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第22章 修炼优质的心境瑜伽身心灵体系(1)

瑜伽渊源

梵文中瑜伽是指“结合”“用轭连接或为牛套上驾具”。瑜伽也可以这样理解:(1)古印度人认为人的欲望有如脱缰野马,难以控制。制服烈马必须有高超的技巧,因此可以把驾驭牛马的技术理解为控制人们思想的修行法门,即瑜伽。(2)瑜伽中“结合”的含义,是将身体(身)、精神(心)、心灵(灵)重新连接成一个平衡和谐的整体与超自然的能力(一成不变的真理)连接,使精神不再受到诸如时间、空间或因果等幻觉的限制,从而获得身、心、灵三者的升华,享受和平与喜悦。(3)瑜伽一词也是一种意念呼吸和体位的练习,达致身心自制与平衡。

瑜伽作为一门生理、心理和精神上的学问,几千年来一直在印度文化中扮演着重要的角色。古代的瑜伽修行者发明了这个系统,以帮助他们的自身与周围的环境达到一种和谐的状态。他们相信,通过身体和呼吸的调节,对大脑和情绪进行控制,就能获得真正意义上的健康。

我们可以将瑜伽分为四个时期:(1)前古时期。考古发现表明,早在公元前3000年左右的印度河文明中就有了瑜伽的实践。(2)古 典时期。公元前1500年《吠陀经》的出现,瑜伽开始有记载了。到了《奥义书》,瑜伽开始得到了专题讨论,并形成了最初的六支形法:调息、制感、禅定、执持、思辨、三昧。到印度大史诗《摩诃婆罗多》的著名插话《薄伽梵歌》的出现,瑜伽才得到了严密的分类,在理论上也自成系统了。《薄伽梵歌》中瑜伽的分类:虔信瑜伽、业报瑜伽、智慧瑜伽、胜王瑜伽。(3)后古典时期。大约在公元300年巴坦嘉里创作了《瑜伽经》以后,为后古典时期。

瑜伽作用

瑜伽不仅是一种体能锻炼,更是一个完整的体系,从很多方面影响人的思想、身体、精神和情感。瑜伽可以发掘自我,让人回归自我。瑜伽可以给您冷静平和的头脑、强健而又放松的体格,以及对内心世界的体验。

1.身体层面

瑜伽体位练习一方面锻炼了全身的每一个部位,使肌肉、关节、脊柱和整个骨骼系统更为有力和协调;另一方面,能够按摩体内器官,增强腺体和神经系统的功能,促进血液循环,改善呼吸。瑜伽的洁净功法还能够清理系统毒素,清洁体内器官。由此全面改善身体功能,提升人的能量和活力。通过瑜伽体位的练习可以大大增强身体的柔韧性,提高身体的平衡感,减除人体过多的脂肪,将人的形体雕塑得更完美。

2.心理层面

瑜伽的呼吸法能够活跃身体机能,帮助我们有效地控制意念, 使人平静。经常进行瑜伽锻炼,可以缓和情绪、消除焦虑,使紧张的身心得以放松。从而预防和缓解许多身心疾病。瑜伽练习可以训练人的注意力,使人精力集中,思路清晰。瑜伽能够使人逐渐建立自信,并自我认可。

3.心灵层面

瑜伽冥想练习使人心灵清澈,走向开悟。

瑜伽习练

1.瑜伽习练顺序

(1)放松。

(2)热身。

(3)比较有挑战性的体位。

(4)倒立体位。

(5)腹部练习。

(6)呼吸练习。

(7)大放松,瑜伽休息术。

(8)冥想。

2.习练瑜伽注意事项

应穿宽松、吸汗的瑜伽服习练;赤脚习练;最好是空腹习练或进食之后的两至三小时;宽松,光脚,脱掉饰物或内衣;瑜伽练习前后半小时可沐浴;练习瑜伽时不可逞强,要在你感觉舒适的范围内最大限度地拉伸;如果某个姿势导致你身心不适就停下来换个姿势(简单的替代动作)。

瑜伽呼吸

1.腹式呼吸

仰卧,首先要让身体放松。接着,手放肚脐两侧,手肘放身体两侧地面上。呼出体内全部气体,有意识地用腹部肌肉的力量将剩余的气体用力排出,为深吸气创造条件。

在开始吸气时,你的腹部肌肉要放松并向外扩张,让横隔膜下降。在吸气结束时屏住呼吸1~2秒。呼气时你的腹部肌肉会很自然地向内运动,推动横隔膜上升到肺的位置。感受到腹部肌肉轻轻地压向脊柱。屏息1~2秒,然后开始下一次深吸气。

2.胸式呼吸

手放胸腔两侧,吸气,感觉胸腔向两侧扩张,腹部保持平坦,随着吸气越深,腹部向内下收。呼气放松肋骨向下并向内收。肩式呼吸(锁骨呼吸):手放锁骨下方,吸气,感觉胸部上方抬起,呼气,胸部上方放松向下。

