5.《神逊侠侣》
金庸先生的每一部小说里都有着许多个性不同的女性，他对女人的描写几乎达到了出神入化的地步，《射雕英雄传》里的黄蓉娇蛮机灵，《神雕侠侣》里的小龙女超凡脱俗，《倚天屠龙记》里的周芷若心机深沉，《飞狐外传》里的程灵素善良坚强，《天龙八部》里的王语嫣冰雪聪明……每一个角色都呼之欲出，栩栩如生。金庸的每一本书都是精品中的精品，为什么单挑出这本《神雕侠侣》来说，那是因为里面有杨过和郭芙。
林燕妮女士曾这样评价杨过：“一见杨过误终生”，真是一语中的。杨过确实是许多女人的“克星”，小龙女为他差点“命丧黄泉”，郭芙对他情根深种，程英、陆无双对他苦苦痴恋，公孙绿萼对他更是一往情深，甚至连小郭襄也想嫁给这位“大哥哥”，最后却心愿未尝，孤独一人仗剑天涯，终生未嫁。杨过的魅力可见一斑。
但是，女人却不要轻易爱上他，除非你自认本领非凡，不然难免会为情所伤。因为在杨过眼里，这世上只有一个女人，那就是如天使下凡般清丽绝伦的小龙女。所有的山盟海誓，所有的情意绵绵，皆因他爱的是小龙女，而不是别人。
书中所有爱上杨过的女人，其实真正被“误了终生”的却只有一个人，她就是——郭芙。她一直暗恋杨过，然而当她知道杨过爱的是小龙女，而自己无论如何也得不到他的时候，便开始性情大变，闯下许多大祸，而且每次提到杨过的时候总是“恨”得咬牙切齿。可谁又能真正明白她的心事呢？郭芙在乱军之中的一番感慨，堪称金庸小说所有心理描写中最成功的一笔，由不得人不感慨万分！可是，杨过因为她失去了一条胳膊，所以郭芙实在是太不得人心了，一说起她，很多人都恨恨不已——其实，这正是她爱的失败呀。
这些历久不衰的经典名著，时刻激励着你的精神，涤荡你的灵魂。它们恰似一朵朵美丽娇艳的鲜花，即使凋谢了，但那刻骨铭心的香气却依然会紧紧萦绕着你，挥之不去。在被你打开的同时，它们也便脱去了书的形式，而是以一种精神融入了你的生命。
懂得写作的女人，自有一种超凡脱俗
女人如花，写作的女人更多了一份灵气、才气、书卷气，气质与美便从其内心淡淡的流露出来，更显高贵的美丽。这里说的写作，并不是说从事文学工作，而是说女性应在日常生活中多写点东西。以前可能是写日记，写在纸上；现在比较流行在网上写“博客”。
女人天生爱倾诉，写作的女人把心里话留到纸上去说。写作的女人眼中的世界是宁静、平和而又美好的。笔端抒发着美好的情愫，彰显着对大自然和生活的热爱。写作的女人是一道优美的风景，安静而脱俗，她不会虚张声势，家长里短，沏一杯清茶，在袅袅的茶香中描摹斑斓多姿的人间百态。油盐酱醋花草鱼虫人物故事浑然成了一篇篇脍炙人口、摇曳多姿的文章。生活造就写作的女人，写作的女人丰富了生活。
写作的女人是女人中的女人，比普通的女人更多一份情趣，多一份修养。因为文字张扬的是美与善、灵与智。写作的女人最爱浪漫，而浪漫的女人是风情万种的女人，喜欢夕阳染红的黄昏，喜欢飘着细雨的清晨，喜欢面对苍茫的大海，喜欢仰望云朵飘逸的蓝天。写作的女人是感情细腻、丰富的女人。那一脉古典的风情，如水波一样缓缓浸没生活的冷漠和坚硬，寻觅心有灵犀一点通的人结伴前行。
写作的女人用文字打开精神世界的大门。写作的女人是幸福的女人。她以灵魂为生，无论生活中出现了什么样的不幸、苦难和病痛，她的生活都不可能成为其他的样子，而只能是一种牢不可破的幸福。万丈红尘惊扰不了她。纤纤弱质中内蕴着凛然风骨，温柔婉约中有坚定的拒绝。即使风雨侵袭，抬眼间的一笑，仍然是人淡如菊、月白风清。
女人要多写写东西，养成写东西的习惯会有很多意想不到的收获和快乐，对于不是从事文学工作的人来讲，要多写东西是难以坚持的事。写“博”如同写日记，一开始要花很多的时间。写“博”又是公开的日记，还需要合适的内容。博客是个很诱人的东西，它既不同写书，写发表的文章，也不同于自己藏着掖着，锁个小本写的秘密日记。
