人间的悲剧，可以说五花八门，各式各样。没有一桩不使人落泪，只有坚强的人才能一笑置之。其实悲剧也会在坚强的人的一笑面前成为过去。一个人能够平平安安度过一生是莫大的福气，可是这种福气不是每个人都能拥有的。我们不能阻止灾难的发生，但是面对灾难我们却可以选择坚强，拥有一颗坚强的心才是每个人真正的福气。
任何人问：“为什么这种事要发生在我的身上？”都只能得到一种回答：“为何不能？”
上天不偏爱任何人。只要是人，都难免历经痛苦和欢乐。悲伤、死亡、烦恼和不幸来临时，国王和乞丐、诗人和农民，经历的是同等的折磨。一些年轻人和虽不年轻但不成熟的人往往只会怨恨愤懑，他们无法理解悲剧的产生与出生、死亡及缴税一样，是生活中不可或缺的一部分。
外力：请求别人帮一个忙
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。
一个人独自修理家里的院落，需要用许多大的石块砌起一堵墙。
一开始工作进展得很顺利，石头一块块堆砌好了，最后只要将一块大石头垒上墙头就算大功告成了。然而，这块石头显然是太大了，搬起来十分费力。但他还是下定决心，想将它搬上去。他用手推、肩扛、膝盖顶，想尽了办法，但还是一次次失败了。
他依然不服输，依然使出全身的力气去搬石块，糟糕的事情发生了，石头滚落下来，重重地砸在脚上，血流满地。
看到这个情景，一位邻居走过来，笑着说：“你还没有用尽自己所能！”
“我没有用尽全力？”他疑惑不解，自己费了九牛二虎之力，怎么能说没有竭尽全力呢？
邻居说：“是的，你没有用尽你所有的力量，你只是一味地考虑自己个人的力量。其实你只要积极地去思考，就会发现还有许多可以解决问题的方法。比如寻求别人的帮助，同样是你能够做得到的……”
在邻居的招呼下，另外几位邻居走过来，他们一起抬起那个石块，轻轻松松地将它放在合适的位置上。
我们也许不必去探寻故事的真实性。但在我们的生活中，类似的事情不是每天都在发生着吗？甚至包括你自己！
每个人的思维中都可能会有这样或那样的误区和盲点，这些误区和盲点往往是你成功发展的最大障碍。我们常常以为凭借自己的努力可以获得成功，但是最后却发现自己错了。我们其实是需要别人帮助的，尤其是在无助的心理状态下。
医药学院神经病学系的茨沃斯坦博士，邀请一群互不相识的女中学生进入他的实验室。
实验室里有很多令学生们感到不安的电子仪器设备。茨沃斯坦博士戴着眼镜，表情很严肃。他的口袋里装有一只听诊器。他对学生们说：“今天请你们到这里来，是想让你们亲自体验一个关于电击的实验。”
接着，茨沃斯坦博士介绍了要做的实验：“很简单，就是你们每一位轮流被电击一次。这个实验会让你们感到痛苦，相当的痛苦，但你们应该明白，为了人类的利益，进行这样的电流冲击实验是很有必要的。现在，我就告诉你们怎样做：把电极固定在你们的手上，你们再与这样一台设备连接起来（茨沃斯坦博士指着一台电子设备），接着就给你们每一个人接通电流，并测出脉搏、血压等的不同数据。我想再次提醒你们，电击是相当痛苦的，但不会给你们留下任何后遗症。”
“现在，”茨沃斯坦博士说，“因为电器设备还没有完全装备好，要再等10分钟，你们可以独自等候，也可以和别人在一起。”
一想到自己马上就要遭受电击的痛苦，这些女学生们紧张得无所适从。这时茨沃斯坦博士拿出一张调查表，向学生说明可以在上面打叉，表示选择自己是喜欢单独等待还是和别人一起等待。
调查的结果是，在紧张状态下，大多数人喜欢和别人在一起，也就是说，渴望握着别人的手，从中获得力量。需要补充的是，在茨沃斯坦博士没有说明进行电击实验时，有66％的学生愿意独自等候。
一个人的力量毕竟是有限的，每个人都有需要别人帮助的时候。不要怕麻烦别人，请别人帮你一个忙。你可能会以为越重大的事情，越需要找亲近的人帮忙。其实不然，有时候你不熟的人反而可以帮你很大的忙，像是帮你搬家。
请求他人的帮忙，是每一个快乐的人都知道该怎么做的事。它是一种艺术，也就是说，你可以越做越好，像你做其他事一样——只要不断地练习。别担心要如何回报对方，生命本身就提供了很多互惠的机会，只要你记得在自己有能力的时候应该尽量帮助别人。
