李秀回答说自己的父亲和青云榜首崔九渊是他最佩服的两人。
“按李大哥所说，不管是令尊还是那个青云榜首可都是饱读诗书有大学问的人呢。想来也正是他们读过的书多，才能活学活用，在自己的领域做出让人佩服的成就。李大哥想想如果一个莽夫能做到令尊和崔先生做到的这些吗？”
李秀一听觉得有些道理，父亲和崔九渊自然都是有学问之人。自己父亲当年也是太学院出身，腹有诗书，胸有大志，若不是因为得罪了一些人以他的能力怎么会屈居于一县之长。而崔九渊如今也不过是太学院二年级新生，却引得全国轰动，自己佩服的自然也是他满腹才气，文武双全。
莽夫，莽夫会是什么样呢，李璟想着，然后他就想到了城东头的马屠夫，自己跟他一起喝喝酒吹吹牛还可，要让自己佩服他，那是万万不可能的。
可是他依然坚持自己的看法，儒生之法不可取，他想来想去才发现，李璟所说的读书和自己所说的读儒家书不尽相同。
“璟兄弟你说的有一定道理，不过这读书与读儒家之书可不一样，我父亲虽是儒生，但他也曾有机会习得百家之言，方与其他官吏有所不同。”
“李大哥对儒生偏见太大了些，小弟从偏远地区而来，一路上得到许多人的帮助，这正是儒家提倡仁义爱人的教化之功。”
“璟兄弟你只看到了他们教化世人，却没见到他们一口的仁义道德，满脑子的争权夺利，如今国之不国，都是那儒生惹的祸，”李秀恨恨道，“现在的大周臣子无臣子之心，君王无君王威仪，可惜大周传承三千年，现在却要断送于此。”
李璟不明他所指何意，便询问他：“现在天下安定，人人称赞宰相朱莽大人乃一代贤相，怎么会有亡国之祸呢？”
“璟兄弟，有所不知，如今这天下看似风平浪静，实则又哪有一点安宁呢，北方魔族重新越过大漠狼子野心人皆共知，南方妖族日渐兴起也似有不臣之心，东边句丽自称属国却早已脱离大周统治，边境狼烟四起，异族随时可能入我大周内，即便是境内也不安全，官吏腐败民不聊生，前不久山东还爆发一次叛乱。”
李璟的眼界被打开了，他从来不知道外边发生了这么多的事，虽然古人常说儒生不出门便知天下事，可是他身处那样一个偏僻的地方，没有与外界的交流，根本不可能知道实时的消息。
李璟冲李秀抱拳说：“感谢李大哥告知这些，否则我一直以为这天下是太平天下。只是这些危险按道理宰相大人不应该看不到啊。”
“哼！他怎么会看不到，这场面就是他苦心策划出来的…”
原来，当初武帝征服四方之后，四海降服，尤其是北方魔族，被赶到北漠以北的寒冷的极地上去。之后魔族一分为二，一支向西而去不知影踪，另一支则一直蛰伏于极地上生活。
直到上任皇帝去世，托孤于朱莽等人，朱莽登上相位后，一方面在大周国内进行多项改革，同时四处宣扬少帝幼而有德，宰相英武贤明。
另一方面，他以彰显国威为由强行把魔族召回北方草原，同时把东边句丽国贬为下丽，南荒妖族三妖王分别送一子入京都，名为交流实为人质，这些举措一定程度上造成了周边离心离德。
李璟听得这些消息顿感震惊，他相信李秀不会是无的放矢，可是这样的话说出来怕是也没几人可以相信。更可怕的是如果他的假设是真的，那么周人将可能陷入万劫不复之地，面临亡国灭种的危险。
“李大哥，恕我无法凭你一面之辞去判定朱莽大人到底是什么样的人，不过我有疑问，如果这都是他的阴谋难道没有人出来劝止？”
“一开始有大臣反对，但是太傅却站在朱莽一边，支持其所谓的变法。他二人本就是上任皇帝留下的托孤大臣，加上太傅身为皇帝老师，又掌控着太学院，他的意见起了很大作用。等后来他发现朱莽的狼子野心的时候，事情已经脱离了他的掌控，只能一步步看着朱莽一人大权在握。”
“李大哥，即便你说的这些都是真的，也只能证明朱莽个人有问题。将一个人的问题归罪于一个学派，似乎有些说不过去呢。”
“怎么会是一个人问题？现在明明是整个儒生都有问题，是儒学本身有问题！”李秀说到这里，心下甚是激动，语气也变得高昂不少。
“儒家的核心观念有问题，你知道吗？礼仪之邦？若无强大的实力，哪会讲什么礼?”
李秀的话越来越强硬，似乎这一刻，站在他身前的不是李璟，而是太学院的那群儒生，是他痛恨的对象。
“连他们自己的祖宗都说‘仓廪实而后知礼仪’，可是你看看这帮儒生，不想着如何增强国力，不想着如何致富百姓，就只会争权夺利。他们嘴上打着孔夫子的克己复礼口号，实则净是攀权慕利、贪图享乐之事。”
“唉…！”李璟长长地叹息一声，“这正是我先前说的我们读书太少了！”
“以前我读孔孟之书‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’时候，畅想这样的社会太美妙了，当我看到‘己所不欲勿施于人’时候感叹若人人这样那社会就真的安定了。”李璟缓缓地说道。
“可是后来我发现孔夫子提到那么多美好的生活，却没有给我们指明如何去实现这个生活。他所有说的话全部都是一种理想的状态，可是这天下芸芸众生却没有几个人能达到这样的状态。”
“于是，所有的儒生都在竭力的想要找到到达这种状态的方法，这就是你现在看到的儒生在做的，好的，坏的，都在尝试，可是我们没有孔夫子的眼界，我们看的世界太窄，不是他的道不对，我们读得书太少！”
“礼仪只是构建社会关系的手段，不管是上古三皇五帝的古礼也好，还是现在人提倡的礼仪也罢，都是为了维持一种社会秩序。它并没有错，错的是人心不。现在人们觉得礼有问题，其实是制礼的人有问题。”
李秀从来没想过李璟是这样思考这个问题的，这种新奇的观点让他也深深陷入了思考，孔孟之道统治了大周两千年的时间，他们的道究竟可不可取？
“或许，儒学在治理国家上确实是有问题的！”李璟看着李秀说，他说话的语速很慢，似乎每一个字句的吐出都下了很大的力气。
李秀静静地看着他，他此刻有种奇怪的感觉，似乎李璟的这句话不是对他说的，而是对李璟自己说的。
