(一九四一年夏,晋江)
妙斋法师鉴:
先念“南阿弥陀佛”十句,手持供水及米粒,至出生台前。念云:以此供水及米粒,施与一切神鬼等众。惟愿是诸神鬼等众,早得人身,消除业障,往生极乐世界,速证无上菩提。并愿以此施食功德,普施有情,齐成佛道。又念“四生登于宝地”等四句,又念“南无阿弥陀佛”十句。毕。仁者施食,可依此行也。
音启
(一九四一年冬,晋江)
律华法师澄览:
朽人与仁者多生有缘,故能长久同住,彼此均获利益。朽人对仁者之善根道念,十分钦佩。朽人抚心自问,实万分不及其一。故朽人与仁者,长久同住,能自获甚大之利益也。妙莲法师行持精勤,悲愿深切,为当代僧众中罕见者。且如朽人心中敬彼如奉师长。但朽人在世之时,畏他人嫉妒疑议,不敢明言。今朽人已西归矣,心中尚有悬念者,以仁者年龄太幼,若非亲近老成有德之善知识,恐致退惰。故敢竭其愚诚,殷勤请于仁者。乞自今以后,与妙莲法师同住。且发尽形承侍之心,奉之如师,自称弟子。并乞彼时赐教诲,虽受恶辣之钳锤,亦应如饮甘露,万勿舍弃。至嘱至嘱。
演音 弘一敬白