公司增购了二十台电脑，可员工们发现电脑的随装软件是盗版，不好使。成哲大发脾气，当场找来了公司的常年法律顾问，欲将中关村的这家公司告上法庭。
中餐大家就在办公室里吃盒饭。你一言我一语，好不热闹。还有网上热播的时尚歌曲——阿杜的《Andy》。
“这个社会什么都有假，假商品、假学历、假警察、假官吏、假夫妇、假科学、假民主，盗版软件不算稀奇，连人都有假的！”
“连人都有假的？”
“是啊！假身份证不是假人吗！”
大家哄堂大笑。
“哎——大家知道吗？涉足远华走私案的高官李纪周大人，一封悔过书就免死罪了。”
“这不是先例。能爬上部长级想必给党与国家、给社会与国民做了很多的贡献。如果杀了，毕竟是我们的同志，不明白这，就不明白政治情感。”
“政治情感？”
“对。你不知道胡长青不仅是爱财，还行贿呢！”
“哦……我明白了。”
“在中国忠诚往往在别无选择的时候，比业务技术要重要，中国需要从历史的恶性循环窠巢里跳跃出来才行。”
“现在好像有所变动了。不过地方确实还很普遍。”
“那是因为中国讲究的是传承，在流血与传承的逻辑上，你最好别信奉马伯如的论调，那对自己很危害，这就是政治情感。再不懂的就去研究历史。”
“这该不该改革呢？”
“当然。公务员制度就是从一定的级别层次上在废除特权，改革嘛就是彻底铲除造成周期性社会动荡的社会土壤，这种土壤就是对社会各阶层只允许一个利益、只允许一个声音的僵硬结构。”
“是吗？”
“这一点都不知道？”
“我只知道财政压力决定改革的起因和路径。至于你说的我还真不知道。”
“这只是周围性的因素。辩证法里不是有从量变到质变一个质的飞跃吗？土耳其共和国元首穆斯塔法 基马尔就成功运用过，在改革的不同阶段有不同的策略，最后质变走向真正法治国家。”
“什么是周围性的因素？”
“不涉及敏感部位的，逐渐的东西。比如道德伦理崇尚均衡双赢；市场经济的健全化；市场经济文化的培育；公民市场行为的成熟；民主理念的普及化；使人自然习惯将公平、多元共赢原则引入到公共事务中以期最终实现共同的自由权利等。”
“不要太卖弄啦，通俗点，我们不是学政治学的。”
成哲从经理办公室走出来，发现大家兴致极高地讨论什么，就问：“什么事这么热闹？”
“谈这个社会太假了，什么都有假，咱们买的电脑随装的软件竟是盗版的，真是如假包售。”
“没假哪里有真？从假到真，这个社会就是转向健康的，由真到假，这个社会就不可救药了。
假的泛滥有非法治因素，如特权等在背后支撑。权力本来是增进积德，不断提升自己灵魂质量的果位，同时也是一种负担与责任，可贪官、愚官们认为权力乃谋取私利变成堕落的工具。
改革前是由真到假，国人走了很多弯路，付了沉重的代价。改革乃由假到真，它是拥有现代头脑的人类和平发展的法宝。因为，从长期看没有任何一种良好的体制能够一劳永逸地保证国家的经济增长与世界的和平。
也就是说，制度都有自己的生命期，一旦过后便会患上僵化症。那么，只有改革才能消除这种僵化。”
“李总高见，”大伙不约而同地说道，七嘴八舌的局面复归平静。
“大家在桌上伏个把钟头，下午好好工作，”成哲又返回经理办公室。
苏兰正在办公室利用休息时间上网，她在巴勒斯坦的叔叔给她发E-mail，邀她去那发展，苏兰回信婉拒了。
她告诉叔叔，她现在一家贸易公司做一份充满希望与梦想的工作。这可能影响自己一生的命运，所以她愿待在北京。
