《戒坛图经》上说：当时佛祖在祇树给孤独园寺院中时，有一个叫楼至的菩萨请求佛祖建立戒坛，准备用作[准备用做]护持戒律及为出家人戒度的场所。如来答应了楼至的请求，同意建立三座戒坛：佛院大门的东面，建立“佛为比丘结戒坛”；佛院大门的西面，建立“佛为比丘尼结戒坛”；外院东门南面，建立一座“僧为比丘受戒坛”。戒坛从地面上建起，一共有三层，分别表示佛法“空、无相、无愿”三空，帮助那些初入佛门的人排遣解脱世间疑惑、烦恼。戒坛刚刚建立起来，天帝从天而降，送来一个有盖的容器，放在戒坛上，用来盛放高僧的遗骨。大梵天王又送来一颗无价宝珠，放在容器上，来供养舍利。这样，戒坛总共有五层，表示僧侣的“戒、定、慧、解脱、解脱知见”这五分法身。大梵天王送来的宝珠，有五升净瓶那么大，有大福大德的人看见它，就能看到它光照千万里，光彩夺目；缺少福德的人看到它，就像看到一团黑墨，一片漆黑。戒坛圆满建成之时，四方诸佛、各位大菩萨、各路天神全都云集在这里，他们登上戒坛，共同商议护持戒律以及戒度女弟子等事宜。他们纷纷说：“古代有四部戒律让佛门弟子遵守，现在怎么没有了？开始时，虽然正道衰落，但女弟子还有八敬的戒律遵守。”从此以后，佛院东西二坛，成为共议佛事的戒坛，外院僧受戒坛，则成了比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受戒之坛。
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