几天后北京的专家把影印的殄文字典给寄了过来，俩老爷子便开始忙活着翻译手上的那块儿羊皮，这本殄文字典不同于传统意识上的传统字典，只能整本字典得翻来翻去，逐字得翻译，而且字典中主要都是一些常用字，有些字就算是翻遍了整本字典都没能找到对应的翻译。俩老头也只能先找出能翻译出来的字，然后将不能翻译的空出来，全都找到之后再根据汉语的语境语法来翻译，俩老人家在家里闭门造车数天可算是取得了一点儿突破性的进展。
老哥俩儿研究了一会儿之后便给李承虞去了个电话，接电话的是李妈妈，李妈妈叫来李承虞接了电话。李承虞接完电话之后便匆忙出了门，李妈妈也是一阵的纳闷，这回家没几天总往外跑，但是毕竟是去长辈的家，估计也不会有什么事儿，便也没有再多想。
来到夏老爷子家，一进门便听到俩老爷子在那儿你一言我一语的，见李承虞来了之后，便招呼过去，将两人的研究结果给李承虞讲了起来。
之前的猜测果真没有错，这块羊皮中记载的确实是阵法，而且还记述了墓主人生平的一些故事。墓主人姓名叫做耶律汉宁，这位耶律汉宁本是一位汉人，但是年少的时候经历了战乱，从小见识了国破家亡，并且在战乱中被兵士逼迫坠落悬崖，目睹了父母在自己眼前被害，从小心中就对南方汉人之间的征战充满了厌恶，甚至于说是仇恨，直到后来流落到北方的辽国。由于从小便聪敏好学，年少时便跟随一位易学大师学习奇门阵法、风水堪舆，并且熟读战阵兵法，少年时便才华出众，成年后便在辽国做起了谋士、军师，在之后的宋辽之战中多次与宋军交手。
而与其交手过的，给他留下最深刻印象的，便是在我们后世的戏文中经常出现的杨家将，也就是杨业、潘美所率领的宋军。而在羊皮里也记载了那次交战，而且羊皮中还隐藏着一个在当时可以算是国家级的机密，那就是之前大家猜测的天门阵，而布下这座天门大阵的便是这位耶律汉宁，当时宋辽两国交战，耶律汉宁奉命与潘美、杨业的这一路联军交战，会战于今天的山西太原一带，史称“雍熙北伐”。
既然提到杨家将就不得不提到杨业，杨家将经过时代说书人、戏曲人的传承已经变得戏剧化，偏离了历史的真相，像杨门女将、穆桂英挂帅等等都是无稽之谈，但这位杨业却是确有其人的。杨业，并州太原人。其父杨信，曾任五代十国时期后汉的麟州刺史。而杨业从小便洒脱时人称其有侠气，善于骑马射箭，喜欢打猎，而每次打猎，所得猎物都比别人要多好几倍。曾经还对他的随从说：“我将来若当将军带兵，也要像用猎鹰、猎狗追逐野鸡、野兔一样。”成年后辅佐后汉的刘崇，担任保卫指挥使，因为骁勇善战出名。多次升迁直到建雄军节度使，多次立下战功，每次交战都能取胜，当时国人给他起了一个绰号叫做“杨无敌”。
太平兴国四年，宋太宗征讨北汉，因为平时就听说过杨业的名气，曾经还以重金悬赏寻求过他。在宋太宗征讨北汉的战争中，后汉国势衰弱，杨业所守的古城当时已经非常危急了，所以杨业便劝北汉皇帝刘继元投降，以保全性命。刘继元投降宋朝以后，宋太宗便派使者召见了杨业，见杨业英气十足，堪称帅才，非常得高兴，任命他为右领军卫大将军。军队回朝以后，便任命杨业为郑州刺史。宋太宗因为杨业对边境的战事很有经验，又接连改任他任代州刺史兼任三交驻泊兵马部署，宋太宗还私下密封锦囊给他，赏赐的财物也非常得丰厚。
太平兴国五年三月，辽景宗发兵十万攻打雁门，杨业奉命领数千骑兵从西陉而出，绕到雁门关以北，往南突袭辽军，与潘美前后夹击，大败了辽兵，杀死了辽国驸马辽国侍中萧咄李，活捉了马步军都指挥使李重海，杨业因此也被提升为云州观察使，依然兼任郑州、代州的职务。自此战之后杨业在辽军中声威大震，契丹人但凡见到杨业的旗号，即刻逃遁。镇戍边疆的主将大多都妒忌他的才敢与军工，有人甚至在暗地里上书诽谤杨业，但宋太宗阅毕之后，从不多问，封好奏章交给杨业，以示对其的信任。
然而成也萧何败萧何，杨业的功成名就是因为与辽国的交战，而其败绩，甚至说是人生中的大劫也与此有关。雍熙三年，宋太宗决定兴兵北伐辽国，收复丢失的燕云十六州。下令以忠武军节度使潘美为云、应两路行营都部署，任西路军的主将，杨业为副主将，西上阁门使、蔚州刺史王侁，军器库使、顺州团练使刘文裕为左右护军。
各路大军接连攻下了云州、应州、寰州、朔州四个州，军队一直攻打到了桑乾河畔，虽然杨业、潘美这一路取得了很好的战绩，但是中路、东路的进攻却屡遭失利，尤其曹彬的部队，刚开始便出师不利，所以各路军马都被撤回，潘美等人也回到了代州。不久，朝廷下诏把这四个州的百姓迁徙到内地，命令潘美等人带领部下的军队保护百姓安全，一路保护百姓的南迁。当时辽国萧太后和大臣耶律汉宁、南北皮室以及五押惕隐率领军队十多万人，再次攻陷了寰州。
