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第9章 缺情,所以产生非结缘

“非结缘”情,指不以婚姻为目的两异性之间的关系。当前“性的唯婚内论”,因为婚姻的脆化与沙化削弱了自己的堤防,遭到非婚恋性极大地冲击,已经由量变引起了质的飞跃。

几乎所有的人结婚时都对爱情的圣洁怀有敬畏之心,都对未来充满无限憧憬,每个人都希望拥有无伤害无障碍的完美爱情。而没人抱着想要同别人勾三搭四的念头。

当两人步入婚姻,就会发现诸多不尽如人意的地方。在婚姻中没有得到足够的亲密关系,或者是对配偶失望以及某些诉求得不到满足,久而久之,一方自然会开始思考的出路,或可能抛开固定伴侣去别处寻找的能带给自己乐趣的异性。

于是,社会上自然产生了有悖所谓伦理道德的,游离在法律、道德之间的一种叫“非结缘恋情”的感情。

伦理和道德是两个不同两个概念。伦理讲的是关系,道德讲的是行为品质。

人们越来越明白,人的性欲决非本性的“阴暗面”,而是我们完整人格的正常反映,社会应该尊重个人的合理权力,宽容并给予性的自由空间。

如果抛却道德的束缚,从感情的表面层次上分,越难以控制或控制不住的情感,才可能是真正纯粹的。心理学者都承认最真最纯的情感,却是非理性的,有悖伦理的或是让人难以理解的。

面对情感世界的缤纷多彩,男人和女人都不排除在婚后对异性的重新认识和寻找,爱欲的冲动以使道德伦理颤抖之势汹涌而来,情感交流的抚摸和拥抱以及共同享受欢愉,促进了人群之间感情关系进一步的深化。

家庭之外的朋友之爱,显然是一种由家庭美德衍生出来的博爱情怀,并成为构建现代和群伦理的天然智慧。在这一过程中,男人追求真理的刚正不阿,女人关爱人生的柔情似水,构成了社会的真与美。

尤其是成功的、有成就有知识的男人,对异性仍旧抱有一份倾慕的心,欲体会心理和生理快乐之情感的需求,却不会因为压抑而泯灭。

婚姻不可能成为人们迫切寻找同时满足心理和生理情性的樊篱,没有人可以用理性去控制内心的欲望,去禁止情欲在非现实领域与可心的人演绎爱情。女人做不到,男人更不行!

现代人对亲密关系的渴求增多,人们渴望真情的沟通。人需要从浪漫关系的幻想中获得面对现实的精神动力以及安全感、被接纳感、自我认同感,博爱的情愫里还夹杂着一种珍惜、怜爱、欣赏的意味。

原始欲望,简称:原欲(利必多)作为一种生物的本能的需要和欲望,如同饥饿一样,需要获得满足。生物受到原欲本能的驱使,就要求直接地、绝对的和即时的满足,使人陷入精神共鸣与感官的欢愉体验的一种超现实的境地,更加的激进表现为:不顾后果也要执行快乐的原则。

知识经济以脑力劳动为主,人们体力劳动时间大大减少;相应地闲暇时间增多,只要有便利的条件,人们就不由自主地去追求更美好的感情经历,而对感情质量和丰富性的追求都是无止境的。

每个人对爱和性的理解不一样,但都有对爱情、欲望的需求,都有决定自己生活方式的权利。把感情当事业经营是不争的事实,不让人去幻想几乎不可能。

婚内婚外两个世界:婚外,爱情激情飞扬,犹如烟花般绚烂,却也如流星般转瞬即逝。婚内,生活平淡琐碎,柴米油盐,却也风雨连绵。于是也就没有了绝对的是与非,都不完整也都不圆满,也都有遗憾.

因它是一个有关人性与人对自己有多了解的问题,决不能完全以道德败坏评价。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人,这可能受到很多社会的、心理的因素以及文化价值观等复杂的综合影响。

在中国的社会环境里,纯洁的甜蜜的爱情、幸福的婚姻家庭不是普遍存在和普遍发生。社会不能禁断人生,否认人生的存在。在这现实的土壤里,浪漫爱情的价值也就超越了婚姻里的夫妻恩爱。

稳定的婚姻和完美的婚姻是完全不同的两个概念。因为在婚姻外围,情欲基础上的同源性,它有时像是人的一种内在情感历程,为了情的激越必须付出叛逆的代价,目的只有一个:让人不至于麻木在乏味的婚姻里窒息。

长久的朝夕相处,彼此太熟悉了,欲望畅行无阻地得到满足,就没有了浪漫和柔情,妻子更像近亲,多少令人乏味。承诺是有的,爱情却是枉然。再阳春白雪的情感也经不起油盐酱醋的浸渍,缺少浪漫令梦想中的更加完美的两性婚姻,在残酷的现实生活中得以粉碎。

社会在纷繁复杂的急剧变化中,国人所处的环境也在不断随之变化,生存始终不是那样完美,那些不可控的因素令人觉得日子越过越不踏实,也令婚姻中的角色定位越来越困惑。

中国的家庭氛围在从浓到淡,家庭的规模从大到小,婚姻从稳固变得脆弱,市场经济的发展变化对婚姻产生了巨大冲击,从以爱情为基础到发展成为以多因素为基础的婚姻。

尽管谋生难,而谋爱却更难。

都市的压力更大,相爱的人之间发生美满的性是减压的最有效手段,对消除身体和精神的紧张有奇效,并排除掉任何怯懦和生活方式中陈腐的东西。取而代之的是幸福、快乐、平和、鼓舞、自由、信心与满足感。

红杏出墙的心理能量却恰恰是在这种合情合理的、性目标单一的情况下发生时,双方体验到一种独特的强烈的自我觉知,并在心灵上和感情上的产生共鸣。

上千百年来,两性相爱的人之间缔造美满的性结合,既满足生理需求也满足了心理上的需求,实际是在理想的基础上追寻一种新的对于真爱的评价。

在人性当然的文化中,那不可能无法克制的诱惑与这样强烈的情感吸引,缔造了伊甸园——是一个绝对隐秘,绝对安全而又绝对刺激的后花园。

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