父母在教育子女时，要避免使用“着色”过重的言辞，什么“心不在肝上”“没心没肺”“豆腐脑袋”之类，这些“着色”过重的言辞往往会引起孩子情绪上的反弹。夫妻之间的交谈互动，也要避免使用“着色”过重的言辞。丈夫酒后话多，妻子往往会说：“喝了两盅马尿，又不知东南西北了！”这类语言没有什么词汇上的使用错误，但是，它们却往往成为吵架的原因。
同事之间或朋友之间开玩笑，也要避免使用“着色”过浓的言辞，否则会造成隔阂。在较为正式的场合，更是不能轻易使用感情性言辞。
感情性语辞具有一种感染力，因此，它往往可以迎合听众的心理，煽动听众的情绪。任何使用语言的人，都不可避免地遇到言辞“着色”的问题。因此，在了解它的正面作用的同时，要特别防止负面效果的产生，这是提升语言交谈能力的重要认知。
练口才的好方法
口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，无一不是靠刻苦训练而获得成功的。
美国前总统林肯为了练口才，徒步30英里，到法院去听律师们的辩护词，并一边倾听，一边模仿。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。
日本前首相田中角荣，少年时曾患有口吃，但他并没有向命运屈服。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他一丝不苟地对着镜子纠正嘴和舌头的发音部位。
我国著名的数学家华罗庚，不仅有超群的数学才华，而且还是一位不可多得的“辩才”。他从小就注意培养自己的口才，学习普通话，他还通过背诵唐诗来锻炼自己的“口舌”。
这些名人与伟人为我们训练口才树立了光荣的榜样，我们要想练就一副过硬的口才，就必须像他们那样，一丝不苟，刻苦训练，正如华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”
练口才不仅要刻苦，还要掌握一定的方法。科学的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。当然，根据每个人的学识、环境、年龄等等的不同，练口才的方法也会有所差异，但只要选择最适合自己的方法，加上持之以恒的刻苦训练，那么你就会在通向“口才家”的大道上迅速成长起来。
1.速读法
速读法中的“读”不是用眼去看，而是指朗读，所以顾名思义，“速读”也就是快速的朗读。
这种训练方法的目的，在于锻炼人的口齿和发音。
方法：找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文，查出你所不认识或者拿不准读音的字词，然后开始朗读。一般，刚开始朗读的时候语速要慢，然后逐次加快，最后达到你所能达到的最快速度。
要求：在读的过程中不能有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整；快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。
我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说，他的解说就很有“快”的功夫。宋世雄解说的“快”，是快而不乱，每个字，每个音都发得十分清楚、准确，没有含混不清的地方。我们希望达到的快也就是他的那种快，吐字清晰，发音准确。
速读法练习不受时间、地点的约束，只要手头有一篇文章就可以练习。而且还不受人员的限制，不需要别人的配合。当然你也可以找同学听你的速读练习，让他帮你挑出速读中出现的毛病，这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。你还可以用录音机把你的速读录下来，然后自己听一听，从中找出不足，进行改进。如果有老师指导就更好了。
2.背诵法
背诵有助于锻炼我们的口才。
这里所说的背诵，并不仅仅是要求你把某篇演讲辞、散文背下来，而是要在“背”的同时要求“诵”。这种训练的目的有两个：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。
记忆是练口才必不可少的一种素质。没有好的记忆力，要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识，你才可能出口成章，滔滔不绝。如果你大脑中空空如也，即使是生就伶牙俐齿，也回天乏术、于事无补。
记忆与口才一样，也不是一种天赋的才能，后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用，“背”正是对这种能力的培养。
“诵”是对表达能力的一种训练。这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的诵读。
