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第31章 武道第一步

顾长生第一次知道原来除了佛道魔之外还有其他的可以登堂入室的练武法子,下棋也是其中之一。

连续推衍月余的顾长生,在老乞丐的指引下再度运转十九道真气竟能再度澎湃出天二真气,周身气机也在他的努力下一个劲的攀升。这在佛道两者看来几乎是不可能的,因为佛道讲究循序渐进,而知微流转气机正是入武道的门槛,而知微之前的二流三流只能算是武夫,这是武者的分水岭,一入知微方知武道天地之大。

所以佛道两派均排斥魔道,魔道正是如此一练成功便入知微,似乎付出了比常人少太多的努力就能进入武道境界,可古往今来想入魔道者何止千千万万,却并没有多少人能修炼成功,而入魔者一旦失败,就将前功尽弃再无回环余地。

道家讲究阴阳协调,佛家讲究因果共济,故而道家真人无为而治,而佛家佛陀则普度众生。

“你知道为何我能度入真气却无损伤吗?”老乞丐站了起来,一身澎湃气机让顾长生把持不住,居然能有人将气机澎湃到这种地步,即使在昆仑峰顶那些真人级别的高手也不可能做到。难道眼前的老乞丐竟然是超越真人级别的高手吗。顾长生的眼界只能到真人,因为他只见过真人的实力,可以轻松流转百里气机,查探十里之内的细微变化,其中深意也只有自身能修习到真人佛陀之后才能知晓。

“因为你我二人修炼的都是十九道真气!”老乞丐虽然年老却无一点佝偻之相,反而脚踏青石,足底生风,似乎随时都能破空而去。

“臭小子,当年董习跟我学棋的时候也就是你这么大点,没想到一晃几十年过去咯,下棋者循天而动,所以我并没有阻止他前往中土扶持那劳什子皇帝,可时隔几十年,我竟然有点后悔了,人老了,难过的事情太多了,就不去想了。”

顾长生听闻眼前老者竟是董习的师父,当即跪了下去,“谢前辈教诲之恩。”

“其实说实在的,你算是老夫的半个徒孙,只不过董习这孩子嘴笨,从来没说要去当你的师父,我估计他至死都没有承认曾追随老夫学棋。这孩子,哎这孩子。”

老乞丐望向南方似乎想到了什么事情,脸色不断变化最终还是归于平静。

“你难道就没想过,为什么你什么内功心法都没学,就能生出十九道真气来吗?”老乞丐并未解除顾长生身体,却对顾长生体内诸多窍海和真气运行了若指掌,这是大能力者异于常人之处。

“其一是你体内窍海本身就被人开通过,然后又经常推敲棋理,那个时候你体内的真气就已经慢慢形成,只不过老夫观察你体内的窍海似乎因为受伤而流失许多真气,如今能枯木逢春活下来也是天意。”

“老夫纵横天下一个甲子,拿下过无数的第一,却唯独最终没能留下一个徒弟。”

“董习是我三十年前的徒弟,你如果愿意,可以做我最后一个徒弟。”

顾长生纳头便拜,且不论老者棋力高神,就凭那流转的气机已经是不世出的高手,更何况老者本身就是董习的师父,自己纳头一拜又有何难?

“顾长生,拜见师父!”顾长生第一次在北地说出自己的真名,即使面对斯日其玛跟耶律楚哥都只是以“长生”为名,北地人对于姓名也不那么介意,可对于中原而来的顾长生来说,一个顾字,千差万别。

“顾?”老者闭目沉思,“反正棋局终了,我自下我的棋,至于其他的我也就不管咯。老夫梅瀚海,也算是个人物,咱们星棋门,只剩下我啦”

瀚海百丈,棋高一筹。古道万里,信马由缰!可惜这曾名镇天下的名字如今已经被江湖遗忘,江湖就是这样,你名气再高,也敌不过春秋历史。

顾长生一直以为十九道真气是自己在昆仑草庐里自创的内功,结果看到梅瀚海使出了更为精湛的十九道真气,方才恍然大悟,原来自己一身功法皆传自董习,难怪当年董习不让自己随那些孩童练武,原来自己下棋就已经是在练武了,惶惶然练武十多年却从不自知,真是可笑。

