朴兴渐渐觉得，修行到后来并非为了达到某种很高的境界，而是开显自己本具的佛性，越是修行，他越能认识到本来的自己，本来的自己无欲无求，心地善良，很智慧也很慈悲。主要是在这个社会上生存，渐渐忘了自己的本性，被社会所染污，变得自私功利，不近人情。生活在这个世上，是需要有点修行功夫的，否则马上会被世俗所吞没，把自己的理想丢到一边。世俗的力量如此之大，和人们平时的贪嗔痴积累分不开。贪嗔痴积累到一定程度，人就会失去理性，丧失人格，会做出令自己也吃惊的事来。而且长期这样发展下去，社会便会消亡，人与人之间的关系也会变得岌岌可危。这世界是在朝一条不善的道路上发展。最终天灾人祸，大家都未能幸免。只有少数有头脑有智慧的人才能最终得以幸存。朴兴面对目前的局势，变得很焦躁不安，他想不出什么法子来拯救大众，只能自己一个人默默地修行。可越是修行，他越是发现人们的处境其实是很危险的，谁都没有意识到。人们只顾着自己眼前的利益，忘了身后的危险。人们把一切都交给了命运，但命运似乎对他们视若草芥，不闻不问。有的人悲观失望，有的人得意忘形，有的人玩世不恭，有的人正在寻找生命的意义，各种人都有，但都无法解决当下的问题。当下的一个最可怕的问题就是，现在我们所拥有的，等过了几十年之后还将属于我们吗？我们将变成什么样？没人可以回答这个问题。朴兴在心里说，几十年之后，当我们福报享尽之后，就会受地狱之苦。在消耗完我们的福报之后，我们就得偿还数不清的债务了。这是一种因果规律，到时候逃不掉的。福报是无法透支的，一旦福报耗尽，等待着我们的只有地狱之火，还有无尽的贫穷与孤独。人们沉浸在短视的愉快里，忘了智者的忠告，忘了我们只有一个地球，无法再承载我们过多的欲望。在欲望的世界里，即使你有幸得到了财富，也混不长久，马上又会恢复贫穷状态的。等福报耗尽，你会发觉自己比原来更贫穷。财富只是我们的一场美梦，当美梦惊醒时，我们发觉，我们比原来更贫穷了，除了一无所有外，还背负着一身的永远也还不清的债务。一切都只是因果，谁也逃不掉。追逐迷梦的结果，就是坐吃山空，比原来更穷。朴兴感到自己在这个时代责任的巨大，他要把这句真话讲出来，不想再跟大家一起堕落于迷梦中，醒过来的人，才有希望。当然醒过来之后会很痛苦的，但没有痛苦，哪来未来的幸福呢？短暂的快感并不是朴兴的追求目标，他还有更远大的打算。朴兴准备写一本书，一本反映普通老百姓生活的书。他已看透了这个浮华不实的世界，并不想从中捞什么好处，他想一个人独处，想明白很多事。
朴兴又接到了那个佛友兼网友的QQ信息，QQ信息上说他现在心里很慌，因为楼上又租掉了，租给一个很粗野的渭南人，他怕晚上又会发出吵闹声影响到他的老母亲，朴兴说那也不要紧的，你不是说已经把上面念佛念走了吗？可那位佛友兼网友说那楼上的房东又把房子租给那个很粗野的渭南人了。朴兴说不要紧的，你赶紧念佛，求佛力加持，再把那个粗野的渭南人念走。那佛友兼网友说心情很不好，觉得天要灭他，朴兴说天是不会灭你的，灭你的只有你自己。你赶快念佛，一心不乱，事情才不至于更糟糕，按照你以前念佛时一样，把各种恶缘障碍都念掉，那也显示了佛法的威力了。佛友兼网友便说好的，先要外出散心调节心情，然后再回来念佛。朴兴觉得这也许是上天来锻炼他的，自己不要先绝望，也许就会找到转机的。世上无难事，只怕有心人。只要你做一个有心人，就没有克服不了的困难。念佛也是，越是遇到障碍了，越是应该坚强地度过障难，不要被情绪所左右，时间长了，魔难也会被你征服的，会变成你的羽翼的。世上的事都不是绝对的，都有转圜的余地，只要细心观察就不难知道这一点。人有时在逆境中会失去理智的，这时就需要你冷静的头脑了，愈挫愈奋。越是在悲观失望走投无路之时，越是般若智慧显现之时。这世界是不好的，非人性的，但这世界也告诉了你修行的技巧与方法了。时间长了，你就能降伏自我，做一个勇者了。这世界其实就是佛的坛城，给你一道道魔难的题目，其实是来训练你的，成就你的，并不是来坑害你的，想通了，害你的人都是来帮助你的，想不通了，帮你的人都会在害你，害你成就贪嗔痴之业。世上没有绝对的好事与坏事，从一方面来看是好事，从另一方面来看就是坏事。