我们翻山越岭走到山脚的小村时，正值村里举办葬礼。这已经是近三个月中第6个人死去。村里已经弥漫着悲伤的氛围。
今天被埋葬的是一位十二三岁的小孩，家里狩猎为生，长寿的人都会风光大葬，苦命夭折的人只能悄悄离开。
我们走进了这家悲痛的家门，里面已经有了一部分妇女在掩面哭泣，他们来送孩子最后一程。大山和大海的孩子，死后有两种归宿，一种是回归大山，将墓放在半山腰上，一种是回归大海，火葬了撒入海水，作为鱼儿的饲料，也是对大海的回赠。大多数山里人迷信风水，所以常常土葬，埋在半山腰上，面朝大海，这叫背有靠山，有山有水，海风吹来，拂过碑面，这大概是活着的人对死者的照料。
在许多地方还有另外两种葬法，一个是悬棺，就是人死后在山腰上凿出一个棺木大小的空间，将棺木悬空放置，既有利于保存，防止盗墓，又能够保持棺木的性能；还有一种是将这座山掏空或者掏空一部分存放棺木，这一类型的墓葬基本是皇亲国戚，地方诸侯、达官贵人或地主老财们才有实力搞的，所以现在这两张基本都不流行了。
对山里人来说或者对现在人来说，死亡已经不是那么隆重的事了，能够简办也就简办了，特别是夭折的孩子，古代大多悄悄地用席子或者小棺木埋掉了，现在也都是小范围的告别，因为这是最残忍的告别。
而现在对这个村子来说，葬礼有点多。
三个月内去世6个人已经超出了村里人承受的极限，人心惶惶。古代常常用迷信或者瘟疫来说事，而现在有了医学，就像我一样，我学的是生医医学，对躯体的病变尤为了解。而对于村里的赤脚医生来说，未免有些捉肘见襟了，而现在村里的赤脚医生也染病不起。这就更引起村里人的焦虑。
我们走进这家失去幼儿的家里，灵棚小而窄，白布幡子迎风飘移，母亲附在身体旁，用手抚摸着骨瘦如柴的孩子，眼泪扑簌的往下掉，声音嘶哑。父亲忙活着招呼来家送别的亲人，眼圈红红。这个孩子两个月前还生龙活虎的，一个月前开始呕吐下泄，食欲不振，暴瘦，后来干瘪如柴了。
家里人泣不能语。他们也找了附近的寺庙里的和尚做法超度，希望能够阻止村子里的灾难的延续，镇里的医生也来了解情况，但不置可否。村里人在那小小的棺木上定了钉子，对于凶狠或者重病死亡的人都要给他们一个安定的居所，来对后人做一保护。
我们并不被允许靠近。
我们觉得应该去拜访一下村长和赤脚医生。
为什么会有这样的想法，小泉和芳子也不约而同。
事关生死，不能置身事外。
