被乌尔茨这么一催，李泽顿时鼓起勇气：“你，你愿意做我女朋友吗？”
“女朋友？”乌尔茨愣住了。
李泽立刻反应过来，这是文明世界的词汇！可该怎么说呢？
对象？也不对。女人？太粗俗了吧。
“你不说我走了啊，”乌尔茨说着，转身要走。
李泽急了，一把拉住她的手：“你，你愿意娶我吗？”
乌尔茨愣了下。
“啊不对，我是说你……”
乌尔茨笑了，甩开李泽的手：“行了，我知道了。”
“那你是答应了。”
乌尔茨点点头。
“太棒了！”李泽兴奋不已，抓起乌尔茨的手像小鸡啄米一样亲几下。
乌尔茨甩开手皱着眉头：“不喜欢你这样乱亲。”
大功告成，李泽的脑筋也开始灵光起来：“这个，这是我们文明世界的规矩，就像我们打招呼一样。”
“文明世界？”
当初，因为说不清道不明，李泽干脆告诉坚昆的同胞们，自己来自神国，这会儿说文明世界乌尔茨当然搞不明白。
“是神国，我们的神国。”
“这样啊。”
乌尔茨对神国无限向往，对神国的这种礼仪自然也无法排斥了。
“那一天要亲几次啊？”
“没几次，见面亲一次，分手亲一次。”
“那也好多次啊。可要是赶上我在捡牛粪呢，也必须亲吗？”
“这个……那就亲嘴！”
“不行！”乌尔茨立刻躲开。
李泽懵了：“你不是答应了吗？”
“我答应时以后。”
“以后？”
“等我头发长长一点吧。”
“啊？那要多久啊？”
“快的话半年吧，慢的话，两三年？四五年？”
“我的娘啊，黄花菜都凉了……”
“你等不及了？”
“没，没有，我愿意一直等你。”
“哼！其实来年夏天就差不多了。”
“那我们现在就算是……订婚了吧？”李泽说着，拉起乌尔茨的手。
“好吧。”乌尔茨这次没有甩开李泽的手。
两人手拉着手在河边继续溜达着。
完美！这才是谈情说爱嘛。
真搞不懂封建社会这些傻比，公狗泡母狗还得转三圈儿呢，你们他妈揭掉红盖头就直接上床了，还美其名曰先结婚后恋爱。
李泽和乌尔茨手牵着手回到营地时，正看见锤哥在给一尊铸铁塑像刷油。
锤哥笑了，乌尔茨不好意思地赶紧甩掉了李泽的手。
有了这层关系，李泽就可以名正言顺地拒绝翟群的提亲要求，同时又不影响彼此的友好关系。
锤哥的铸铁塑像刷好油后，又晾了几天然后找了几名壮汉，一起把塑像立在广场中央。
百姓们纷纷围上来观看，却没人知道塑像人物是何来历。
连锤哥都说不上来，正摸着脑袋瞅着塑像胡乱猜测之际，李泽走过来了。
有人喊：“大首领一定知道。”
李泽点点头，在塑像面前站住了。
塑像连上底座有两米高，虽然是中空的，却也相当厚实。
李泽指指塑像手里的大刀：“这个认识吧？”
有人喊：“大刀！”
其他人哈哈大笑。
“这叫青龙偃月刀！这个人就是关二爷！”
“关二爷谁啊？”
老百姓们面面相觑。
“我靠，你们连关二爷都不知道？”
可李泽仔细一想，在这个时间段上，别说这远离中原的极北之地，就是在中原腹地，关二爷此时也没太大名气。
不过，此时陈寿的《三国志》已经面世有几年了，关云长义薄云天的事迹要不了多久就会在华夏大地流传，只不过李泽有点超前而已。
“我来给你们讲讲关二爷的故事，”李泽唾沫星子乱飞，“在很久很久以前。其实也不算久了，大家知道眼下中原的王朝叫晋朝是吧？”
“对，对，我知道，”锤哥连忙嚷嚷，“晋人的皇帝叫司马啥的。”
“也跟咱一样是放马的？”一个村民有些困惑。
“别瞎捣乱，听大首领继续说。”
李泽又开始唾沫星子乱飞：“在眼下的晋朝之前，中原还有个朝代叫三国。就是三个国家，魏、蜀、吴。蜀国的国君叫刘备，他有两个弟兄，一个叫关羽，就是咱们面前这个关二爷，还有一个叫张飞。他们三个人桃园三结义……”
李泽把刘关张的故事讲述了一遍，一直讲的口干舌燥，可看看老百姓们，他们却一个个一脸的懵逼，心说这关我屁事啊。
李泽正尴尬万分，打算再从头讲一遍的时候，安老爷子连忙喊：“哦，我知道了，我知道了。前几年听一个商贾说起过关二爷，那位伙计去过蜀地，说在蜀地关二爷大名鼎鼎。”
接着，安老爷子不紧不慢把关二爷怎么仁义，怎么忠君报国的事跟大家伙说了一遍，这一下大家伙都听懂了，一起感叹：“真是个顶天立地的大英雄啊！我们应该拜一拜啊！”
“对，对，我们应该拜一拜关二爷！”李泽趁机大喊，并率先跪拜，老百姓们也纷纷跪拜。
拜完了，李泽指着关公塑像底座上的字：“大家认识这五个字吗？”
锤哥勉勉强强认识几个汉字：“仁、义……”
其他人比他认识的多一点：“礼、智、信！”
李泽解释道：“仁就是仁慈，有爱心，爱护幼小；义就是讲义气，照顾兄弟朋友，照顾父老乡亲；礼就是……”
“这关二爷跟咱们大首领一样啊！”有老百姓喊。
“对啊，大首领就很仁义啊！”
“是仁义礼智信！”
李泽笑了，这些淳朴可爱的老百姓啊，他们理解能力还是挺强的。
“大首领也是跟关二爷学的，所以乡亲们呐，你们也要跟关二爷学，像关二爷一样仁义礼智信！”
“好！我们要仁义礼智信。”
以前看历史书籍的时候，李泽就经常想，游牧民族为什么总是跟农耕民族有矛盾冲突呢？他们为什么不能相安无事，和平共处？
这段时间以来，李泽琢磨出一点道理。
除了因为游牧民族生性野蛮，缺少仁义礼智信外，还有一个重要原因——物资贫乏、信息不对等。
想想看，春夏之际，游牧民族牲畜肥硕、生活优渥，一个来自农耕民族的生意人随便用一包盐或者一口锅就能把游牧民族的一头肥羊牵走。
等到了青黄不接的隆冬时节，游牧民族生活艰难，想起春夏的情形，他们能不恨得牙根儿痒痒吗？
所以，秋冬之际，游牧民族不光给牲口打草，也给他们自己打草谷——劫掠农耕民族。
李泽决定，要尽自己最大的努力，改变这一状况，让游牧民族和农耕民族彼此相安无事，和平共处。
