《付法藏经》上说：有一位学问渊博、智慧高深的长者，名叫马鸣，他才华出众，超群绝伦，所有疑难问题他都能迎刃而解，因此他也非常傲慢。一天，他听说有一位尊者名叫富那奢，他智慧深邃，博学多才，他认为“世间诸法皆空，无我无人”，这个观点正好与马鸣的“计实有我”的观点相对立。于是马鸣抱着轻蔑的态度来到富那奢的住所，对他说：“世间的所有言论我都能驳倒，就像冰雹摧断小草一样容易，我这话如果有半点虚夸、不实，我愿割掉自己的舌头来谢罪。”富那奢回答说：“佛法之中，共有二谛(“谛”指“真理”)，如果从世代相传的义谛看，假名是我；而佛法的第一要义是空寂无为，如果按照这个逻辑推理，那么我还能得到什么呢？”马鸣听了，心里并不服气，他自恃自己机敏聪慧，还认为自己是对的，能够取胜。富那奢又说：“你仔细想一想，我说的话都是真实的，没有虚妄之语。我现在要和你较量一下谁胜谁负。”这时，马鸣心中暗想：“世谛之中，‘我’为假名，自然这个‘我’是不真实的，而佛法的第一要义是空寂无为，又哪里有‘我’，这样，在‘二谛’之中，都寻不到‘我’，既然都没有，又说什么能毁坏呢？看来我今天一定是辩不过富那奢了。”想到这儿，马鸣就要割断自己的舌头以谢罪。富那奢见状，赶紧说：“佛法主张仁慈，如果你认为输了，不必割掉舌头，只要你剃发出家，做我佛门弟子就行了。”于是就化度马鸣出家，并嘱托马鸣说：“我把法藏经义托付给你，你今后一定要全心护持佛法，让佛光普照未来世界。”
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