杨业对潘美等人说：“现在辽兵兵力、士气都很旺盛，咱们不能和他们正面交战。朝廷只是让我们护送这几个州的百姓，咱们只需带领部队从大石路出发，先派人秘密告诉云州、朔州的守将，等到大军离开代州的那天，命令云州的部队先出发。我的部队驻扎在应州，契丹人必然来抵抗，就下令让朔州百姓出城，直接进入石碣谷。派一千弓箭手埋伏在谷口，命骑兵在中路支援，那么三州的百姓，就能够万无一失了。”
但蔚州刺史王侁反驳他的建议说：“带领好几万精兵却如此畏惧怯懦，只需直奔雁门北川，大张旗鼓的前进便可。”刘文裕也赞成王侁。
杨业说：“不行，这样一定会失败。”
王侁却说：“将军一直号称‘杨无敌’，现在看到敌人却犹豫不前，难道有别的心思吗？”这句话似乎激怒了杨业，杨业对众人说道：“我是不怕死的，只是时机对我们不利，白白得让士卒死伤却立不了什么战功，对敌人也没有造成什么有效的伤害。现在您责怪我为何不死，那么我理应挡在大家的前面。”
杨业将要出发之时，哭着对自己的老搭档潘美说道：“这次行动一定对我们不利。我，是太原的降将，按理早就应当处死。皇上非但没有杀我，反而恩宠我，让我做了将帅，交给我兵权。此次不是我放过敌人不去攻击，只是想等时机，准备立点军功来报效国家。现在大家责怪我躲避敌人，我应当率先死命杀敌。”并指着陈家谷口说道：“各路军马在这里摆开步兵、弓箭，支援左右翼的兵力，等我转战到这里，就用步兵夹击敌人救援你们，否则，咱们都会被敌人所杀。”潘美于是便和王侁率领部下的兵马在谷口摆开阵势。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台眺望敌军动向，以为契丹军队被打败撤走，便打算争功，立即率兵离开了谷口。此时潘美已经来不及控制局势，于是沿着交河向西南行军二十里。不久便听说了杨业战败的消息，随即带兵后退。
而此时杨业却还在跟辽军奋力交战，从中午直到傍晚，果然来到了谷口。一看没有了人，就拍着胸膛非常悲恸，继续率领部下士兵奋力作战，身上受了十多处伤，士兵也伤亡惨重，但杨业依然亲手杀了好几十上百的敌人。战马受了重伤不能在前进了，于是杨业被契丹人擒住，他的二子杨延玉也在此战中战死了。杨业叹息说：“皇上待我很丰厚，我期望征讨敌人保卫边境来报效他，反而被奸臣所胁迫，导致军队被打败，有什么脸面活着呢！”于是绝食三天而死。杨业的英勇事迹一时间被传为佳话，随即辽国就有人在密云古北口修建了杨无敌庙，以祀奠杨业的忠魂。
宋太宗听说以后，非常悲痛惋惜，随后下诏说：“拿着刀剑保卫国家，听到战鼓声便想起杨业将军。将军尽力杀敌，气节豪迈，如果不对其追封表彰，如何弘扬忠义刚烈！原云州观察使杨业真如坚硬的金石，他的气节让风云激荡。他本是陇上的雄才，山西的望族。投身于军队，誓立战功。正指挥虎狼般的军队，防守边境报效国家。可是各将领不遵守约定，不上前救援。杨业带领孤军，陷入敌阵，其刚毅忠烈，视死如归。古人之中，也没有比他更崇高的了！所以特地举行典礼，来表彰他的忠烈。如果他的灵魂有知，应当了解我的深意。追赠为太尉、大同军节度，赏赐他的家人布帛一千匹、粮食一千石。大将军潘美降职三级，监军王侁免冠、流放到金州，刘文裕免官、流放到登州。”
朝廷又封杨业的长子供奉官杨延朗担任崇仪副使，二子殿直杨延浦、三子杨延训同为供奉官，杨延瑰、杨延贵、杨延彬同时担任殿直。
三伯咳了几声顿了顿又接着说道，“这是史料中的记载，而这张羊皮中也对此战做了详细的记载，之前的部分与史料中的记载基本上是吻合的，唯独杨业被捉这节说得更加详细。”
夏老爷子接着话茬道，“这杨业虽然遭了辽军的埋伏在军势上是处于下风的，但是毕竟是一代名将‘杨无敌’，又岂是那么容易便能被活捉的？辽军在萧太后的率领下极力的想打压一下宋朝的气势，所以下令必须要活捉杨业，而虽然经过数次攻势，取得了一些优势，但是仍旧没能得逞。而此时，之前提到的那个耶律汉宁便主动请缨，在杨业撤退的山中布阵，结果使杨业所率领的宋军几乎损失殆尽，虽然这个阵法布的有些仓促，但是已经初步具备了天门阵的雏形。而之后这个耶律汉宁又根据宋辽交接的各个位置相继推演出了天门阵的各种变数。而咱们所看到的那张图，便是所推演的其中一张。根据位置分析，估计正是处于晋城与焦作交接处的那个逍遥河谷。”
这老哥儿俩算是说起了相声，你一句我一句，这夏老爷子刚说完，三伯又接了过去，先是嘿嘿一笑，扶了扶花镜，“这个羊皮也印证了一处历史疑案啊！这个耶律汉宁在史书中有记载的也只出现过这么一次，但是之前史学界普遍认为这段记载是将耶律斜轸误读成了耶律汉宁。这张羊皮在实物与文献层面证明了耶律汉宁这个人的真实存在。”