背诵法，不同于我们前面讲的速读法。速读法的着眼点在“快”上，而背诵法的着眼点在“准”上。也就是你背的演讲辞或文章一定要准确，不能有遗漏或错误的地方，而且在吐字、发音上也一定要准确无误。
其方法是：第一步，先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌；第二步，对选定的材料进行分析、理解，体会作者的思想感情。这是要花点工夫的，需要我们逐句逐段地进行分析，推敲每一个词句，从中感受作者的思想感情，并激发自己的感情；第三步，对所选的文章进行一些艺术处理，比如找出重音、划分停顿等，这些都有利于准确表达内容；第四步，在以上几步工作的基础上进行背诵。
背诵的过程，也可分步进行。首先，进行“背”的训练。也就是先将文章背下来。在这个阶段不要求声情并茂。只要能达到熟练记忆就行。并在背的过程中，进一步领会作品的格调、节奏，为准确把握作品打下更坚实的基础；
第二，是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。将你背熟的内容大声地背诵出来，并随时注意发声的正确与否，而且要带有一定的感情；
第三，也是训练的最后一步，用饱满的情感，准确的语言、语调进行背诵。
下面我们以高尔基的《海燕》为例进行示范。要准确无误地记忆文章，准确地表达作品的思想感情，我们首先应明白这篇散文诗是在预报革命的风暴即将来临，讴歌海燕的精神——无产阶级战士的形象，表达革命者不可遏止的憎爱分明，所以整篇散文诗都是热烈激亢的。那么我们在朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。
当然仅仅抓住作品的基调还是不够的。我们还要对作品进行一些技巧上的处理，比如划分段落、确定重音、停顿等等。
平平淡淡，没有波澜，没有起伏，一调到底的朗诵是不会成功的。有些人在背诵《海燕》时把握了它激昂奋进的基调，却没有注意朗诵技巧，开口就定在最高的音上，结果到了表达感情的最高点时，就只能是声嘶竭力的喊了。如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握，那么就不会犯类似的错误了。
这个训练最好能有老师指导，特别是在朗诵技巧上给些指导。如果没有这个条件，也可以找同学帮助，请同学听自己背诵，然后指出不足，使我们在改进时有所依，这对练口才很有好处。
3.练声法
练声也就是练声音，练嗓子。在生活中，我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音，而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。所以锻炼出一副好嗓子，练就一腔悦耳动听的声音，是成为最受欢迎的人必做的工作。
练声的方法如下：
第一步，练气
俗话说练声先练气，气息是人体发声的动力，就像汽车上的发动机一样，是发声的基础。气不足，声音无力，用力过猛，又有损声带。所以我们练声，首先要学会用气。
吸气：吸气要深，小腹收缩，整个胸部要撑开，尽量把更多的气吸进去。我们可以体会一下，你闻到一股香味时的吸气法。注意吸气时不要提肩。
呼气：呼气时要慢慢地进行。要让气慢慢地呼出。因为我们在演讲、朗诵、论辩时，有时需要较长的气息，那么只有呼气慢而长，才能达到这个目的。呼气时可以把两齿基本合上。留一条小缝让气息慢慢地通过。
第二步，练声
我们知道人类语言的声源在声带上，也就是说我们的声音是通过气流振动声带而发出来的。
在练发声以前先要做一些准备工作。先放松声带，用一些轻缓的气流振动它，让声带有点准备，先发一些轻慢的声音，千万不要张口就大喊大叫，那会对声带起破坏作用。这就像我们在做激烈运动之前，要做些准备动作一样，否则就容易使肌肉拉伤。
声带活动开了，我们还要在口腔上做一些准备活动。我们知道口腔是人的一个重要的共鸣器，声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的联系，所以不要小看了口腔的作用。
口腔活动可以按以下方法进行：
第一，进行张闭口的练习，活动嚼肌，也就是面皮
这样做可以使练声时嚼肌运动起来轻松自如。
第二，挺软腭
这个方法可以用学鸭子叫“gāgā”来体会。
人体还有一个重要的共鸣器，就是鼻腔。有人在发音时，只会在喉咙上使劲，根本就没有用上胸腔、鼻腔这两个共鸣器，所以声音单薄，音色较差。练习用鼻腔的共鸣方法是学习牛叫。但我们一定要注意，在平日说话时，不能只用鼻腔共鸣，否则说话时会鼻音太重。
我们还要注意，练声时，千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习，那样会使声带受到损害。特别是室外与室内温差较大时，更不要张口就喊，那样，冷空气进入口腔后，会刺激声带。
