“凶”是做人六字真言之一，本义是只要能达到我的目的，他人亡身灭家，卖儿贴妇，都不必顾忌；但有一层应当注意，凶字上面，定要蒙一层道德仁义。在实践中一定要把握住分寸，不能超越道德底线。扮成“恶人”的形象好办事
在生活中，“凶”也是厚黑者经常采用的策略之一。有人喜欢选择做好人，但同样有人喜欢做恶人。做好人有利也有弊。做“恶人”同样也有对自己好的或不好的地方。
做“恶人”，对自己本身会有什么好处？
第一，“恶人”虽然肯定令人讨厌，但却胜在有威势。由于许多人都是非驱策不可的，一般而言，如果一个主管“偏恶”，会远比他“偏善”更能令下属为他效力办事。不讲人情的主管当然不受下属爱戴，但却更能令下属不敢造次。这是做“恶人”的第一个好处。
第二，许多人不喜应酬。只想静静的办事，那么“恶人”的形象便会产生适当的阻吓作用，令你的应酬减到最低限度，赚得清静。
第三，好人倾向于对人堆笑脸，以至巴结逢迎，“恶人”板着脸做人反而塑造出一个严肃、令人肃然起敬畏之心的形象来。
从上面三点考虑，可以想见许多“恶人”尽管性本不恶，但基于需要，得装出“恶人”的形象来办事。这正是厚黑者所愿意采用的处世方式。
吃柿子捡软的捏，生活中一些蛮横霸道的恶人之所以能得意一时，就因为社会上老实人太多。他们作威作福、发火撒气往往找那些软弱善良者，因为他们清楚，这样做并不会招致什么值得忧虑的后果。在我们身边的环境里到处都有这样的受气者，他们看起来软弱可欺，最终也必然为人所欺。一个人表面上的软弱，事实上助长和纵容了别人侵犯你的欲望。
厚黑学强调，人是应该有一点锋芒的，虽然不必像刺猬那样全副武装，浑身带刺，至少也要让那些凶猛的动物们感到无从下口，得不偿失。
厚黑者认为，采取“凶”的策略，树立一个不好惹的形象，是确保自己不受欺侮的一条很重要的处世技巧。这一形象在时刻提醒别人，招惹我是要承担后果并付出代价的。
在社会中生存，事实上，只要你显示出你是一个不受欺侮的人，你就能够做到不受气。也许你不必处处睚眦必报，只要你能抓住一、两件事，大做文章，让冒犯者品尝到你的厉害，你就立刻能收到一种“杀鸡给猴看”的效果，起到某种普遍性的威胁作用。这就好像是原子弹的发明，除了在“二战”中牛刀小试外，没有在战后的任何一次战争中使用过，但它的威力却是有目共睹的，只要你拥有了原子弹，你即使不去使用它，也会对别人产生震慑作用。
在生活中，哪些“凶”的形象最不易受欺侮呢？比如：
第一，泼辣的形象。所谓的泼辣，便是敢说别人不好意思说出口的话，敢为别人不好意思表现的举动。谁敢让他受气，谁当面就会下不来台。他敢哭敢闹、敢拼敢骂，口才好，又敢揭老底儿，所以，很少有人敢引火烧他的身，自讨没趣。
第二，爱玩儿命的形象。其实，人类一切的弱点都可归结为一个“怕”字，而怕死则是人们最本能的一种东西。而爱玩儿命的人，往往喜欢用武力解决问题，以玉石俱焚的态度来实现自己的意志，这种游戏自然是常人不敢玩、也玩不起的。
第三，有仇必报的形象。人人都知道，仇恨是一种非常可怕的东西，而其最可怕的地方莫过于它的爆发没有时间的限制，令人防不胜防。睚眦必报的小人形象就是非常令人侧目的。而对正人君子来说，在大是大非问题上能够做到还以颜色也是非常必须的。
第四，实力派形象。塑造实力派形象就是要你在平时就要注意展示你雄厚的力量，比如：令人可慕的专业本领、广泛的人际关系网、神秘莫测的后台等，这些都会在周围的人群中造成一种印象，即：你是一个能量巨大的人，不发威则已；一旦发威，则后果难当。所以，人们一般不敢招惹这类人物，持有这种形象的人也很少受气。
