（大慧宗杲）看经次，（湛堂文准）问曰：“看什么经？”对曰：“《金刚经》。”
曰：“是法平等，无有高下。为什么云居山高，宝峰山低？”
对曰：“是法平等，无有高下。”
堂曰：“你做得个座主使下。”
《大慧普觉禅师宗门武库》，
大正藏第四十七册页九五三中
【白话新唱】
大慧宗杲正看佛经时，湛堂文准走过来问他：“你在看什么经？”
大慧说：“《金刚经》。”
湛堂文准就问他：“《金刚经》里说：‘诸法平等，无有高下。’既然如此，为什么云居山比较高，宝峰山比较矮？”
大慧宗杲不假思索就回答说：“因为诸法平等无有高下。”
湛堂文准不由得称赞他说：“你真不愧是可以领导大家的首座。”
【分析与鉴赏】
这则对话，在三百则语录之中，我列为最后一则来执笔，因为它一直给我非常特殊的印象，时常在我心中潮起潮落，每次想起它，就让我出生新的感受。“诸法平等无有高下”，只有八个字，但是这八个字似乎蕴含了不断出现的新内容，所以当我照次序写到这一则时，我有千言万语，无从下笔，只好跳过去，从下一则写起。直到今天，我已写完了其余的二九九则，终于必须面对它了。
说来也十分奇妙，本来我在阅读《大慧宗门武库》时，因为内文分段不明显，使我误以为这段对话的主角是明寂理与湛堂文准，也把他们的名字抄在稿纸上。却没想到，等我终于要撰写这则语录时，抄好内容的稿纸不翼而飞，我找了几天，都找不到，最后只好又跑了一趟图书馆，把“大正藏”第四十七册翻开。当我在重抄这段语录时，我忽然发现，咦！主角好像是大慧宗杲！仔细阅读上下文，终于确定是大慧没错。
这时，我不禁思索，冥冥之中似乎有一股神秘力量使得原来抄好原文的稿纸失踪了，我才会在重抄的过程发现弄错了主角。这到底是巧合，还是护法的巧妙安排，我没有神通不知道，但是我心中充满感激，无论如何，这本书少了一个张冠李戴的错误。
大树有千万片叶子，每一片叶子都有不同的形状、色泽、生长方向，但是它们有一座共同的树根。
世上所有的矿物、金属、木材、塑料、玻璃……这些表面上完全不同的物质，科学家一路研究深入它们的内部，发现不同的物质却有一模一样的原子结构。
蚂蚁窝内有上万只职司各异的蚂蚁，各自进行各自的任务，谁能相信，这么多只蚂蚁，其实是在同一意识下运作？
很少人会想到，世上有数十亿人口，每个人各有自己的思想与命运，然而，所有人其实是一体。虽然是一体，但是人人都有独特的性格。
但是我不会说，这个“一”就是上帝，我也不会说这个“一”就是佛性，更不会说这个“一”是道。
我若说这个“一”是任何东西，它就变成只是“一”的部分，而不是“一”。
“诸法平等，无有高下”就是“每件事都是最好的事”。
“诸法平等，无有高下”就是“始知众生本来成佛，涅槃生死犹如昨梦”。
“诸法平等，无有高下”就是“没有开始，没有过程，也没有目的”。
“诸法平等，无有高下”就是真正的大自由。
