大荒的雨时停时下，雨后的山间也许有着幽兰绽放，山间一股淡淡的幽香，让人安心，人烟稀少，走了半天没见到一个人影，谢安只是不时打量，松风水韵也落得自在。
潺潺流水，却无人家，松柏常年，大荒依旧。
没有亭台楼阁，大荒的山间，天下修士都觉得不该在此大动土木，留得一派自然最好。
谢安走在窄窄的石径上，一遍观看古人笔迹，没有什么修行的功法，也没有什么天下风云，因为这些都不过历史烟尘，只有当年心情，或许觉得不该过多的改变大荒脉，哪怕这点笔迹，古今之人留下的都不太深厚，
笔法或清秀，或豪放，或保守，或古拙，或圆润，论山水，论心情，论道，都只是在小小的一块石碑上，
当年普门僧人凿路于山中，刚好经过于古人碑石，后人也多留碑于此，不取一块山中石，显得敬重这片山脉，
遍途错落的碑石让谢安不时驻足，随着山势变化，道路崎岖，有时高山仰止，有时临于深渊，有时处于一线天，有时只是，浅浅小路，让人惊异，石碑边路，松槐青青。
真的是趣哉也，让人不住呜呼。
“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。”以剑作笔，谢安看得见笔法，和诗章里流露出的锋芒，也看得出诗人的感叹，想必诗人定精通剑道，
这些碑文留下者不知多少，有许多青史流芳者，也有其他，形形色色，
有的年轻的时候在这里留下，一番凌云之志，在另一块碑文上却又见其暮时，郁郁而寡欢，
有的年轻时，在这里留下的是做人的准则，老年时留下的是忏悔，
有的年轻时，笔法生疏却豪放，晚来，便熟稔却圆润。
有盛极一时的帝王，有落破潦倒的乞丐，有移山填海的修士，也有浮白载笔的文人，
“荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。”
这算是比较有名的石碑，据说，诗人拾竹枝而画，对，画，凡观者都觉得看到了一幅画，但诗人并不为人所知，算的上是无名诗了，但是，原碑已毁，是后人新修的。
有人生百态，有时过进迁，谢安并不能去懂得什么，只能尽力去体会。
日至天中，而山间却还是十分清爽，不知不觉走到一条瀑布边，让谢安不由得微微站直了身子，谢安的眼睛一亮，但又无可奈何的铜镯里掏出鱼竿，盘膝而坐，青草弯曲，一杆芭蕉正肥，瀑布不远处恰好就是一条不小的小潭，山势变化，虽然水流陡然而下，但好在此处仍有一处僻静地。
“罨画池边小钓矶，垂竿几度到斜晖。”一块石碑也是躺在潭边，两行诗句。
谢安哪管这是什么池，不管你是黑池还是白池，钓得到鱼就是好池，一竿下去，只用静静的等待，不时听松风水和，宛若天籁，观山势起伏，超凡脱俗，看松涛柏叶，出神入化，
大荒风采，何止千万。
