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第668章 百家争鸣

但是实际上法家自从诞生之后,就从来没有顺利过,经常受到统治者的打压,还有权贵的欺凌,可谓是生存的极为艰难。就连商央最后也被秦国的权贵们给五马分尸了。这也不难理解,法家盛气凌人实在是太容易得罪人了,而且以法治国,也就意味着要跟所有的特权阶层作斗争,这历朝历代可是都少不了大量的特权阶层的,他们无视法律,他们胡作非为却心安理得,甚至其代表就是皇家,皇家可不是普通的一家人那么简单,大汉几百年时间下来,皇族就有几十万人了,法家要跟特权阶层作斗争,其艰辛程度可想而知了。遇到像贤名的君主,需要他们的时候还会保护一下,等到不需要的时候同样不希望法家的存在,因为法家的弟子太能干了,要是造反了怎么办,这就是定时的炸弹啊,哪个君主在天下太平的时候希望看到这样的人才大量存在啊。

不过法家也正是因为如此,才特别的受人尊重,他们只为天下苍生而战,不畏权势,不跟统治者同流合污,哪怕是头破血流也从来没有退让过,法家也走出来了一个代表,是个三十多岁的中年人,一身白衣腰间坠着长剑,玉树临风,风度翩翩,朝方炎拱了拱手然后单膝跪了下来,这是军中的礼节。方炎对这些朝气蓬勃的年轻人颇有好感,当然了,方炎比他们中不少人年纪还要小,只不过身份地位已经天差地别了,也拱了拱手然后扶起对方,名叫白子琢的法家代表,方炎很喜欢这些年轻人,白子琢被方炎扶了起来,敏锐的发现了方炎眼神中的善意,这让他有些受宠若惊,心中想了一下,确实两人只是第一次见面,对于方炎的大名白子琢也是听过不少的,法家跟一般的学派不同,他们讲究的是学以致用,关心世事,对朝庭政局战争大事非常的关心,甚至还会相互讨论,而方炎的所做所为,无疑是很得这些法家年轻一代的尊敬和敬佩的。

两人虽然是第一次见面,却有一种英雄惜英雄的感觉,而且都是年轻人,很容易说到一起去,方炎问起了白子琢所在的学派情况,这才得知他们学派已经在百年前就移居到泰山了,现在门下仅有三十多个弟子,而且条件艰苦,学派自身传承都难以继续了,这一次前来长安可是肩负了重任的,法家不像一般的学派,他们并不是胆小怕事,或者说是畏惧权势才躲起来的,只是这天下太平统治者又防备着他们,想要出仕为官对于他们来说实在是太困难了,只要有机会他们还是想一展心中所学的。方炎想了想说道:“本侯记得贵派的先祖商鞅,可是落了一个五马分尸的下场,对于秦始皇贵派可有什么看法。”

秦始皇无疑是五千年历史上争议最大的一位君主了,无数的人骂他,也有无数的人尊敬崇拜他,而方炎无疑是很尊崇这位始皇帝的,只不过历史太过久远了,然后大秦存世实在太短了,二世就亡国了。甚至还没有来得及为自己粉饰,天下就已经被人给推翻了,后世的大汊对于这个被自己推翻的王朝自然是不会粉饰的,不沷点糞上去已经是非常仁慈的了。这差不多也算是一个历史的规律了,任何朝代建立之初,最重要的一件事情就是抹黑被自己推翻的朝代,以此来确立自己的正义性,这种规律甚至持续了千年而不变,在抹黑前朝的同时,还会把前前朝粉刷一遍。最后导致的结果就是所谓的历史已经千疮百孔了,能有几分真实性实在是让人不敢恭维。

比如民国的时候就曾括起了一阵为南明伸冤的风,南明的数位皇帝都在民国的时候重新修建了衣冠墓,为南明伸冤的同时自然也是为了揭露大清的非正义性,最后的目的当然还是为了显示自己的正义性,最后到了红朝的时候,又重新将这历史规律用了一遍,为了打压民国的非正义性,残暴愚昧的满清光明正大的被粉刷一遍又一遍,一个被民族统治的朝代都能粉刷成太平盛世,浑然不顾两百多年的大清统治之后,整个文明倒退了几百年的事实,用心之险恶昭然若揭,就连满清这样的都能被粉刷成这样,可见所谓的历史是多么丑陋的。有人被粉刷的漂亮了,自然也就有人被抹黑了。方炎现在正是想看看法家的人会怎么看待秦始皇,这一个极具争论性的人物。

