走的远了，回忆也越来越远，旅者背着行囊，影子背着孤独，一起浪迹天涯。
玩的久了，酒最知音，有一种品牌叫做孟婆，能拯救所有不开心。
想的多了，情到深处有还无，我过我的，你过你的，我习惯了想你，也习惯了身边没有你。
说的多了，听的人就少了，因为知己都被赶跑了。
沉默久了，想说的话，都存进了草稿箱。
一、独木桥
从独木桥上往下看，小桥流水，明媚清爽，使人爱不释手。水中映着倒影，有桥，有觅尘，还有哗啦啦的水声，和一棵枝繁叶茂的大树。水中有风，如果没有，树叶怎么在动？
觅尘凝视着水中的那个他：我看见了他，他是否看见了我？
觅尘相信，没有人能回答他，因为有些问题他不需要答案。
别人的答案再美再妙再精彩，我不愿意相信，都是自作多情。
其实，觅尘以为，心中可以有别人的答案，但最好不要有自己的答案，因为别人的答案还可以抛弃，自己的答案却会成为长久的包袱。往往，我们不愿意相信，连累自己的不是别人，而是我们自己。
法融蓦然出现在桥的一头，禅者心无挂碍，没有谁能挡着他的路，因为他早已在远方。
法融打量挡着自己过桥的年轻人，他不准备离开，桥下有着什么东西使他着迷，莫非他发现了什么？看他魂不守舍，状若无人，一副被妖物勾魂的样子，真是糟蹋了这光天化日和朗朗乾坤。看他风尘仆仆，一定走了很远的路，不是本地人，不认识本大法师；脸上沾染灰尘，头发却很整齐，是个有修为的人，没有自暴自弃；带着补丁的衣服大小合身，看着很寒酸，也很整齐，身上没钱；没刀没枪，不像是穷凶极恶的江湖游侠，应该没有危险。
从遇见法融的第一刻起，觅尘感觉似曾相识，无可奈何又想不起分毫，这是从来不曾遇到过的。明明没有印象，熟悉从何而来？他是谁？觅尘想知道，却又不知从何说起。
法融乐呵呵，说话的语气像是久别重逢的好朋友：我等你很久了。
觅尘看着对方，仿佛他站在那里，已经等了千年万年。他果然认识我？他知道些什么？
觅尘：你是谁？等我作什么？
法融唱偈：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。
觅尘不说话，是暗号？还是故弄玄虚？
法融：坦白的讲，我是过桥的人，我等的也不是你，我是在等你从桥上离开。
觅尘踩着独木桥，若有所思，忽然跳到水里。
法融面对空荡荡的独木桥，舍己为人，原来我等的是菩萨心肠。
水很清，也很甜，觅尘决定在水里焕然一新，痛快的洗澡，然后找到那个和尚，痛快的吃喝，他衣着光鲜，应该不缺少吃喝。他到底是谁？似曾相识又是怎么回事？我得弄明白，因为我很在意。
觅尘换上没有补丁的衣服，也是湿的，很凉爽，他得意洋洋。
觅尘看向远方，是法融的方向：和尚，你在劫难逃。
二、当法融遇到恶棍
觅尘走进那兰陀寺，仿佛走进了岁月，岁月在墙上剥落，在经殿里腐朽，在春夏秋冬里湛然不离，只有后院的大树绽放出刺眼的青春。岁月极美，因为它必然流逝。
在岁月面前，觅尘不敢放肆，收敛往日跳脱的性格，觅尘循规蹈矩，入乡随俗，跟随寺里的法融法师学习佛法。
法融、法融，万法通融，这个人是一个魅力十足的上师，接近他的人都会有意想不到的改变，出乎意料的成就。
法融说：何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法；何其自性，万法通融。
法融说：不认识到自性，即使再努力学习佛法，再刻苦修行也没用。一旦认识到自性，就是大丈夫，就是天人师，就是佛！
觅尘觉得法融是成功学大师，自己跟着他学习，肯定能出人投地，行走天下，笑傲江湖。
他说：每个人都有佛性，都能成佛。
他说：你心中有的，比起佛祖，比起我，一点也不少。
他说：天上地下，唯我独尊，是佛。
他说：日出东方，唯我不败，是佛。
觅尘相信法融，更相信自己能够立地成佛。
那天，春风和睦，阳光秀美，遇到的人都很开心，法融不用弘法，因为快乐比所有的佛法更适合人心。
