两人坐得很近，可依旧偶尔相视却不语。苏日勒和克宁愿对方少说两句，最好赶紧忘却，这样他便可以静下心来好好思索一些事情，例如一名领袖的职责所在：最近部落外来访避难的人数众多，他们往往都是长途跋涉从泛地来的难民，也有一些来自断岭或鹿木林附近的聚落人士。他还从“蜘蛛”牧仁那里听来了烟囱村的新闻，村民遭到屠杀，他们的死状凄惨，只剩下包着皮肤的骨架。“……周边还有陆续几个同样遭遇的聚落村庄。”牧仁写给他的潦草信件中如是提到，在得到一番准确佐证后，他好歹了解到狼族在南陆的游猎区域正迅速扩张，出没点也在剧增，似乎未来的人狼之战已悄然临近。
这些就是近日作为领袖应该操劳的烦心事，当然他并非为狼族的事情头疼，因为原人族从不畏惧战斗。但难民聚集地人数激增的问题就没法凭着勇气与烈性去克服了：逃难的原人明知部落无法提供他们更多帮助，却都愿意贯入这里寻求庇护——其实关上部落的闸门正是一绝后患的好办法——至少当他偶尔登临守墙俯瞰到底下一群如鬼哭狼嚎的难民时，确实有这样想过。
至于更北的情报就不得而知了，那边据牧仁说势力分布尤为复杂，独身前去可谓寸步难行。解决了扎昆·那钦一个麻烦，可谁能料到原人早就已经外忧内患。不管了不管了，部落高大的守墙固若金汤。他打着哈欠结束杂绪，把注意放回到眼前，才发现对方已经重开话题多时。
“你懂么？”胡和鲁见他困得两眼泪花，故意重音道。
“懂。”苏日勒和克无比配合地跟道。
这让胡和鲁十分满意，于是继续劝道：“乌恩毕竟不是你的孩子，他能成为世子也是因为我们的一时包容。现在可好，他被赐姓，还被毕颅看重，已经纠缠在你身上，挣脱不掉了。”
显然对方依然没有承认阿拉图德·乌恩身上冒出的火焰。可那又如何呢？现在自己的世子背后有毕颅做仰仗，对方难不成还要反过来与“火焰之神”叫板么？噢，难怪要约自己夜谈。对方在撺掇自己，毕竟毕颅身在祈山，对于发生在部落的事仍然效用甚微，只要过了自己这一关，得到了“生父”的默许，再没有人能改变乌恩迟来的厄运。
谋杀！
苏日勒和克站起身：“别说了，运筹帷幄的大人，您终归是害怕乌恩是外人，有朝一日夺得实权再反咬金乌们一口。”
“难道不应该么？”胡和鲁警告：“想想可能发生的一切，你不希望有一天自己被绑在柱子上被一把火烧了罢？”
“除非毕颅选择抛弃阿拉图德，否则火焰绝不会加害我身。”苏日勒和克不愿就此被恐吓。
胡和鲁提醒领袖道：“你怎么能断定毕颅不会抛弃你？你觉得毕颅会愿意看见乌恩某天坐在这个岩座上么？”
“当然愿意，否则为何要赐乌恩以火焰？”
在滔天烈焰的爆鸣和洞穴回响声中，阿拉图德也难以听清毕颅每一句话的意思，他们只能知道这似乎非其所愿。“这——连毕颅——也不甚了解，但我能感觉到它的愤怒。”胡和鲁支支吾吾几声，一时不知该如何辩驳。