博客是一种欢畅的记录，还不大叫写作，一说“作”就有些凝重。当然一定有人在写作，不过写作的人也许体验不到博客的更多欢乐。博客是一种游水般的记录，写起来轻松、自如，也比写作更真实、更鲜活。新鲜度对有生命的东西是价值，刚出水的鱼儿，刚采下的花，刚摘下的蔬菜瓜果……，能够享用到最新鲜的东西是现代人的追求。博客是新鲜的，一秒之间便通向读者或写者的眼球。
博客有它迷人的魅力。不过魅力这种东西，是身在其中，品出味道才能体会得到的。写博以后，每天扑面而来的留言是博客的另一独有魅力。
博客的点击记数很娱乐，让人在其中有了快乐和乐趣，女人不妨试着开始。每个人写文章的方式不同，女人喜欢用感觉去写文字，常常写之前并不知道会写出什么，记录的是一种思维的感觉和过程，一丝一缕在脑海中清晰滑过的飘移过程，而并不一定是想表述什么，陈述什么。女人写东西，不一定要那么多目的性，写的过程中，你会获得很多。
德才兼备的女人更能抓住爱情
提起中国古代四大美女，女人自然而然会在脑海中浮现出西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃四人美艳绝伦的外貌。她们获得浪漫爱情，获得优质男倾心，获得富贵人生，女人没有丝毫嫉妒，以为这是她们绝世美貌应得的。
然而，中国古代四大丑女的爱情故事却鲜为女人所知，就算知道了，也是大多嫉妒心大发，气呼呼地说：“凭她那长相，居然也配？”大有为丑女身边的优质男打抱不平的意思。然而，在优质男的心中，选择伴侣，美德往往比美貌重要，他们更多的是看一个女人的内心，其次才是外表。
到底中国古代四大丑女有着怎样令女人艳羡的爱情，下面就将一一揭开神秘的面纱，供各位追爱路上的小女人们一探究竟。
1.嫫母VS黄帝
在中国古代四大丑女的榜首位置上，高坐着的是黄帝的妻子嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”意思是说嫫母面貌的丑陋已经让最能言善辩的语言家也黔驴技穷了，难以找到赞美她容貌的一言半语。此语形象地点明了嫫母容貌的丑陋大有“前无古人，后无来者”的难以超越之处。一个女人丑到了如此高的境界，怕是连神仙也难以望其项背。所幸，嫫母为人贤德。屈原《九章？惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”正是她的贤德，成就了她和中华民族的始祖黄帝的姻缘。婚后，嫫母一心辅佐丈夫打拼，传说黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功，得如此贤内助，即便貌丑，黄帝却也如获至宝，满心欢喜。
2.钟离春VS齐宣王
仅次于嫫母的中国古代丑女叫钟离春，是战国时期齐国无盐人。据说，这个女人鼻孔朝上，头发稀疏干黄，皮肤和人的脚后跟一样，脖子肥壮，骨节粗大，30岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢听吹捧，谁要是说了他的坏话，就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民，冒着杀头的危险，赶到国都，齐宣王见到了钟离春，还认为是怪物来临。一见面她就对齐宣王说：“你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗，赶紧询问原因。钟离春就给他提了四条意见：一是缺乏人才储备；二是听不进别人的意见；三是沉湎女色；四是乱建楼堂馆所。齐宣王骨子里尚属贤明君主，当下便采纳了钟离春的中肯意见。此外，齐宣王为了改掉“沉湎女色”的毛病，册封钟离春为皇后。“麻雀变凤凰”的故事里的那些女人好歹还是一只小巧可人的麻雀，而钟离春连麻雀都称不上，只能是只丑丑的乌鸦，却也完成了变身，一跃成为了齐国的凤凰。
3.孟光VS梁鸿
