（云门文偃）举雪峰云：“三世诸佛向火焰上转大法轮。”
师云：“火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。”
《古尊宿语录》卷十六页一八六
【白话新唱】
有一天，云门文偃举了雪峰义存曾经说过的话：“三世诸佛在火焰上为众生说法。”
然后云门补了一句话说：“其实是，火焰为三世诸佛说法，三世诸佛乖乖站在地上听法。”
【分析与鉴赏】
火焰比喻世界，像烦恼的火在烧烤，诸佛就在这样痛苦的世界为众生说法，使众生能脱离火宅到清凉地。
火宅，诸佛说法，成了佛法中固定的概念。
当人们的脑海有了固定不变的概念，人们就失去了原本对世界活泼泼、清新如水的鉴赏能力。
打破固定的概念，不断颠覆人们不变的认知模式，就是禅师努力教导的。
于是云门文偃颠倒了火焰与诸佛的角色，促使我们对一个已经固定下来的概念重新看待。
人们看待世界，往往遵循一个令自己理智满意的认知系统。
禅师看待世界，则是以世界本来的真面目来观照。
禅师不太愿意把什么是世界本来的真面目说给你听。因为一说出来，你还是遵循一个令自己的理智满意的认知系统来理解，这是对真理的阉割。
所以禅师往往不得已，用一些乍看之下莫名其妙的言语、手段，来瓦解你牢不可破的认知系统，迫使你也能看见真实的世界。
