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第1章 序

上世纪80年代初,历史学家唐德刚先生到西安讲学,称呼在座的其他教授为“老板”,台下有许多听众没听懂这个词。20多年以后的今天,这个词的英文“BOSS”转成广东话音译的“波士”,已经为大家耳熟能详,并且成为东方卫视、第一财经频道一档热门栏目的名字。

《波士堂》节目单上出现的名字,和《经济观察报》、《第一财经日报》上频繁出现的名字差不多,都是各个行业里的明星企业家:有上世纪50年代生人的刘永好、董明珠、牛根生,60年代生人的张跃、周成建和徐少春,70年代生人的江南春等等,听说“波士堂”正准备邀请泡泡网的CEO李想,这是80年代生人。

无论是哪个年龄段的人,这些企业老板出现在传媒面前时,大多数时候都习惯了一种十分脸谱化的形象:成功者、财富拥有者、公司形象代言人。他们总是小心翼翼,尽量让自己的形象与公司风格保持某种一致,随时展现非常正面、妥帖、理性的一种人格,当然,其实是一种非常单一的人格。

但是出现在《波士堂》这个娱乐节目中,老板们就表现得与在财经传媒上截然不同,他们都有非常丰富甚至另类的一面,比如牛根生“我认定她将是我的岳母”,董明珠“藏起想哭的心”,刘永好“爱吃饲料”,张跃“对着镜子画自己的肌肉”,江南春“在现场朗诵情诗”……在轻松的环境中,他们坦然面对自己的生活和经历,甚至会真情流露。来到《波士堂》的老板不再是一个企业符号、一个宣传工具,而是一个个体、一个社会的人。通过嘉宾、主持人、观察员各种真实个性的交锋,老板们的生活和工作世界变得有趣、生动起来。

工作不是人生的全部,被工作霸占了全部的人生,将是匆忙而没有质量的,只有辛劳生活,没有品质生活。事业也不是老板的全部,事实上,他们拥有丰富的爱好,比如刘永好喜欢滑雪;徐少春喜欢赤脚打篮球;和徐少春有一样球类爱好的唐骏,同时还喜欢跳探戈,吹萨克斯;严介和喜欢玩石锁;张跃则喜欢操纵航模以300多公里的时速垂直往下砸,然后在离地一米的地方提起来。他们还拥有丰富的感情:牛根生对养父的感恩之心;董明珠对儿子的舐犊情深;郑永刚跟慈母学到严守规矩;江南春对大学恋人旧情难忘;徐少春在事隔17年之后,和夫人再次拍婚纱照……

老板并非只有“老板着脸”的一面。丰富的感情和思想,方方面面个性的叠加,才是一个人完整的人格。企业文化很大程度上是老板(企业家)的人格经过放大、投射和固化而形成,因此,一个拥有完整人格的老板,他所管理和影响的企业才是健康、完整、充满生命力的——就像古代雅典执政官佩里克里斯所说的:“我们爱美,但有所节度;我们尊重知识,但不沉溺;我们追求财富,但这为了是追求超越,而非想做愚蠢的炫耀。”

《波士堂》的策划人杨晖是一位非常有想法的年轻女士,此前曾在湖南卫视策划多个深受电视观众喜爱的节目。关于《波士堂》,她的理想是做成一个真正的、纯粹的脱口秀节目,并通过这种娱乐形式“寻找中国企业家的人文精神,寻找商业文化背后的大人格。这就是我们的理想”。电视节目要追求收视率,为了收视率,很多“高”、“大”、“全”的东西都要娱乐起来,这几年中国电视的发展过程让我们看到,有的时候,好的娱乐能让观众获益更多。

说到脱口秀,就少不了提到一个名字:奥普拉·温弗瑞,她从一个电视脱口秀主持人成长起来,今天已经是最富有的美国人之一,并且被《福布斯》杂志“2007年名人权利榜”评为世界上最有影响力的名人。《波士堂》刚刚起步,但我也希望杨晖和她的伙伴们,能以奥普拉为标杆,执着追求自己的电视理想,成就电视文化的大影响力。

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