小庙村的第一代居民。
六姐妹落户于小庙村后,渐渐地周围十里八乡的人们都前来探望。应该这样说,来者都是那些怀揣着好奇心的人。自从小庙村有了第一批居民落户,人气渐渐地兴旺起来了。人们进城赶集、或是买东西都要经过小庙村了。话说,小庙村就是因为传说中的放羊娃被大蟒蛇呑噬,已经有近千年无人问津的了,如今却很快变成了进城的必经之路;原来经小庙村进城是一条最捷径的路,后来人们进城要绕道别处了,就是因为前边讲到的那个传说,曾经的放羊小子好娃被大蟒蛇吃掉了。这个传说,一直传了上千年,一直到这六位姑娘入住小庙村,才又重新恢复原有的生机。
俗话说,天下原本就没有路,所以才说路是人走出来的。人是地球上最聪明的高级动物,所以,人会选择一条适合自己行走的便捷之路。天下两条腿、四条腿的动物多得是,它们也是依靠着腿行走的。可是,它们从来也没有走出过一条属于自己行走的路。小庙村,村中间的这条路就是人们最后选择的走出村子,走进城里的一条便捷的路。过去,人们娶媳妇,嫁闺女,进城置办货物的人,走的是一条无名小路,走那条小路进城要比小庙村近一半的路程。可是,现在没有人走了,就是因为小庙村有了第一批居民,人们便舍近求远了。也许这“舍近求远”的词儿就是这么来的呢。
渐渐地人们进城路过小庙村的次数多了,总有人要找一个理由与村里的主人们搭讪上几句话儿。有的年青小伙子,看到这里的如花似玉的姑娘们,他们的心动了,也跳得快了。在随后的日子里,小伙子们,常常会找机会走进小庙村闲逛,以图寻找自己喜欢的姑娘,或想迎得姑娘们的芳心。
在离小庙村不远的地方,有一个壑子口村,这个村子还是值得为它说上几句话的:壑子口村,得名的第一个原因,说的是谁要想进村,必须从一处壑子口的地方走才能进入村子。相传说,那里是进去容易,走出来难。为什么如此说呢?壑子口村就像一个口袋。到了现代社会还流传着,清朝末年的义和团曾经想推翻清朝的皇权,被清兵追杀时就住在这个壑子口村。清兵追到了村口,也没有人敢于闯入这个村子;后来,到了日本鬼子侵占中国以后,他们也曾几次想到壑子口村探个究竟;当时给日本鬼子作翻译的翻译官告诉了日本鬼子,此地有进去出不来的说法,鬼子不相信,有一个叫什么山田、森田、滕田、龟田的一帮混蛋小队长骄狂地说,他们要征服全世界,一个小小的壑子口村,他们一定能征服。所以,日本鬼子进入壑子口村的村口时,思想上是毫无顾忌的,当他们正想闯入壑子口村的刹那间,壑子口村两边的山上,突然间乱石如陨石雨般密集翻滚而下,就在刹那间,日本鬼子们还没有叫出声音来呢就去见了阎罗王了。从此后,再没有一个日本鬼子敢进入壑子口村了。
幸存的日本鬼子只见乱石翻滚而下,却从未有人看见过石头是从哪里滚下来的。因此,民间传说很多,说是有神仙在帮助这个村子守护着安宁。
传说的真实情况是这样的,村子里的先祖们为了保护后代的安全,在路的侧面墙壁上方,凿了战壕。平日里有人值班、放哨。一旦,他们认为有了危险,不用出战壕便会用一种木板制做的工具,只需数人用力一推,备用的石头块就会翻滚而下。
再说说,壑子口村那可是一个山清水秀的村子。说它山清水秀,是说它山上有千年的松柏,山下有清泉、碧水,村子被碧水围绕。不会游泳的人是进不去村子的;山上、山下,以及半山腰及谷底都有人居住。有的人家居住在半山腰上,门前青松翠柏郁郁葱葱,路边垂柳轻柔拂面,让人神往。而住在谷底的河边上的人家,妇女们常常相约一同洗衣,说笑话,打着水丈,好一个悠然自得的热闹场景。
要说山里的气候,那就像小孩子的脸一样,时不时地一变脸,可就成了山雨欲来风满楼了,这狂风暴雨说下就下起来了。雨过了,天也晴了,风雨为万物沐浴后,处处显现出生机勃勃,花草在微风中翩翩起舞,花朵儿争奇斗艳,双手捧着笑脸向着太阳高歌致谢,是太阳给了我们阳光和温暖;是雨点和风儿给我们洗去了尘埃,我们将会把自己的氧气贡献给大地母亲和人类。