3.完整的瑜伽呼吸

手放身体两侧,掌心向上。呼气,呼出体内气体。吸气,把空 气吸入腹部,腹部微鼓,然后再进入胸腔和胸腔上端,这时腹部向内收。呼气,胸部放松,腹部放松,用腹部收缩来结束呼气。

4.瑜伽呼吸的注意事项

身体要保持放松的状态,以舒适为宜,不要勉强自己进行深呼吸,没有特殊说明一律用鼻腔进行呼吸练习。

5.瑜伽呼吸的益处

虽然我们生命中大部分时间是自主地、无意识地呼吸的,呼吸系统是体内一个非常重要和复杂的系统。我们通过鼻子从腹部和胸部呼吸,这是基本的一点,我们一般短暂、快速的“喘气”太多了,正确的呼吸应让呼吸系统充分发挥效率,为身体提供足够的氧气。

吸气时吸入普拉那(Prana),即生命活力,使它进入你的身体和心灵,把它当作闪烁的光线来看待并感受。它是生意盎然而又清爽新鲜的,带给人无限希望。

呼气时释放阿帕纳(Apana),即下行之气。抛开已陈旧枯竭的能量,腐化落伍的思想,紧张不安,懊恼难堪,以及你准备放弃的一切,为下一次吸气时新的开始铺平道路。

瑜伽呼吸时,身体要保持放松的状态,以舒适为宜,不要勉强自己进行深呼吸,没有特殊情况用鼻腔进行呼吸练习。

在练习各种体位时,遵循一个规律:打开身体、舒展身体、打开胸腔是完整的瑜伽吸气状态,蜷缩身体、放松身体、胸腔收缩是完整的瑜伽呼气状态。

瑜伽五大脉轮的生命能控制及五大手印

喉轮——莲花座,双手放在大腿上,掌心朝上,双手手指捏成智慧印,也即食指弯曲,指尖碰触拇指根,时间随意。

心轮——莲花座坐好,双手合十。注意力放在心轮,让谦卑充满内心,为了生命的广大及蓬勃的动力而感到谦卑,再解开这个手印之前,先感受你向生命敬礼,并感觉生命接纳了你。

脐轮——莲花座坐好,一手举起,掌心朝向天空,另一手向前伸,掌心指向大地。吸收给予的生命能达到平衡,构成天地之间完美的轴心。

生殖轮——莲花座坐好左手在下,脐下四指,掌心朝上,右手于肚脐同高掌心朝下。让下巴、头与肩膀放松,双眼俯视地面,随着水的活力聚集在生殖轮,观察呼吸的温和流动。

顶轮——简易坐,将体重通过与地面的接触点释放到地面。莲花座坐好,双手放在大腿上,手指捏成智慧印。弯曲食指,指尖碰触指跟部。眼光落在身前的地板上,观察呼吸还有流过你的意识的念头。

瑜伽脉轮与五大元素和身体的对应关系

1.瑜伽脉轮与五大元素的对应关系

海底轮——对应土元素——动态重心是性重心,而神圣也是最神秘的精神力量拙火也在这个脉轮休眠——Om Lam Om(嗡朗恩嗡)。

生殖轮——对应水元素——在肚脐下四指处丹田的位置,一个银色的上弦月——Om Vam Om(嗡凡恩嗡)——生命能从六瓣散发橘红色光芒的花瓣上流出——在宁静的湖边,有了庇护所,是黄昏,一切静默,湖面莲花盛开,有一弯发亮的弦月,中央发散着奇异的光芒,伸手捧清澈的水,放到嘴边,甘甜回味,唤醒你的创造力。

脐轮——对应火元素——肚脐的中心会成为你的复活,因为肚脐的中心是最能够储藏能量的中心——Om Ram Om(嗡阮恩嗡)已打开第一道门,生命能从十瓣亮黄色的花瓣上流出——在宁静的湖边阳光普照,大树与小草交融,云朵溜滑过天空,鹿奔鸟鸣松鼠笑。

心轮——对应气元素——在心的脉轮之上有三个,脉轮之下有三个,心轮之下你一直是人,一旦超越了心,你就成了超人——Om Yam Om(嗡甲恩嗡)——生命能从十二片金色的花瓣上流出——宁 静的湖边听鸟鸣,看水听风。

喉轮——对应空元素——喉轮的脉轮是表达、沟通、分享及给予。当你能够给予他人爱时,你的第三眼脉轮会开始运作。在这个脉轮中央是个发亮的满月,而且这也是个空间的符号,满月透过经脉将沁凉的琼浆玉液送到五个心层——Om Ham Om(嗡哈恩嗡)——生命能从从十六瓣烟灰色的花瓣流出——宁静的湖边,高挂的满月,湖面水波平静,一朵含苞的莲花倒影在湖面的满月中央破土而出,温和缓慢,种子音开始潺潺流出,这里安全,没有任何的伤害。神圣的嗡声在两旁陪伴:Om Ham Om(嗡哈恩嗡)。