白子琢并没有马上回答,而是在心中想了一番,堂堂大唐的侯爷自然不会是无缘无故问自己这样一个历史人物的,司马迁的史记,对秦始皇的描述并不多,作为正史在法家的学派中同样会受到议论的,白子琢再次抬头看向方炎的时候,眼神里已经多了一丝凌厉,不过是那种自信的凌厉,这是对自己极具自信的表现,开口说道:“小民认为始皇帝功大于过,不管大汉几百年下来怎么抹黑,也抹不掉始皇帝的丰功伟绩,从始皇帝开始,这天下才真正的成为了一家,以前从来不会有过统一的思想,再往前的夏朝,商朝,和周朝,虽然名义上是统一的大国,但是实际上只不过是各个诸侯并存,情况类似于草原上的大汗,这是两种截然不同的统治方式,而我认为,后一种要远比前一种强大和先进!所以当项羽推翻了秦王朝后,想继续以前的分封制度,将天下分到各个王的手中去时,就是一种逆流,是一种倒退。从这方面来看,项羽远远比不上刘邦,他的失败也是注定的。不管正史野史之中,如何的为项羽所不值,这是历史的规律,是文明的进步,不是一个人就能够倒退的。”

“好,不亏是法家传人,这观点不仅新颖而且直达本质。始皇帝最大的功绩并不是万里长城,而是将这天下统一了,给后世之人定下了一个模版,从那以后不管怎么分分合合,最后这天下都将统一。”方炎不由的赞叹道。能够在这个时代提出这样观念的人,无疑是非常难得的,甚至是会为自己招来危险的。

因为始皇帝还做了另外一件事情,那就是焚书坑儒,被那些儒术子弟骂了几千年,而真实的情况却未必是那样子的,始皇帝当然不是什么杀人狂魔,一定要跟儒生们过不去,而是为了统一天下的言论,这种事情基本上每个朝代之初都会发生的,跟后世满清的文字狱是差不多的,其目的还是为了社会的稳定。毕竟始皇帝统一的是六国,六国的差异太大了,言论也是完全不同的,在这样的背影下统一言论无疑是极具必要性的,至于杀了几十个异端邪说的儒生,实在是算不得多大的事,你散布威胁国家统一言论还想安然无事?这样的事情不管哪个君主都是不能忍受的。何况始皇帝不仅不是一位乱杀的君主,还拥有一般君主无法比肩的气度,这点从始皇帝如何对待六国的贵族就能看出来了。

六国的贵族都成了大秦的俘虏,但是始皇帝却没有对他们动刀,甚至都没有剥削他们的财富,而是将六国的贵族都移到了咸阳城居住,日子过的甚至还不错,项羽的祖上就是贵族项燕,楚国的大将军。

对于这样的敌人,始皇帝都能包容下来,项羽能活下来也算是奇迹了。毕竟在六国时代,各种刑法不是一般的苛刻,对待敌人更是残忍无比,株杀几族亲属那是再正常不过的事情了。如果始皇帝稍微一狠心,六国的贵族就没有一个人能活下来的了。而实际情况是六国贵族和皇族的后代们,基本上都活下来了,到了项羽推翻秦朝的时候,甚至将六国的皇族后代全部找出来了,然后又将他们的国家还给了他们的后代,或许这样的做法在普通人眼里是很仁慈的,但是无疑是一个极为愚蠢的做法,项羽不败只会让这片土地再次分裂而已。

受到了方炎的鼓励,白子琢便更加的自信了,而且隐隐中有种找到了知音的感觉,有些话法家子弟只敢在深山里著书立说,在外面是绝对不敢随便说的,特别是对方还是朝庭的人,但是眼前的方炎显然不是一般的儒家子弟,对始皇帝的丰功伟绩也是非常赞同的。方炎问了对方的名字,暗暗记了下来,谁说大唐没有智者,谁说古人都是只会死读书的书呆子?

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