一天，他父亲终于从外地回来了，这个书生却产生了怀疑，暗中用画像和他父亲现在的相貌比较，觉得没有相似的地方。他拒绝与父亲相认，就说道：“我父亲的像又胖又白，而您却又黑又瘦；我父亲的像胡须很少，而您的胡须却很多，头发都白了，而且，帽子、衣服和鞋，都不一样啊。”他的母亲出来相认，说道：“真是啊，果然相差很远！”然后，他父亲和他母亲说起了以往的事，也谈到了当时给他画像的人和画像时从头到尾的过程，他母亲这时才高兴地说：“你真是我的丈夫。”于是书生才上前行礼，与父亲相认。
励志感言
在日常生活中，只重表面，过于拘泥，就会远离事物的本质，因为一切事物都是发展变化的。要把握住事物的真实内容就要具有发展的眼光和灵活的态度，而不能仅仅停留在表面形式上。
书生好古
秦朝有个书生，特别喜好古物，无论价钱多么昂贵，都要弄到手。一天，有个人带了张破席子登门跟他说：“从前，鲁哀公让人设席，向孔子请教，这就是当时孔子坐的那张席。”书生听了非常高兴，以为这是件难得一见的古物，就用他家靠近城根的田地换了这张席。
过了几天，又有一个人，拿了一根拐杖找到书生，对他说：“这是周太王躲避狄人，拿着拐杖到豳地去时所拿的那根拐杖，比孔子坐过的席子还早几百年，您用什么来购买呢？”书生就把他的全部家产都给了这个人，换下了这根古杖。
又过了几天，又有一个人拿了一个破碗找到书生，对他说：“席子和拐杖，都差远了。我手中这个碗是夏朝桀王所造的，比周朝的东西古多了。”书生以为这个破碗是更为古老的古物，就把他的住宅给了那个人换得了破碗。
三样所谓古物虽然得到了，可他的田产和房屋已经花得干干净净，衣食都没有着落，尽管这样，书生好古的性情依然不改，一直不舍得扔掉这三样古物。于是，他披着孔子坐过的席子，拿着周太王的拐杖，端着夏桀王造的碗，在街市上行乞，喊道：“衣食父母啊，若有姜太公的九府钱，赏给我一个吧！”
励志感言
我们的任何追求，都不能脱离实际、好高骛远，学习也是如此。学习的目的是学以致用，因此学习任何知识，都要与实际相结合，否则就会变成毫无用处的东西。人生短暂，不能为虚无缥缈的目标而徒耗光阴。
寒鸦训八哥
一群喜鹊把巢搭在了女几山的树梢上，这时一只老虎从树丛中忽然蹿了出来，带着一阵狂风。几只喜鹊唧唧喳喳地对老虎起哄。八哥听见了喜鹊的叫声，也飞过来跟着起哄。
寒鸦看到了这个场景，就问喜鹊：“老虎是在地上行走的猛兽，它能把你们怎样呢？为什么你们要对它起哄呢？”喜鹊回答道：“虎啸会引起大风，我们怕大风刮掉我们的巢，因此要哄它。”听完喜鹊的话，寒鸦又去问八哥为什么也起哄，八哥无言以对。寒鸦笑着说：“喜鹊的巢搭在树梢上，怕大风刮掉，所以痛恨老虎，哄老虎是有道理的。而你的巢，搭在洞穴里，不怕刮风，为什么也跟着起哄呢？”
励志感言
做任何事都要有明确的目的和主见，不能随波逐流，一味盲从。在成长中的青少年，更要注意培养独立思考的能力，这样对独立性格的形成是非常有益的。如果事事都毫无主见，随声附和，那就不会得到人们的尊重。
以丑为美的人
在陕西和四川交界处的山谷中，有一个地方叫南岐，南岐的水很甜，但质地不好，喝了那儿的水，人就会得瘿病，脖子上会长出肿块，变得很粗。因此，当地的居民都有瘿病，都是大脖子。