比如赚钱，钱赚多了，看来是好事，但也助长了你自高自大的习气，将会为你的未来埋上隐患。没钱，看来是坏事，但也助长了你勤俭节约的习性，未来会帮助你过得更好。所以一切都不是绝对的，通过不同的角度看，都可以看到事物的好的一面及不好的一面。事情原本并没有你想的那么糟糕，也不会象你想象的那么美好。看事物应该一分为二的。不能被自己的情绪所左右。情绪是有的，但不能任其发展。得要想法子梳理情绪，稳定情绪，让理智占上风。情绪顶多只能作点缀而不能唱主角，唱主角的只能是理智。每个人都会碰到顺境及逆境，你应该知道顺境不可贪恋，逆境也不可抱怨，这样，才能培养出你的平淡之心来，不会为世事所牵动，那样你就是自在的，就是幸福的。平淡看起来没什么，但当碰到逆境之后，平平淡淡的内在才能显示出拯救自我的威力来。
朴兴的那个防楼吵组织已反馈来消息，有好几家人家反映楼上有人吵了，有几家是知道谁吵的，有几家是不知道哪家人家发出的声音。朴兴把那些投诉的人家集中起来，知道是谁吵的，就让居委会帮他们协调，协调不成的，就归入无主吵闹那一组，然后朴兴给没人发一个戒指型念佛计数器，让他们集体念佛共修，每人至少念100万声，而且应该是心念心听的那一种。这样过了两个月，朴兴又来问那无主楼吵那一组结果怎么样，结果有百分之十的人说楼上基本上不吵了，很安静了，还有百分之三十的人反映有点吵的，但和之前比起来要好多了。朴兴鼓励那百分之三十的人继续念佛，一直念到声音安静为止。结果过了2个月，剩下的百分之三十的人也反映，楼上基本上不吵了，已很安静了。朴兴做了一个统计表，把楼吵的声响和念佛遍数做了一个统计，基本上家庭人数很少或独居老人的人，楼上吵闹声很厉害，要念佛念得比人数多的家庭多一倍时间才会起作用，说明这是一种倚强凌弱的行为。朴兴把统计表交给居委会，让居委会出面开一个会议，让那些恃强凌弱的人家集中起来，告诫他们，若是再有人反映楼吵的话，就把他们赶出小区，永远也不准回来。有些楼吵外地人看看情况不对，就夹着尾巴逃跑了。反正楼吵的势力越来越弱，居民们也更能安居乐业了。朴兴也象完成任务似的，和孩子们一起去浦东世纪公园划船。世纪公园有好几道门，面积很大，孩子们坐在汽艇上又唱又说笑的，气氛很愉快，朴兴觉得很幸福。朴兴意识到，只有为别人付出了，自己才能过得更幸福。光为自己考虑的，人不可能那么幸福的。一切都还在自我，自己时刻勉励自己鼓励自己激励自己了，人生就是积极向上的，自己一直抱怨埋怨嫉恨的，人生就会走下坡路，掌握人生方向盘的，还是自己，走哪条路要到哪里去的最终决定人，还是自己，所以有些事也怨不得别人，自己也是很大的责任人，自己要为自己的行为负责，自己要为自己的将来负责。一切似乎看来是毫无理性与目标的无序的状态，但在无序状态中，渐渐也显露出有序的一面，规律的一面了，这个世界正在悄悄改变。有人似乎已意识到了这一点，正在悄悄走向传统文化与国学智慧，有人还稀里糊涂，醉生梦死。暴风雨要来临前，总是静悄悄的，不知哪一天，它就来了。这不，中央已有很多贪官落马了，那些贪官象过街老鼠一样东逃西窜，结果还是被抓回来了。神州大地上正吹起一股肃贪的风气。也许老百姓的未来会越来越好，朴兴对未来也充满了信心了。一切都是那么微不足道，一切又都是那么自自然然。时间长了，就形成一股强大的气流，冲击着这个社会的方方面面。
朴兴对这个世界也有了一定的认识了，这个世界最终是要你修行自己的，不能把眼光光投向外界，你还得花时间花心思护持好自己的心念，因为心净则国土净。你修行还都来不及了，怎么会有那么多时间与这个世界来争个长短呢？先做好自己再说，这世界是慢慢会为你改变的。从挫折与教训中总结出一点做人做事的经验，不去人云亦云，不去作无谓的努力，你的人生就会顺风顺水，就会越走越宽阔。心变了，命运自然变了。把投向外界去赚取些什么的心念收回来，转向向内心世界的禅定与智慧进军，那么未来你财富也不会缺，智慧道德也不会缺。你就会在将来为自己而骄傲。自己在百般不得已的情况下作的选择，竟然是拯救了自己，让自己活得更好更精彩。杨绛先生也说过，世界是自己的，与别人无关。