总而言之，树立一个不好惹、不受气的“凶”的形象是很重要的，有了这一形象，就好比是种下了一棵大树，从此，你便可以在树荫下纳凉了。
用哭达到“凶”的目的
李宗吾在《厚黑学》中说的刘备的特长“全在脸皮厚，依曹操，依吕布，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而且生平善哭。做三国演义的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为胜，所以俗语有云：‘刘备的江山，是哭出来的。’”
常言道：“男儿有泪不轻弹”。男子汉大丈夫哭鼻子实在不雅。但在官场上，有人为了升官发财，为了扫清仕途的障碍，竟然用哭达到目的。用哭表达对上司的“忠诚”，效果奇好。
明朝有个大奸臣刘谨，此人凶恶无比，残害忠良，其心狠毒如蛇蝎，但他却善于装出一副可怜相，哭得巧妙。
刘谨身为太监，在朝中为非作歹，引起了大臣们的不满，大学士刘健、谢迁、王岳等人联合弹劾刘谨，明武宗听从大臣们的意见，决定明天早朝时处置刘瑾等人。
吏部尚书焦芳听到这个消息后，立刻密告给刘瑾，刘瑾带着同僚，连夜去见皇帝，见了武宗，他们一齐跪在御榻前，放声大哭。刘莲哀求说：“如果皇上不开恩，我等奴才就要被杀扔到犬场喂狗了。”
武宗见自己一向宠爱的太监们俯首在地，哭得这般伤心，便安慰道：“我并未降旨拿你们问斩，你们哭什么？”刘瑾见武宗态度和蔼，趁机进谗言说：“陷害我们是王岳。皇上富有四海，玩几只鹰犬，岂能损伤于国事！王岳外结阁臣，企图挟制皇上，怕奴才从中阻拦，所以先发制人，欲置我等于死地。刘健、朝文等大臣，以为圣上年幼可欺，肆意横行，也唯恐我等把他们真实情况告诉皇上。假如司礼监与皇上一心，阁臣怎么敢如此逼迫皇上。”
武宗本不想杀这些太监，听了刘瑾的话，立即改变决定，当即下令刘瑾掌握司礼监兼提督团营兵马。第二天早朝，王岳等大臣被逮捕，刘健、谢迁被迫辞职还乡。
刘谨一哭，不仅保住了性命，而且还反咬一口，残害了大批忠良。这种“凶”的手段可谓运用得淋漓尽致、“黑”到了家。
利用“凶”这一武器对付小人和恶人
“黑面出击”是厚黑者经常采用的、比较有效的“凶”的策略，即发现小人不给他好脸色看，让他从心理上怕你三分；一旦抓住他的把柄，必须重拳相迎，打得他翻不起身来。
黑面出击的对象是小人。对于你的黑面，有私心杂念的小人必定会心有顾忌，手脚有所收敛。因为面黑，使他摸不清你的性格、好恶而不敢轻举妄动。要知道，小人在做事以前也是会思之再三、权衡反复的。他绝不会不用脑子不思考任意而行。特别是当你是上司时，他会更加小心谨慎，先对你进行一番长时间的观察。通过观察来了解你，通过了解你再决定他的行为，这是一个普遍规律。
反之，如果你对小人施之以礼，热情相待，他一定会认为你是在讨好他，认为你害怕他而在你面前行为放肆、举止大胆。加之背后搞点小动作、做些小文章，很容易使你陷入被动、尴尬的境地，使整个单位松松垮垮，失去战斗力。
利用“凶”这一武器，则会改变这种境况有利于事业发展。
对付小人，可以使用“先礼后兵”这个方法，制服了他还会使他无话可说，对你心服口服再也不会骚扰你。
针对某些小人，不一定直接使用“棒子”。如果先“礼”能够让他远离你、伤害不到你的话，就可以到此为止。这样做的好处在于，“礼”已经达到了保护自己的目的，若再用“兵”必将令他对你心生愤懑。当然，对于那些不知好歹、给面子不要的小人，那就只好“后兵”制之了。
常言道：“先下手为强，后下手遭殃”。无论在政治、军事、经济诸方面活动中，采取捷足先登、先发制人，抢在对手前面行动这一策略都是十分有效的。