一天，一个外地人到了南岐，成群的小孩和妇女都围着他看，并且嘲笑他说：“这个人的脖子真奇怪，这么瘦，一点也不像我们。”那个外地人说：“你们的脖子有一个肿块，高高突出，是因为得了瘿病，你们不去找医生赶快治病，怎么反而以为我的脖子瘦呢？”那些讥笑他的人说：“我们南岐人的脖子都有一个肿块，为什么要去掉它呢？”
励志感言
思维定式是限制发展和创新的大敌，若想取得成功，一定要想方设法摆脱思维定式的束缚。满足于日常经验、习以为常，就会使思维迟钝，也就不能发现问题，更不能解决问题。人的思维是有局限的，不能满足于孤陋寡闻，而应该放开眼光，勇于接触新事物。
自作聪明
有个叫虞庆的人准备盖房子，请来的工匠说：“您准备的木材太生了，而且泥也是湿的。如果木材太生就会弯曲，泥太湿就会加大重量。用弯曲的木材去支撑沉重的东西，即使您的房子盖成了，时间长了也一定会坏的。”
虞庆对工匠说：“你说得不对，木材干了以后就会变直，泥干了以后就会变轻。这样泥就会一天天变轻，木材就会一天天变直，即使时间长了，房
子也不会坏。”
工匠拗不过他，只能帮虞庆把房子盖起来。过了不久，房子就倒塌了。
励志感言
实践出真知，只有来自实践的经验才是可信的。那些自作聪明、夸夸其谈的人，往往凭主观意志判断事物，等待他们的只有失败。
不虚心的人
有个郑县人在路上捡到了一个车轭，不知道是什么，就问别人说：“这是什么东西？”那人告诉他说：“这是车轭。”不久，这个郑县人又捡到了一个车轭，他又问先前那个人：“这是什么东西？”那个人又告诉他说：“这是车轭。”
郑县人听了以后很不高兴，大发脾气道：“你刚才说是车轭，现在还说是车轭。哪儿会有这么多车轭？你是在欺骗我。”于是，他就和那个人打了起来。
励志感言
坦诚地与人交往，相信别人是通向成功的必由之路，对别人怀有猜疑，主观武断的人不可能取得进步。
成长的代价
东郭先生有个儿子，自从出生就没有看见过马，所以他把有四只脚而且
个子很大的动物都当成牛。有一天，他在集市上看到了马，心中十分惊奇，于是大喊道：“这只牛，真是威武啊！”听到他的喊声，人们都讥笑他，听说这件事的人也都讥笑他，东郭先生的儿子被大家讥笑得无地自容，仿佛丢失了什么。回家后他把这件事说给老人听，老人告诉他，他在集市上看见的不是牛，而是马。为了这事，这孩子很郁闷，整整三天都不说话。
东郭先生认识一位有学问的人，听说这件事之后，特地到他家来，对孩子说：“你有什么烦闷的事，怎么看起来仿佛丢失了什么东西似的？”东郭的儿子回答说：“不是的，我在集市上把马当成了牛，后来才知道那是马，我觉得很羞愧，没话可说，我真是没脸再去集市了。”那人对他说：“马不是牛，你把马认成了牛，这是你的错。那些笑话你的人，是从不认识马的方面说的，如果不是用马而是用其他他们没见过的东西，让他们判断识别，他们也会犯类似把牛认成马的错误，他们和你有什么区别呢？你不过是没有见过而已，对集市上嘲笑你的人，你用不着感到羞愧。”
励志感言
青年人的知识是有限的，对许多事物可能会出现错误的判断，但是，一旦出现错误的判断，不应该止步不前，失去信心，因为这是成长的代价。只有在不断的错误中才能吸取新知识，才能获得进步。
适应变化才能成功