然后，法融遇到恶棍，遭到侮辱谩骂，法融德高望重，众人敢怒不敢言，没有人出手相助。因为法融是好人，恶棍是坏人，法融会原谅所有的不是，而恶棍瑕疵必报。果然，法融说的对，“每个人都有佛性，都能成佛”，趋利避害就是佛性的体现，不是吗？
觅尘（掌随心动）：不得对法师无礼。
法融赶紧拉住觅尘，笑着摇摇头：无妨。
恶棍得寸进尺，骂的更狠。他看不到觅尘阴沉的冷笑，觅尘会在法融看不到的地方狠狠的揍他。
法融平静无波：请问施主，如果你家来了客人，你是否愿意拿出珍贵的事物招待？
恶棍傲慢的说：当然！我的客人都是身份尊贵的大人物，里面可没有神棍秃驴。
法融点点头：如果客人不接受，那麽珍贵的事物属于谁呢？可否施舍于贫僧？
恶棍昂首挺胸：当然属于我，喂狗也不会给你。
法融：对于你刚才说我的话，我也不接受，请你拿回去吧。
恶棍恼羞成怒：死贼秃，敢戏弄老子。
恶棍凶神恶煞，使出一招：我是流氓，我怕谁！
觅尘挺身而上，这次法融没有拉他。
结局是凄惨的，在“拳头大就是硬道理”的世界，恶棍这只披着人皮的狼接受了一次惨无人道的佛法洗礼。
寒蝉凄切
对长亭晚
竟无语凝噎
恶棍鼻青脸肿，求觅尘回心转意，求施暴者心向菩提。
觅尘指指自己的衣服：寺里弟兄们衣服破了，求您布施。
恶棍赶紧掏出银票、银子，讨好的说：还有五百多两，请大侠笑纳。
法融看觅尘喜气洋洋也不阻止，对恶棍说：日用常行饶益，成道非由施钱，阁下好自为之。
恶棍爬起来想走，又响起恶魔的声音。
觅尘：慢着。
恶棍颤抖的说：大侠还有何吩咐，小的照办。
觅尘丢过去一块银子，砸的恶棍呲牙咧嘴：乘车吧，伤这么重，看着怪悲惨。
三、荒诞的佛性
觅尘：法师，你说的每个人都有佛性，都能成佛，是不是真的？
法融笑呵呵的说：当然是真的，我没有骗你啊。你不能怀疑别人没有佛性，这比所有的作恶都罪大恶极。信是慈悲，不信的人会偏离正道越来越远。
觅尘：法师，我刚来的时候就听说这个人欺压乡里、无恶不作，像这么不做善事的人也会有佛性，也能成佛？
法融：善根有两种，一种是永恒不变的，一种是转瞬即逝的。可是佛性没有永恒不变和转瞬即逝之分，即是佛性不断，这叫做不二法门。五戒十善是善，五逆十恶是恶，可是佛性没有善恶之分，美丑之别。那人虽然不做善事，可他的佛性可没有减少。
觅尘：这麽说，那个恶棍跟我一样，也能成佛？
法融：佛性是超越永恒与短暂，美与丑，善与恶的境界，完全超乎分别之上。恶棍的佛性比起佛祖、比起你、比起我，一点也不少哩！
觅尘：请问什麽是佛性？
法融顽皮的眨巴眨巴眼皮：若有人告诉你佛性是什麽，那个混蛋在骗你呢！
觅尘：我跟着您有一段日子了，您可有什么要对我说的？
法融点点头：如何是祖师西来意？
觅尘：我又不是他，怎么知道老和尚来这是不是取经、求婚什麽的？
法融点点头：“未生我时谁是我，生我之时我是谁”，明白了吗？
觅尘摇摇头：不明白！
法融：佛说这是一个婆娑世界，我相信也是。每一个人从一出生就陷入无明，越来越愚昧，离佛性越来越远，“未生我时”的那个“谁”就是佛性、自性。明白了“谁是我”，就是觉悟的人，得道的人，最上乘的人。
觅尘不解：是前世吗？前世是今生的佛性，今生是来世的佛性？这都什麽玩意！
法融：不仅如此，佛性是完全超越时间、超越空间的，我可能是你的前世，你也可能是我的佛性。你要记住，外面没有别人，只有你自己。
觅尘崇拜的看着法融：真心想拍死你，爆出个佛性，看看到底是谁的样子？
法融躲得远远的：…………
四、后记
人活着到底是为了什么？所有人都在寻找答案。不论是好人，还是恶棍，都希望他们如愿以偿，找到心满意足的答案。
觅尘希望在人生终结的时候能笑着交份白卷，不知什么时候，他不再苛求自己去捏造答案。
观想喇嘛的面容，怎么也不显现；不想心爱的姑娘，却在心底浮现。这样，岂不是也很好？
其实，觅尘似曾相识的不是法融本身，而是其他的什么东西。或许是光头，或许是眼神，或许是因为胡思乱想，或许是金箍棒也说不定？