而顾长生心底对那个春水城外倒下的老者的思念更深一分。

董习的话不经意间又回荡在耳边,“恃武傲物,赳赳武夫有何用处?你天性聪敏,就该在这十九道内盘旋,不要去学那些莽夫的武功。”

“有几个不识抬举的人非要跟我下棋赌钱,赢了点银子爷俩又能吃点好东西咯。小鼓,你是想吃烧鸡呢还是吃烤鸭?”

“今天只要你能下棋赢我半子,以后就不用你来做饭了。”

等到思念回转,梅瀚海则叹息一口气,道,“每个人都会选择自己的路,你也不例外,即使年少我也希望你能选择自己的正确的路,星棋门,从不约束弟子,哪怕你杀人放火老夫也不会过问,以星辰为棋子,以天地为棋盘,这就是星棋门的规矩!”

梅瀚海完整的讲述了一套十九道真气习练法门,又将武道之路深刻剖析,顾长生懵懂习武以来,还是第一次系统的知道了真人之上的实力划分。

首先以知微踏入武道,知微境界可以流转气机,察觉周身诸多毛孔皮发的变化,以此为武道的分水岭,跨入此道门槛则可一日千里,否则永远都只能是二流的水准。而知微之后,更可以借用气机了解自己诸多真气的运行轨迹,比如道教以阴阳协调为根基,调动五行脉络络里的真气,或彼此激发或凝溪成海,其中各种派别又分散开来。佛家则以因果律动为根基,同样是借力五行肺腑,却更多的是以因化果,又或者以果化因,互相转化,其中奥秘自有佛陀觉察。

而知微之上通玄之后,气机可离体而动,当然气机与真气是不同的概念,气机往往只有查看的效果,并没有真气的杀伤力。当然超凡入圣者的气机就另当别论。通玄高手气机立体之后可以探查周围情况,更能料敌先机,在敌人还没出招之前就能察觉到对方的气息流转,自然而然可以防范于未然。

至于通玄之后的洞物则更为玄妙,气机能在周围物体上产生印记,于此同时,配合真气流动,可以起到追踪的效果。在此时道家佛家则大不相同,道家的洞物可以印证符咒符剑,借由自身法器发挥威力,而佛家则以谶语念经为基本,据说大能力者的佛陀可以口念三千华言使莲花绽放,故而又有口绽莲花之说。

洞物之上便是真人,佛家则称佛陀。真人之所以叫真人,便是修炼到可以对话天地的实力,此时的气机流转能力强者可流转百里,即使最不济事的真人也能流转几十里,可谓是功力通玄,而佛陀则能口绽莲花,仅凭谶语念力就可断人筋骨,而此时真气更能离体而出,使剑者可御剑而动,使刀者可产生数丈长的刀罡。

最令顾长生感到惊奇的是原来真人之上还有武神和那虚无缥缈的武圣。

可时至今日江湖里成名的高手他也就听过武神白起,和那被传说的神乎其神的大漠女神。至于他们的手段,梅瀚海则一笑带过,说懂的人自然懂,不懂的人一辈子只能照葫芦画瓢,难以窥探到那种境界。

至于以棋入道的星棋门,梅瀚海却说,练出一道真气就是知微,两道真气就是通玄,三道真气可与洞物相提并论,至于真人境界则需要修炼出五道真气。

“师父,那你说如果修炼出十九道真气是不是我就可以成圣了?”

梅瀚海哈哈大笑,“老夫时至今日也不过修成十道真气,当初行走江湖之时也不过八道真气,也就是凭这八道真气就能击败当时的武林号称天下第一真人的真人级别高手,如果有朝一日你能修成圆满,老夫也想知道,这虚空之上的天际到底是一番什么模样!”

老者的话里充满了自信,可也充满了许许多多的落寞。

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