昨天有朋友对我说，人参也是可以吃死人的……我很无奈，如果馒头吃的不好，也是可以吃死人的，何况人参这样补益力量很大的药物呢？
古人在炮制法还不是很多的年代，早就发现了这些问题，也正是这些问题，才促进了方药的产生，所谓方药，就是指将几味药组合在一起。互相制约，互相平衡，达到让人体在祛病的时候正气不受太大损伤的一种手段。
比如桂枝汤里加入白芍，就有令其药力不至于过猛的意思。但是不是每个药都需要其他药物压制，这就要看医家病症的手段了。
所以医家用药，最重懂得药性，辩证准确，了解人们性情和自然环境这几点。
有些人只重药材，近几年流行的冬虫夏草热、人参热等等，就是这样。其实只能是害人害己，一时间大获其利，过几年这种药材就要被人们唾弃了。
好了，简单说几句，明天继续讲中医自学手册的书籍部分，大家这几天看了一些推荐的书了么？
人体气血生藏论：首先我必须说明一点，就是我所说的气血理论，是我比较认同的气血概念，在中医学术的诸多派别中，气血理论虽然基本内容相同，但也有较多的出入，故此大家如果看到了不同的理论，可以互相参考。五脏中，肝负责储藏血，肺负责储藏气。而气的生成，则是因为胃的运化，而血的生成，则是因为脾的运化。脾土之气从人体的左面向上升，令人体生发的力量得以通行，生发的力量通行后，肝木之气就产生了。胃土之气从人体的右面下降，顺路收敛了人体上半部分的浊气，这样一来，肺金之气，就生成了。
午时（上午十一点到十三点间）到一半的时候，阴气开始产生，阴气从右面下降，这就是肺金生成的原因。大家可能会比较迷惑，不是说胃气右降吗？怎幺又说阴气右降呢？其实道理是这样的，阴气本身是会下降的，但是它需要一个气机，而这个气机，就是胃气。另外还有一个原因，和心火有关，心火灼热，是脏腑中的阳中之阳，阳气至极，必然转阴，所以其实肺金和心火之间的转化，也与胃气关系很大。（大家可以画一张图，脾胃在中间，心肺肝肾各在四角，这样就好理解了）子时（二十三点到一点）到一半时，阳气开始萌动，阳气从左边上升，就化为了肝木之气，肝木之气直接联系着的，其实是肾水之气。而这个转化过程中的重要人物，自然就是脾土了。这个时候，我们就会发现，原来肝中所藏的血，与脾土关系很大，和肾水也有极大的联系；而肺中所藏的气与胃气关系很大，和肾水也有很大联系。故此大家在辨证时，一定要注意这层关系：也就是脾土为血之根源，胃土为气之根本。
气的出现虽然出于胃，但是气的发送运用，却是由肺来负责的，所以人体脏腑经络之气，都是肺在输送着的。这个概念大家可以这幺理解，心火是气的原材料提供商，而胃土是生产厂家，至于肺金，就是负责运输到需要产品的地区的分散者。肺金输送出去的气，在脏腑之中叫做气，在经络之中就叫做卫。血在脏腑之中，被称作血，在经络之中，便被称作营，这就是中医理论中营卫气血的基本关系。
关于古代医家治疗邪祟的医案：话说某一日，某神医到处溜达，遇到了一个生病的人家，这个病家经济实力很强，属于贵妇人阶级，平时很是无聊。某天晚上，她睡觉的时候，突然觉得身体很重。一睁眼，发现有个帅哥在对她微笑，然后他们就那个了……贵妇人为人比较纯洁，做了坏事后很后悔，很想改正，可是不知怎的，无论怎幺拒绝，每晚帅哥都会来，然后都会那个。
神医给妇人诊了脉，发现六脉平和，全无得病的迹象，很诡异啊。不过神医比较有经验，当初好好学习那些无聊的理论来着，本着心主神明的基础理论。就让家人帮贵妇人灸上脘穴，这个上脘穴，咱们以后再讲，它的位置主要是中脘穴上面一些，是人体经水所在的一个重镇。灸了上脘穴后，贵妇人每晚做梦，还是会梦到帅哥。不过这些梦境不一样了，这些帅哥只能站在她床边五尺左右的地方，很是郁闷。神医看到自己的判断基本正确，就又取了一种补充阳气的药物，一种安抚心神的药物，给贵妇人吃，吃了五日，这个病就痊愈了。