即使不是很熟的朋友也没关系，因为替一个你并不熟，但是很想更进一步相知的朋友服务，是增进友谊的最好方法。
要求别人的帮助并不会证明你就是一个弱者，相反它可以帮你更加顺利地完成你的目标。每个人都需要帮助。所以，不要害怕去请求别人的帮助，更不要吝啬自己对他人的帮助。人类正是在这种互帮互助中才有了今天的发展和辉煌，不是吗？
自我安慰：只有上帝能改变任何事情
自我安慰不是简单的精神胜利法，它更是一种良好的心理素质。
和所有忠实的回教徒一样，阿拉伯人相信穆罕默德在《古兰经》上所写的每一句话，认为都是真主阿拉的圣言。当《古兰经》上说“真主创造你，以及所有的行为”时，他们实实在在地接受下来。这也就是为什么他们能够安详地生活着，当事情出了差错时，也不发那些不必要的脾气的原因。他们知道，所有的事是早就注定好的；除了真主，没有人能够改变任何事。不过，这并不表示，他们在面对灾难时只是坐着发呆。
撒哈拉沙漠是世界上最干旱的沙漠，住在撒哈拉沙漠的阿拉伯人经常经受炙热暴风的考验。
一次，暴风一连吹了三天三夜，风势很强劲，很猛烈，甚至把撒哈拉的沙子吹到了法国的隆河河谷。暴风十分热，吹得人头发似乎全被烧焦了，喉咙又干又焦，眼睛热得发疼，嘴里都是沙砾。人似乎站在玻璃厂的熔炉之前，被折腾得接近于疯狂的边缘。但阿拉伯人并不抱怨。
暴风过后，他们立刻展开行动：把所有的小羔羊杀死，因为他们知道那些小羔羊反正是活不成了；而把小羊杀死，可以挽救母羊。在杀了小羊之后，他们就把羊群赶到南方去喝水。
所有这些行动都是在冷静中完成的，对于损失，他们没有任何忧虑、抱怨。部落酋长甚至说：“这还算不错。我们本以为也许会损失所有的一切，但是感谢真主，我们还有百分之四十的羊群留了下来，可以从头再来。”
曾经有一个记者叙述了自己这样一段经历：
记者乘车子横越大沙漠时，一只轮胎爆了，司机又忘了带备用胎，所以他们只剩下三只轮胎。又急又怒又烦的记者问那些阿拉伯人该怎么办。他们说，着急于事无补，只会使人觉得更热。车胎爆掉是真主的意思，没有办法可想。
于是，他们又开始往前走，就靠三只轮胎前进。没过多久，车子又停了，汽油用光了。但阿拉伯人并不因司机所带的汽油不足而向他大声咆哮，大家反而保持冷静。后来，他们徒步到达目的地，一路上还不停地唱歌。
住在撒哈拉沙漠的阿拉伯人是没有烦恼的，无论在多恶劣的条件下，他们都保持着快乐平安的心境——因为他们学会了自我安慰。在事情已成定局难以挽回的时候，可以使用精神胜利法维护自尊心和自信心，以图再度振作。
心理学认为，人的好恶和自我评价来自于价值选择，当消极的情绪困扰你的时候，改变你原来的价值观，学会从相反的方向思考问题，就会使你的心理和情绪发生良性变化，从而得出完全相反的结论。
这种运用心理调节的过程，称为反向心理调节法，它常常能使人战胜沮丧，从不良情绪中解脱出来。
两个工匠去卖花盆，途中翻了车，花盆大半打碎。
悲观的花匠说：“完了，坏了这么多花盆，真倒霉！”
而另一个花匠却说：“真幸运，还有这么多花盆没有打碎。”
后一个花匠运用反向心理调节法，从不幸中挖掘出了幸运。
很多情况下，人们的痛苦与快乐，并不是由客观环境的优劣决定的，而是由自己的心态、情绪决定的。遇到同一件事，有人感到痛苦，有人却感受到快乐，情绪不同的人会得出不同的结论。
在烦恼的时候，与其在那里唉声叹气，惶惶不安，不如拿起心理调节的武器，从相反方向思考问题，使情绪由阴转晴，摆脱烦恼。正如俄国作家契诃夫曾写道：“要是火柴在你口袋里燃烧起来了，那你应该高兴，而且感谢上苍，多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺，那你应该高兴，挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里。依次类推……照我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷。”
自我安慰是一种能力，懂得自我安慰的人在失败和困境中会降低自己的挫折感。世界上那么多人，每个人在自己的世界当中都是巨大的，可是在别人眼里通常又是微不足道的。我们不能期许命运之神的特别眷顾，如果我们不能从外界得到救赎，起码我们还可以自我安慰！
