(一九三一年四月廿八日,上虞)
伞师慈鉴:
惠书敬悉。去冬本有撰述歌谱之愿。乃今春以来,老病缠绵,身心衰弱,手颤眼花,臂痛不易举,日恒思眠,有如八九十老翁,故此事只可从缓。承惠日书三册,其中《赞歌》二册敬受,且俟他年恢复康健时,当试为之。《薄伽梵歌》,无有需用,谨寄返。又新刻《华严经传记》一册,校勘表四分,并奉上,乞收入。重编《华严疏钞》已由徐蔚如着手,计科文十卷,先刊经疏百二十卷。(疏钞别行)钞九十卷,经科数卷,(专由疏中摘出判经之科。)《别行疏》二卷(即《行愿》末卷去钞存疏)。新编之书,以清凉一人之撰述为限。刊资久已集就,此事决定可以实行。仁者闻之,当甚赞喜。音近来备受痛苦,而道念亦因之增进。佛称八苦为八师,诚确论也。不久拟闭关用功,谢绝一切缘务。以后如有缁素诸友询问音之近状者,乞以“虽存若殁”四字答之,不再通信及晤面矣。音近数年来颇致力于《华严疏钞》,此书法法具足,如一部《佛学大辞典》。若能精研此书,于各宗奥义皆能通达(凡小乘论、律、三论、法相、天台、禅、净土等,无不具足)。仁者暇时,幸悉心而玩索焉。谨复,顺颂
法安
音和南
四月廿八日
徐居士说读《华严经》法,读唐译至五十九卷《离世间品》毕,应接读贞元译《行愿品》四十卷,共九十九卷。应日诵者为《净行品》《问明品》《贤首品》《初发心功德品》《如来出现品》,及《行愿品》末卷。《十行品·十回向》初十之二章。又及。