楚国人想偷袭宋国，就派人测量一条河的水位，事先设置了可以徒步涉水过去的标志。不料澭水猛涨，水位提高了很多，但是楚国人一点也不知道这个情况，仍然按照原来设置的标志在夜里涉水偷渡，结果淹死了1000多人。军队顿时惊慌失措，一片混乱，就像都城里的房屋倒塌似的。
原先设置标志的时候，是可以从这里渡河的，可现在河水猛涨，水位提
高，楚国人却仍然按照原来设置的标志渡河，这就是他们失败的原因。
励志感言
事物在发展，情况在变化，要想准确把握真实情况，就必须了解新情况，发现新问题，让思想适应现实。如果没有发展的眼光，就不可能把握随时变化的现实，只有与时俱进，才能立于不败之地。
把废物当宝贝
越国没有过车辆，有个外出游历的越国人在晋国和楚国的交界处捡到了一辆车。这辆车的车辐、车轮、车辋、车辕都已经腐朽残毁，没有什么用了。这个越国人由于他的故乡从来没有过车，就把这辆破车用船装了回去，向别人吹嘘。看到这辆破车的人，听到他吹嘘的话，都相信了，以为车本来就是这样的，于是，很多人就照着这辆破车的样子造车。
不久之后，有些晋国人和楚国人见到了越国人造的这些笨拙的破车，觉得很可笑，于是好心地告诉他们：车不是这样的，这样的车是不能用的。越国人却认为这些晋国人和楚国人在骗他们，对他们的忠告置之不理。后来，别国侵犯越国国境时，越国人就带着这些破车去抵抗敌人的进攻。结果，车子都散了架，打了个大败仗。他们最终也不知道车子应该是什么样子。
励志感言
有比较才有鉴别，只有经过比较才能辨别事物的优劣，对事物是这样，对学习也是这样。也许我们掌握了一些知识，如果不交流、不比较，就无从判断这些知识的价值。在信息爆炸的当今社会，更要掌握新知识，抛弃旧知识。
自满就会失败
一天，孔子到祭祀鲁桓公的寺庙里去瞻仰，孔子看见一件倾斜的器皿。于是就问守庙的人说：“这是个什么器皿？”守庙的人回答说：“这是饮酒时放在座位右边用来劝酒的器皿。”孔子说：“我听说过这劝酒的器皿空了就倾斜，不空就端正，一旦太满了就会翻倒。”说完，孔子又对他的学生说，“往器皿里面灌些水看看会怎样？”于是他的学生舀来了水往器皿里灌，果然，不空时它就端正；过满了它就翻倒；空了时它就倾斜。
孔子看到这里长叹一声说：“咳！哪里有过满了而不翻倒的呢？”
励志感言
古人说，满招损，谦受益。青少年在学习中切不可骄傲自满，因为世界是广大的，知识是丰富的，我们所能看到的，都有很大的局限，绝不能认为自己已经不需要学习了。常言也说，虚心使人进步，骄傲使人落后。
隔墙闻棋
王积薪酷爱围棋，小有成绩，就觉得自己天下无敌了。他到长安去游历时，一夜，在一家旅店里打尖，吹熄了蜡烛，准备睡觉。
忽然，他听见店主家的婆婆，隔着墙壁喊她的儿媳妇说：“这么好的夜晚，月光皎洁，还是下一盘棋吧！”儿媳妇应道：“好的。”接着，王积薪听到婆婆和媳妇说下到第多少手了，两人的声音不断。这时，只听见婆婆说：“你输了。”儿媳妇应道：“我输了。”王积薪把听到的婆媳俩关于棋的对话都
默默地记在了心里。
第二天清晨，他根据记忆，把婆媳俩的棋局在棋盘上摆了一遍。他发现这婆媳俩下棋的思路和招数都在自己之上，是自己所赶不上的。
励志感言
骄傲的人，处处骄傲；虚心的人，处处虚心。俗话说，天外有天。我们也许掌握了一些本领，但绝不能骄傲，因为比我们高明的人比比皆是。孔子说，三人行，必有我师焉。因此，我们应该认识到学无止境。
