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第11章 我还是出去走走吧

天空很蓝,空气怡人,天气嘛当然是热的不要不要的。汉武市本来就是一个有名的火炉城市。这才早上七点钟,就已经有点呼吸困难的感觉。对于陈飞来说,丝毫没有什么影响。

自打从南川省回来之后,恢复的平静的生活。只可惜,陈飞突然开始为了工作发愁。虽然发出去的简历,有很多公司通知去面试。无奈陈飞这货就是个直性子,说话不拐弯。不是说,你这公司管理无章法,就是设备太差能不能更换,搞的很多公司直接参与面试的人,直接把陈飞打道回府。开玩笑,设备跟换那可都是钱啊,谁愿意一次换那么多设备?

“要不,我还是出去走走吧,就当散心了,说不定还有一场造化和际遇,我也来一场说走就走的旅行好了。”陈飞向来是一个果断的人。决定好之后,简单的收拾了一下行李,用手机买好了车票,就风风火火的赶往武帝火车站。

“尊敬的旅客,你们好,由武帝火车站开往常金去的K987次列车很快就要开车了,请旅客抓紧时间,检票上车。”火车站的喇叭声响起。

出于考虑陈飞并没有卖卧铺只是卖了一个硬座,上了火车,反正也没有认识的人。陈飞把行李包放在自己身边,眼睛一闭就开始睡觉。第二天早上十点钟终于抵达了常金火车站。出了站,陈飞又询问了一下汽车站的位置,转眼又是俩小时,终于到了道教圣地茅山。购买了景点票后,又转乘静电旅游大巴到达茅山的山脚下。

茅山位于苏江省常金市,距盛会金陵市大约六十公里,南北约长十公里,东西约宽五公里,面积五十多多平方公里。茅山是指华夏国苏江省的一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛“。有“第一福地,第八洞天“。

华夏国苏江省的一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛“。有“第一福地,第八洞天“之美誉!也是华夏国六大山区抗倭根据地之一。山上景点多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景,峰峦叠嶂,云雾缭绕,气候宜人,山上奇岩怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,灵泉圣池星罗棋布,曲涧溪流纵横交织,绿树蔽山,青竹繁茂,物华天宝。

主峰大茅峰位于常金茅山境内,似绿色苍龙之首,也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山风景区一九八六年被常金省政府列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时,这里既是道教圣地,又是抗日根据地,其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体,胜似仙境。总规划面积三十二平方公里,九霄万福宫雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,与主峰高低起伏,相映成辉。

茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色,区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元宫、华阳洞、金牛洞、抗倭纪念馆等。

“大自然。果然是鬼斧神工啊,尽然能孕育出如此奇特的山脉和景观。”陈飞不禁感慨道。

说道这里让陈飞想起了一个故事:“相传汉元帝初元5年(公元前44年),陕东咸阴茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖师,后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派,唐宋以来,茅山一直被列为道教之“第一福地,第八洞天”,曾引来诸多文人墨客留下诗篇。抗倭战争时期,陈毅力等革命先辈在此与敌开展游击战,使之成为我国著名的六大抗倭根据地之一。”

大自然总能带给你不一样的感觉,呼吸着清新的空气,放眼望去全是一片绿色,云雾缭绕,仿佛走进了仙境一般。站在一块石碑前,陈飞驻足了脚步,只见上面写着:“茅山的宫观道院最盛时多达257处,有房屋五千余间。平太天国时曾遭兵燹,至清末,尚存“三宫五观“。三宫为崇禧万寿宫、九霄万福宫、元符万宁宫,五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、干元观。一九三八年九月,倭寇扫荡茅山,焚毁了90%以上的道院房屋。至今已经修复了大部分宫观。”

倭国就是这么可恨,当年的金陵大屠杀,至今他们依旧不承认历史。作为愤青的陈飞,曾经还发出过“男儿自当浴血沙场,若敌寇胆敢再犯华夏,我若从军必当宰倭寇之”的豪言。

看看天色,已经到了下午。陈飞还是想登上主殿:“九霄万福宫”作为道教的忠实粉丝,当然知道顶宫在茅山的意义。九霄万福宫,因其位于茅山主峰大茅峰顶,故简称顶宫。该宫创建于西汉时三茅真君得道飞升之后,初为石坛、石屋,祀三茅真君石像;元代延佑三年(公元1316年),赐额圣佑观,专祀大茅真君茅盈;明代万历二十六年(公元1598年),又得敕建殿宇,赐名九霄万福宫。宫内原有太元、高真、二圣、灵官、龙王五殿堂;藏经、圣师两楼阁;毓祥、绕秀、怡云、种壁、礼真、仪鹄六道院,左右两侧道舍、客堂等建筑近百余间。后经战火及人祸日渐被毁。现有建筑多为近年重新修建。该宫依山而建,现有殿宇四进。第一进为灵官殿。第二进为藏经楼,东有宝藏库,西有坎离宫。第三进为该宫的主体建筑太元宝殿。该殿前东侧为迎旭道院,前西侧是仪鹄道院。第四进的主要建筑为升表台和二圣殿。升表台又名飞升台,相传茅盈当年就是在这里驾鹤飞升的。后为茅山道士拜符升表之所。二圣殿供奉着三茅真君的父母。二圣殿东西两侧各有一座新建仿古楼阁,东为道舍和客厅,西名怡云楼,楼上陈列室里陈列有珍贵的茅山“镇山四宝“。这四宝分别是玉印、玉圭、玉符、哈砚,均为宋代珍品。