我们说，为人不可过于宽厚，对于别人的无礼攻击和故意挑衅，不要一味的忍让，让他得意洋洋。要想打败对手，必须瞅准时机，以迅雷不及掩耳之势，抢先下手，以快取胜，使对方防不胜防，无法应付，以使自己胜券紧握。
当然，要击败对手，先下手为强，还应当注意，抢先一步时一定要准备充分，慎重行事，否则，极有可能虽抢先却占据不了主动，使自己处于被动状态。最终，战胜不了对手，落下个失败的结局。
厚黑学指出：在自觉自身力量不足的时候，可采用“借刀伤人”的手段。借刀伤人是一种高人一筹的制服小人的计谋。在人际交往中，借刀伤人的计谋可以适用在许多方面。其最基本的做法是，利用他人的力量，铲除自己的对手或敌人。自己则隐身其后，坐收渔翁之利。
面对和自己与其力量悬殊的对手，自己没有力量制服而他又对你具有很大的威胁性，这时候不妨采用“借刀伤人”之计，运用别人的力量除掉你的对手或与你相遇的小人，扫清你前进道路上的障碍。
北宋乾兴元年，真宗病死，仁宗继位，因年幼，刘太后垂帘听政。大臣丁谓、冯拯、曹利用在刘太后册立为后以及垂帘听政的前前后后，极尽巴结之能事，所以很得到刘太后的欢心，都升官高任了。这三人在太后面前连进谗言，将寇准等忠臣贬出京城，此时奸佞当道，好人无辜受罪。尤其是丁谓独揽大权、骄横无比。老百姓编出了四句俚语：“欲得天下宁，须拔眼中钉（指丁谓）。欲使天下好，不如召寇老。”
面对丁谓把持朝政的局面，很多忠直不阿的大臣尽管不愿与丁谓同流合污，但也奈何不了丁谓。而大臣王曾表面上对丁谓更是服服帖帖，什么事都听从丁谓，从来也没有顶撞过丁谓。
这时，真宗的陵寝还没有建成；刘太后便命丁谓兼山陵使，雷允恭为都监。雷允恭与判司天监（掌观天文地理、阴阳五行的官员）邢中和前往预定地点勘察陵址，邢中和对雷允恭说：“山陵上百步，即是佳穴，按古法看，选用此地为穴位，可以繁衍子孙，造福后代，只是恐怕下面有岩石和水。”
雷允恭说道：“先帝子女不多，若今后代子孙多起来，移筑陵寝又有何妨？”
邢中和犯难地说：“山陵事关重大，重新勘察，必然要花费很多时间，还有七天就到下葬的期限了，搞不好，就来不及了，这可如何是好？”
雷允恭劝说道：“你不要多虑，只管督工改造，我现在就去请示太后。”
雷允恭当日去禀告刘太后，请求改穿陵穴。刘太后说：“陵寝干系甚大，不应无端更改。”
雷允恭劝道：“改穿陵穴，使先帝多子多孙，难道不是好事吗？”
太后迟疑了半晌，回答说：“你去与山陵使商议此事吧，看能否改筑？”
这样，雷允恭就去请示山陵使丁谓，丁谓没说什么。雷允恭再去请示太后，太后便答应了。于是监工使夏守思，领着数万工匠，改穿穴道。掘土数尺，即见乱石层叠，大小不一。好容易除掉乱石，忽然间，涌出一泓清水，片刻就变成了小池，工匠们看到这种情况，都议论纷纷，夏守思也惊惧得很，不敢再令动工，当下派内使向太后禀报。
刘太后得报后，就责问雷允恭，并提到丁谓。丁谓对雷允恭百般袒护，并请求另派大臣去察看。王曾毛遂自荐，自愿前往。
不到三天，王曾就回到京城，这时已是傍晚了，王曾请求拜见太后，且请求太后令身边人退下，单独谈话。太后当即把王曾召到宫内。王曾密奏道：“臣奉旨按察陵寝，陵寝万万不能改移！丁谓包藏祸心，暗中勾结雷允恭，擅自移改皇陵，将陵穴置于绝地。”
太后闻听此言，禁不住大怒道：“先帝待丁谓有恩，我待丁谓亦不薄，谁知丁谓却如此昧良心，以怨报德。”当即喝令左右道：“快传冯拯进来！”
不一会儿，冯拯就进来了，太后严厉地对冯拯说道：“可恨丁谓，负恩构祸，若不将他加刑，是没有国法了。雷允恭外结大臣，更属不法，你速发卫士拿下丁、雷，按律治罪！”
冯拯一听，吓得目瞪口呆，不能回答。
太后又说道：“你是丁谓同党吗？”