当用“举案齐眉”来形容一对夫妻的感情时，人们总是能感受到这对夫妻之间的相亲相爱。然而，人们却难以想到，这段“举案齐眉”的佳话却是由名列中国古代丑女第三的东汉时的孟光和丈夫梁鸿缔造。据史书记：孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆。加上她极丑，家里人做了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说的话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。后来，梁鸿落魄到吴地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家，孟光都是把食具举至眉平，再恭恭敬敬地递给梁鸿，“举案齐眉”由此而来。二人相亲相爱，白头偕老。
4.阮女VS许允
落在中国古代四大丑女榜尾的是三国时阮德慰的女儿阮女。《三国志》为许允做传时曾写到，东晋的许允娶了阮女为妻，花烛之夜，发现阮女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进去。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是容貌罢了。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言，羞愧不已，当天晚上就和妻子圆房了。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
相较中国古代四大美女的爱情而言，中国古代四大丑女获得的才是真正的爱情，她们没有四大美女的美貌，甚至没有平常人的凡俗容颜，她们的丈夫却个个才学过人，甚至俊美无比，却甘愿为这四个丑女的才德所倾倒，相敬相爱，白头偕老。
她们的爱情故事告诉追爱路上的小女人们：丑女也有爱情的春天，甚至丑女的春天比美女的春天还要美丽缤纷。德才兼备的丑女，就算你是新时代的贝蒂或林无敌，你也能凭借德才兼备，轻松攻破优质男的心房，让他甘做你的爱情俘虏。
腹有诗书气自华，追男行动的保障
在《做个智慧女人》一书中，旅美台湾作家曹又方写到：“女人可以不美丽，但不能不智慧。”“唯有智慧能重赋美丽，唯有智慧能使美丽长驻，唯有智慧能使美丽有质的内涵。”美貌虽能吸引优质男的目光，却只有智慧才能让优质男的目光长久追随于你，看你千遍也不厌倦。
但智慧又不等同于聪明，正如毕淑敏曾说过的：“女人难得的是智慧，她们多的是小聪明，缺乏的是大清醒。”古人云“秀外慧中”，正是说明一个女人最吸引人的地方就在于她丰富的内心世界，从而表露出来的深厚温婉的气质。美貌是会随岁月的流逝而消逝的，而智慧则是永存的。聪明机智的头脑和学而不倦的热情，才能赋予美丽以深刻的气质内涵，才能使美丽常驻——这才是真正的无价之宝。
只有美丽，女人才能激发优质男的狩猎欲望。世人对女人之美的领悟，无非两种，一种是外在的形貌美，一种是内在的心灵美。
外在美的女人是自身美的凝聚和显现，它既能给女人自身以极大的心理满足和心理享受，又能给他人以视觉上的美感，使人赏心悦目。追求外在的形貌美，是女人的本能天性，不应加以禁锢和压抑，而应该从美学上加以积极引导。
内在的心灵美可以给人留下难以磨灭的印象，能引起人内心深处的激动，打下深刻的烙印。内在美操纵、驾驭着外在美，是女人美丽的源泉。正因为有了内在美的存在，女人才能真正成为完美的女人，才能让人产生由衷的美感。所以说，内在美比外在美更具有无可比拟的深度与广度。
寂寞精灵张爱玲尽管貌不惊人，但她那弥漫着旧上海阴郁风情的文章以及她深邃的内心世界，使当代人对她的回忆像一坛搁了多年的老酒，越品越香醇。李碧华曾评价她说：“文坛寂寞的恐怖，只出一位这样的女子。”
而现在，由于媒体和广告铺天盖地的宣传，很多年轻的女孩子远离了书房，且过分注重外表的修饰和打扮，浮躁肤浅的心态扭曲了她们对美的诠释。即便是一夜成名，也会像昙花一现，留给人们的只是一个模糊的影子，用不了多久就彻底消逝在别人的回忆里。