我这里说明一个中医的常识，医家的眼里，只有阴阳五行，没有万物之分，万物都逃不出阴阳，所以医家治疗邪祟，不会理会这个是什幺精，那个是什幺怪，只是以阴阳五行论治，而且效果都还不错。
我们平时讲一些治疗经验时，常常说到脾胃病，特别是脾胃虚弱的病。有些人吃了饭就睡，经常这样，就造成了腹胀，不爱吃饭的毛病。常常感觉有东西堵在肚子里，而且四肢无力，很是痛苦。这样的人，用单纯的药物治疗，都比较困难，因为他的病就在脾胃，药物进去，不容易被吸收。这个时候，我们就去用我之前讲过的，悬灸的办法治疗他。灸那个穴位呢？就灸中脘。然后给这个人和丁香、陈皮泡的水，喝几次，就会有很好的效果。
知道为什么用药物不好治愈的疾病，用一些针灸法能治好吗？这是因为脾胃的疾病，大多是懒出来的，人喜欢动，食物就可以很好的消化，血脉就会畅通，病就不能出现了。吃了饭就睡觉，四肢缺乏运动，脏腑的气互相交换的很少，就会出现脾胃病，其实这个病，叫逸病。刘完素先生，也就是清凉派的创始人（和以前讲的李东垣先生都是金元四大高手之一）在自己的书里说：“致病的邪物有八种，风寒暑湿是外邪，而饥、饱、劳、逸”。逸就是懒惰喜欢休息。内经里经常说：劳碌致病，就给它温补，安逸得病，就让他运行起来。运行的办法，就是去掉人体内的湿气、强健脾胃、去掉滞塞，调理中气。而这些作用，穴位中，中脘是最容易做到的。然后在加上丁香等药物，其实是清理参与的滞涩而已。但这些都是治标的；治本的方法，唯有运动。
中脘穴的位置在人体脏腑的正中，也是中焦的正中。如果想找到它，就把手放在肚脐正上方，就人体中间这条线为标准，你往上数四根手指，再加一根手指，然后再按一下，如果感觉比较酸麻，那就是它了。首先，他的位置很特殊，它刚好是咱们人体脏腑的正中间，也就是说，它这个地方，是人体正气与疾病的必争之地。如果从西医角度来讲，它这里可以和胃、十二指肠、脾脏、胰脏、肝脏等不少重要器官挂钩。这就好像一个军事重镇一样，而它最重要的地方，就是在于它和脾胃有很大的联系。我们都知道的，脾胃是我们的后天之本，我们所吸收的食物，想转运，都要由脾胃去运化的，该化血的化血，该化气的化气。所以很多医家都说：“气本于胃，血本于脾。”那么中脘要如何运用呢？首先要讲针刺，虽然咱们很可能一生都用不着针刺它，但是它的确很重要。
一般用针的时候，如果你向上刺，你身体的一些针刺感觉就是向上的，如果你向下刺，你的针刺感觉就是向下的。从这里我们就知道了原来中脘穴的力量上下都可以用的。之所以这样，我们就又回到了远点上，它的作用，来源于脾胃对人体的调节性。道家说：真一至，阳脘会，真一司灵。所谓真一至，阳脘会。说的是阳池、百会、中脘。这句话就是说，这三个穴位，是人体灵气的根本。有人说，那么按中脘能治病吗？我现在回答您，能，但您如果没有专业学过指针法的话，您肯定不行。而且还可能犯错误。因为这个穴位特别重要，大家感觉一下可以，真的没事去按，肯定会出问题。其实中脘穴的运用上，以治疗脾胃病为重点，因为脾胃病用药物治疗特别困难，吃一个月药物，如果用量不好，也很难出效果。这个时候，比较好的办法就是用灸去治疗。灸中脘。灸的时间要长一些，在服用一些将气往下引的药物，陈皮、丁香都可以。然后您的中焦（脾胃肝胆），就可以得到了比较好的治疗了。当然，治疗脾胃病，肯定不是一次能治疗好的，所以脾胃之火，必须养。
