机和活力，他用“温柔的新体”诗，赞美贝阿特丽采的纯洁，抒发真挚的爱恋之情，寄托自己的哀思。后来，但丁把赞美、悼念她的诗，加以整理，用散文连缀起来，取名《新生》。在诗集中，贝阿特丽采成了善心、美德的象征，她是但丁走向理想境界的引路人。《神曲》中，正是在她的带领下，但丁进入了天国，见到了上帝，从而大彻大悟，进入理想的境界。
《神曲》共有１００歌，在但丁死后很长一段时间，人们都认为它残缺不全。据薄伽丘考证，《天国》的最后１３歌是他的儿子雅科波完成的。在很长一段时间，原稿都没有找到，但丁的亲友建议雅科波续完这部文学巨著，以遂心愿。雅科波也是诗人，还给《神曲》作过注。有一天，雅科波做了一个梦，梦见但丁，问起最后１３歌的原稿时，但丁说已经写完了，并把儿子带到藏书稿的地方。雅科波梦醒后，不等天亮，就来到但丁的卧室，在墙上的一个洞穴里，找到了原稿。这段逸闻的真实性已无法判断，但它的思想内容和艺术风格与整个作品是和谐一致的。
传世名言
呜呼！奴隶的意大利，痛苦的住所，暴风雨中没有舵工的小船，你不再是各省的女主了，而是一个娼妓！……而今日活在你那里的一班人，他们正做了战争的牺牲品，真所谓“祸起萧墙，戈操同室”了。可怜虫！请你环海一周找找，再看看你的腹部，在你的境内是否还有一块干净的和平土地?芽（《神曲》）
生平大事
１２６５年５月下旬，诞生在佛罗伦萨一个城市贵族家庭。
１２９１年，但丁在朋友的撮合下，和盖玛结婚。
１３００年６月，但丁当选为佛罗伦萨行政官之一。
１３０２年，但丁全部家产被没收，并被判处终身流放。
１３０３年３月，但丁组织了四千步兵、六百骑兵，准备打回佛罗伦萨，结果在布里恰诺战役中，遭致惨败。
１３０４年至１３０７年，撰写了《飨宴》《论俗语》两部著作。
１３０９年用拉丁文写成了《帝制论》。
大约在１３０７年至１３２１年间，创作了《神曲》。
１３２１年９月１４日，但丁客死于拉文那。
