问：“一身即无量身，无量身即一身，如何是无量身？”
师曰：“一身。”
曰：“恁么则昔日灵山今日亲睹。”
师曰：“理当即行。”
乃曰：“三世诸佛，一时证明！”
《五灯会元》卷十页二一八
【白话新唱】
僧人问：“一身即是无量身，无量身即是一身，什么是无量身？”
天台德韶说：“一身。”
僧人说：“既然如此，两千五百年前释迦牟尼佛灵鹫山说法的场面，现在也能亲眼目睹。”
天台德韶说：“你说得很对。”
又说：“过去、现在、未来的诸佛，同时证明这句话是对的。”
【分析与鉴赏】
打破了狭隘的认知模式，宇宙是令人惊喜的。一即是一切，一切即是一。整个人体的秘密就在一颗细胞内，全部宇宙的奥妙就在一粒沙子里。过去、现在、未来的历史同时存在，所以三世诸佛可以同时证明。
在永恒的现在，人们只能活在当下，也一定活在当下，人们所需要的是发现自己原来就活在眼前一瞬，而不需要去“倾宇宙之力活在眼前一瞬”。
当一个人真正活在当下，他反而不受直线时间观念的束缚，可以与过去、现在、未来的诸佛诸祖以及不同时间的自我感通。
所谓“求人不如求己”，在永恒的现在，每个人都已开悟，都已成佛，如果一定要求助神佛的加持庇护，不如向未来成佛的那个自我祈祷吧！