眉心轮——又名第三眼、智慧眼——开始给予,你会到越来越高的层面——不断抓取的人则会掉到越来越低的层面。

顶轮——在头的背侧。一旦你超越了身体头脑,你会开始觉知到你不只是头脑,你是关照。在头脑的状态下,你会一直认同头脑。可是,一旦你知道思想,心智上的想象、概念都只是来来去去的事物,只是你意识中漂浮的云朵时,你就马上与它们分开了。一个不受身体所局限、知道自己不是身体的人,会明了自己就是无边无际的无限。所有界限都是一种限制、监禁,而他已经打破了一切,放掉所有界限,与那无穷尽的天空合而为一。

2.瑜伽五大元素与五个身体的对应关系

土元素与第一个身体——生物体有关;火元素与第二个身体——能量体有关,有火的特质;水元素与第三个身体——心智体有关。观察您的头脑,其活动方式就像液体一样,总是不断地活动流动,就像河流。风与第四个身体——直觉体有关:无法看到却是存在的;以太体与第五个身体——喜悦体有关:感觉不到存在,比风更微妙,是纯粹的“在”,是纯粹的空间,是极乐。

冥想体验

感知冥想的技巧习练:有觉知的呼吸——观想——唱颂曼陀罗——内观——爱的冥想——动态冥想静坐冥想——完全式瑜伽呼吸——神的声音OM——向太阳致敬式——舞蹈式——桥式——半桥式——横劈叉式——竖劈叉式——平衡式——树式——仰卧放松功。

不断内观,回归。凝视眉心,闭上双眼,穿越时空,回到母体,走入母亲的子宫,变回婴儿,有羊水环绕着,还有一层薄薄的球形膜保护着如水,她顿时被温暖包裹着,能让自己泪流满面的记忆消失殆尽,能量磁场洋溢着爱、温暖、安全,恐惧与不安、悲伤与忧虑不见了。修心,能调整心态,使心境豁达,情绪保持喜悦、平和。

能量通过三个渠道在人体中流动:这些渠道是中脉、左脉、右脉,在三脉的终点鼻根的眉心轮形成一个结,拙火一旦苏醒,就必须打破这个结,才能与位于在顶轮的意识结合。这段旅程代表灵修者追求了悟的旅程,而拙火与意识的结合就是了悟的一刻。

只要是我们的生命不是用来从事发现,就不能唤醒并实现我们全部的潜能。瑜伽行者甚至为这个潜能取了名字,也就是拙火,它被描述成一条卷曲的灵蛇,沉睡在中脉的底部,当我们开始遵循瑜 伽的纪律,愈来愈深入自我内在的领域,就能唤醒内在的能量。

每个瑜伽行者的目标就是唤醒拙火,启动并维持它往上流向顶轮的动力。顶轮即是头顶的千瓣莲花。在顶轮上,个体的潜能完全苏醒并意识到自我,终于与神圣的宇宙力量结合。对瑜伽行者而言,这就是完全觉醒的时刻。

元气调控

元气调控最终是为了完美地控制整个身体的气流,元气调控的微妙之处在于利用呼吸影响体内的那地(nadi)(元气通道中的元气流),利用呼吸净化了它们,使得身心稳定。练习屏住呼吸使元气受到控制,并最后驾驭心神。

1.元气——肉体和灵魂之间的连接环节

元气是连接肉体和灵魂之间的介质,它是意识和物质之间的连接力量。它通过提供活力以支持和维持生命。元气不是我们呼吸的空气,空气是这精微的元气的运载工具。

2.元气调控对心灵追求者的作用

首先,元气调控保证元气流在生命体周身畅通无阻,有助于维持身体处于健康状态,这一点对于一个心灵追求者是很重要的。

元气调控给心灵追求者的第二个贡献是头脑的宁静。在做元气调控技法时,呼吸进行性慢下来,有时也用了屏气,这使生命体的元气流受到控制,引起了头脑的宁静,是心灵实践一个不可或缺的 序曲。

收束功能使姿势和呼吸练习时聚集的生命之气或能量储存起来,并能疏导这些能量,使它们为身体的组织和器官提供养分,能使体能增强活力充沛,使大脑和身体恢复活力,保持青春。

瑜伽体式

1.简易坐

瑜伽体式引导:减缓下半身血液流速,使人体上部各重要器官得到充盈的血液供应。它是最常用的冥想姿势,也是许多种瑜伽练习的入门动作。曲膝,双脚在脚踝处相交。坐骨坐稳。双手自然放在双膝上,掌心向上,中指与大拇指尖相捏,伸展脊柱,下颚微微内收,伸展脊柱上端,让颈椎和脊椎在一条直线上。微微收腹,伸展脊椎下端。舒展头顶,感觉有根绳子向上牵引。放松两膝,放松双肩,放松面部肌肉,放松牙齿(不要紧咬牙关),面露微笑。想象你的脊椎在无限伸长,脊椎上端挺拔向上,直冲云霄;脊椎下端在不断下沉,深陷大地。想象你的脊椎伸长并挺拔起来,并在这种感觉中得到松弛。

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