是的，世界的确是自己的，只有自己慢慢耕耘好播种好，未来你就等着收获吧，别羡慕别人花园里的果实，你自己也有，也许会比别人多得多。种瓜得瓜种豆得豆的真理是永远也不会过时的。这世界虽然有很多人只顾眼前的利益，只考虑眼前，但也有一大批人开始忧虑人们的未来了，也有些仁人志士开始著书立说，引导人们走向一条正确的自我修行之路。钱是重要的，但把钱当成人生的唯一目标的话，还是会走歧路的，到最后会被重重的黑雾所吞没，迷失掉自己。朴兴认为年轻时赚些钱无可厚非，但到年老时再去汲汲营营忙着赚钱的话，那人生未免会有些遗憾了，到了年老时，你可能需要的不是金钱而是人生忠告了。钱对你来说只是数字的增加而毫无实际意义了。人们被一个贪字困住，怎么也走不出贪的藩篱。因此，只有静心念佛了，只有回归到自己的内心了，你才能看出你到底走了多少冤枉路，你到底在为自己的将来在做什么，你才会有悔意，否则将会一条道跑到黑，八匹马拉不回，直到摔倒悬崖下摔得粉身碎骨才会醒悟过来，不过那时已晚了，你再悔悟也没用了，因为你已离开了这个世界，不知将去往何方了。因此，趁自己还活着时，趁自己还不算年老，还可以活动，你真的得敲响自己的警钟，自己鞭策自己，自己提醒自己了，这世界已向你发出了不可久住的信号，你就应该重视起来，行动起来，为自己的明天，为自己的未来而行善积德，改变自己的命运了。否则在恍惚中，人便会堕落至更深的悬崖，更黑的深渊中去了。朴兴心里也有点急，他着急众生沉沦在苦海中浑然不觉，仍旧痴迷于五欲的快乐，但这快乐是短暂的，享受完之后马上得上刀途血途，我们真的没有时间也没有条件再来享乐了，危险就在眼前，在不知不觉中靠近你，让你过得痛不欲生。一切都是自找的。
结果朴兴的小女儿朴倩这次小升初考出了水平，她考进了上海市一家最好的公立初中，而且成绩是名列前茅的。朴兴高兴极了，带着女儿去上海野生动物园参观。小孩子也很高兴，在野生动物园拍了很多照片。朴兴的另外三个孩子朴峰、杨青及杨明也由于成绩优秀而受到表扬。老师说他们考复旦及华师大没什么问题，朴兴问三个小孩子将来想当什么？朴峰说想当医生，杨青说想当会计师，杨明说想当老师。朴兴鼓励他们，说你们一定会实现你们的梦想的，但是当下你要努力，你要学会自己奋斗的精神。周围邻居都很羡慕朴兴的家庭，纷纷来向他讨教家庭经营的心得，朴兴说也没什么心得，就是两个字真心。是的，在真心的世界里，人们往往都是幸福和美的，往往都是事遂人意的。幸福的秘诀也没什么，就只有真心两字了。朴兴说社会不好，但作为个体来说还是具备向善向好的能力的，只要自己努力向善向好了，生活是不会太糟糕的。不能把社会不好作为借口而沉沦下去，社会再不好，你也没有沉沦的理由。只要你向前进了，再不好的恶缘也会被你化解掉的，这叫转恶缘为善缘。人拥有充分的主观能动性，自己把握好自己了，才能有真正的积极向上的生活。所以，在这个社会最重要的不是赚钱，而是怎样做人的问题了。做人做得好，你就可以越来越有自信心，人生境遇也会越来越好。做人做得不好，表面再风光，你也是失败者。一切都还有转圜的余地，只要充分利用好自己手中的牌，就不怕外界环境的变化。自己还可以通过修行及念佛改变自我，改变周围的环境，继而改变整个社会的命运，何乐而不为呢？想法很重要，想法可以帮助你走出迷局走出困境，不管你业障再大，迷失得再厉害，当你有走出迷雾走出困局的想法时，在不久的将来，你就一定能走出迷雾走出困局。把自己套进迷局的也是你自己，把自己救出来的也是你自己。一切都将越来越明朗，一切都将越来越向好。你自己念的经，就是怎样改变自己命运的经，每个人念的佛经都不同，有的人念的是发财经，有的人念的就是成佛度众生的经。心念是什么，显现出来的世界便是什么。所以你的一念心很重要。不能让你的那一念宝贵的心念随便乱动，随便乱打妄想。要把这一念心念用到最合理的地方，做出最大的成绩来。这个世界虽然外表显示出很多不好的迹象来，但其内心也正在逐渐向好的方向发展了。把以前的抱怨与仇恨放下，当下即是光明大道。这一点虽然很难做到，但已有人正在慢慢尝试了。总之，无论怎么黑暗，希望也是一点点显现出来了，人在绝望中也不能放弃希望，要追着那星星点点的希望奋勇向前，这样才是一种对自己最负责任的态度。