当然除了九霄万福宫之外,还有一个不得不去的地方那就是“乾元观”---它是在乾元观历时十七年,耗资约三千万元华夏币,相继建成“大罗宝殿”、“灵官殿”、“东拜殿”、“西拜殿”、“玉皇殿”、“三茅祖师殿”、“慈航殿”、“钟鼓楼”、“斋堂”、“道众生活区”等殿堂房屋约一百五十间及牌楼台阶、御道等。

一路走过来,陈飞早已经在山脚买了很多香裱,虔诚的跪拜这座道教圣地的“神灵”。过了半个小时陈飞来到了三清道祖居住的地方----大罗宝殿:又称“三清殿”。道教认为天有九重,九霄之上称之大罗天。是最高祖师三清道祖居住的地方,故三清殿又称大罗宝殿;罗也有包罗万象之意。中间元始天尊,手中的圆珠代表道生万物时的最初混沌状态;上首灵宝天尊,手中所执如意代表道气有所萌动;下首道德天尊,也就是太上老君。手中的扇子(或拿太极图)代表阴阳始判,天地定位,从此有了宇宙万物。老君有八十一化身,在周朝,化身下降为老子,因为生下来就是白头发、白胡子,所以被尊称为老子。

陈飞用随身携带的水在大殿外洗了一下脸和手,道家有言:“沐浴焚香,方能清静自我,沟通神灵也!”严肃的在三清神像前面的香炉里插上的三柱大香。然后转身来到侧面的---东拜殿:它是由客堂和福寿堂两个部分。福寿堂建有斗姆宫。斗姆是九皇的母亲,九皇即:北斗七星(文曲、武曲、贪狼、巨门、廉贞、禄存、破军)加上天皇大帝和紫微大帝。斗姆元君四头八臂,手托日、月、铃、弓、箭、宝印,象征权力与威严、武力与和平。福寿堂内还供有消灾延寿长生斗位。因为南斗注生、北斗注死。人一自出生,生辰八字便载入斗府,一生的寿夭穷通皆归北斗所管。所以,将自己的出生年月日时供在斗位上,斗位上的秤代表为人处事若苛刻缺德便会减短寿命,尺是衡量一生长短的,镜子是告诫人要每天反省自己。每天由道长们诵经祈祷,诸恶莫作、众善奉行,就会保佑消灾延寿、称心如意。

陈飞双手执到家礼仪,跪在团垫上,紧闭双眼,嘴里默念着:“无量天尊,吾今前来茅山,养心静气。。。。。”忽然间出现了一团白雾,陈飞依旧闭着眼睛,只见那团白雾托着着陈飞来到了后面的厢房。神魂不自觉的一震,脑海了出现了一个画面。

“陈家小子,你修习的陈堟心法如何了?”一个声音传了出来。

“咦,你是谁?”陈飞此刻依然没有醒来,现在之所以能说话,是因为陈飞的神魂在其他的力量引导下出了窍。

“呵呵,我是谁?你修习的陈堟心法是谁所著啊?”陈抟笑着说。

“是我陈家被誉为睡仙的陈抟所著,难道,难道您老人家是。。。。”陈飞的神魂激动的说道。

“是的,我就是陈抟,当年我飞升前留下了两本书,一本医书,一本就是你所修习的《陈堟心法》只可惜,我飞升的时间太过仓促,所以这本心法还是有很多下次,如若不然我陈家早已经是名门望族。”陈抟暗自叹气道。

“老祖,请受小子一拜。”陈飞恭敬的对陈抟施跪拜礼。

“嗯,你小子确实是我陈家不可多得的奇才,我在飞升前就已经推算到一千零二十七年后,有一位我陈家奇才会跟我相遇,所以我一直在等你。”陈家老祖微笑着说。

“哇,一千多年以后,您老人家都能推算出来,是再说太厉害了。”陈飞崇拜的说道。

“你是不是觉得我出现很意外,你是不是还想问,我明明是华山的道士,为何如今却出现在茅山呢?”陈抟笑着对陈飞说。

“老祖,我是觉得很奇怪,因为我查询相关资料老祖是(872年—989年),字“图南”,号“扶摇子”、“希夷先生”,常被视为神仙,尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。主张以睡眠,休养生息,时常一眠数日,人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为老祖您所创作。为什么在我陈家传承并没有看到这些书籍?而您又说《陈堟心法》不全,我该何解呢?”陈飞挠挠头说道。

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