一日慈明问师：“马祖见让师便悟去，且道迷却在什么处？”
师曰：“要悟即易，要迷则难。”
【白话新唱】
有一天，慈明楚圆问杨岐方会：“马祖一见怀让，立刻就开悟了，你说说看，他原来的‘迷’跑去哪里了？”
方会说：“要悟，容易极了；要迷，真是难呀！”
【分析与鉴赏】
迷与悟，就像阳光与阴影，只要阳光照耀的地方，阴影剎时就消失不见了！
在阳光照耀的大地，想找阴影，犹如火冷冰热一样不可能。
现在，慈明问：“迷去哪里了？”
迷，无处可去，它只是完全消失了。
悟，从何而来？它只是忽然出现了！
一旦阳光照耀，阴影绝对不会产生。
这时，只有悟，没有迷。
故曰：“要悟即易，要迷则难。”
这是因为杨岐方会是已悟的人。
真理无门可入，可是一入之后也无门可出，因为处处见真理，再也找不到那闭锁的门。
对一般人来说，悟，不是生命追寻的重心。他们安于迷，乐于迷，迷的错综复杂的世界带来千奇百怪的幻觉，必须活在幻觉里生命才感到有安全感。
我不认为，开悟是每个人都想要的。每一个人当下的身心状况，就是他的生命进化历程上最合适的位置。有时候该生个病，有时候该碰点横祸，有时候即使思虑周密也该出些差错，因为生命需要各种不同的教训与经验来充实。这一切，不论现实上的好与坏，从更高的观点看都是通往“成熟灵魂”的好。
所以当一个人“要迷即易，要悟则难”时，尚请安分于这个境界，学习当下该学习的。有一天，“要悟即易，要迷则难”将会轻轻盈盈地翩然降临。
迷，不见得不好；悟，未必好。两者，都有彼此不能取代的独特生命意义。
