尤风与王胜越谈越是投机，不知不觉的，两个人竟然感觉不到年龄的差距了。
尤风讲到开心处，便是和王胜一阵开心的大笑，讲到动情处，便和王胜一起悲惋慨叹。
尤风对王胜说起了这围棋的起源，道：
围棋起源于醒狮国，史料能够找到的根据是‘尧舜以棋教子’，但更多的人认为，这围棋含天地万物运行之理，应该是与盘古开天辟地同时产生，太极阴阳理论是围棋的根本，‘气’感是围棋的基础。
考古家曾经在中州城附近的鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色，红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀.纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不象现在是十九道，考古学家讽称之为棋盘纹图案，这个可能就是围棋产生之初的棋盘雏形。
到后来出土的文物中，又有很多纵横十五道的棋盘和古代的围棋黑白子。从出土棋盘的十，十三，十五……直至今天通用的十九道线的发展过程看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂，棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规模的。从这个意义上来讲，围棋的创造者，就是醒狮国广大的劳动人民。
由于战事频繁，军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄，调兵遣将有几分相似。战争的需要势必加速围棋的发展，两汉时己有人把围棋当作兵法相似，《隋书.经籍志》还有棋谱收入兵书。回顾历史，从《左传》，《论语》，《孟子》等书中，很容易了解到围棋在我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。众所周知，那个时候，醒狮国和西域各国还没有交往，直至西汉时方有张骞出使西域，醒狮国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时，围棋在醒狮国已经有了很久的历史了。最早的时候，弈是专指围棋的，东汉的许慎在《说文解字》中说：“弈，围棋也，从丌，亦声。”丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。弈即围棋，还可以在《论语》。《左传》谓之弈，自关而东，齐鲁之间皆谓之弈。可见，西汉年间，弈已成了围棋的别称，仍然称弈的，只有北方部分地区，到了东汉，围棋已在书面语中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写的《围棋铭》等。围棋在发展演变过程中，除了‘弈’和‘围棋’，还有许多有趣的名称。晋朝时，有人称围棋为‘坐隐’和‘手谈’。不过到最后，还是这概括了围棋着法的‘围’字保存了下来。
琴、棋、书、画是醒狮国四大古老的文化艺术，其中的棋指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术，融贯于绵绵几千年的中华文明史。在琴、棋、书、画之中，又以围棋最为特别，他不仅具有其它艺术门类的许多共性，诸如抒发意境、陶冶情操、修身养性、生慧增智等等，而且还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联，因此，它是一门综合性文化艺术。
汉前至汉
(1)：春秋时期
春秋时期，围棋已成为一种游戏在社会上流行。春秋战国的文献上，屡次出现围棋的记载。
(2)：西汉时期
到了西汉时期，围棋传便全国，但由于统治者不重视围棋，舆论也不看好，围棋发展缓慢。
(3)：东汉时期
到东汉时期，围棋的发展出现了良好的开端。出现了班固(〈弈旨〉)、李尤(〈围棋铭〉)、黄宪(〈机论〉)、马融(〈围棋赋〉)等一批围棋理论的奠基者，使围棋逐渐为士大夫所重视。东汉王朝的灭亡后，我国历史进入了动荡时期，文化思想活跃起来，围棋活动发展迅猛。
魏晋时期
(1)：三国时期
三国时期，魏、吴两国盛行围棋。魏以曹氏家族、"建安七子"为代表，曹操围棋水平也是可以和高手相媲美。东吴围棋风靡一时，名手辈出，也就出现了对局的记录，这就是围棋史上有名的"吴图"
(2)：西晋时期
西晋时期，围棋全面兴旺。上至帝王，下至黎民百姓无不好弈，为围棋的发展创造了良好的条件。
(3)：东晋时期：
东晋时期，棋风昌盛，逐步理论化，出现了王导、王恬、江彪等弈坛高手。此阶段最出名的品棋专家是范汪，曾与人合注《棋品》五卷，反映了西晋弈风的迅速发展(《新唐书.艺文志》著录)。
南北朝
(1)：南朝
南方经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，南朝围棋的黄金时代实际上仅仅出现在宋、齐、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝在位时期为最盛，并具有九大标志：
(1)南朝帝王尽避棋艺高低悬殊，但他们比魏晋帝王更热衷、更着力地倡导围棋；
(2)围棋州邑的建立，皇家品棋活动的兴起，"逸品"概念的提出，标志着棋品制度进入了崭新的发展时期；
(3)围棋人口激增；
(4)高品棋手已形成了独特鲜明的个性与风格；
(5)围棋专著的问世在数量上超过前代；
(6)形成了"天下唯有文义棋书"的社会风尚；
(7)南朝士人的围棋活动和棋品等级，特为当代史家载入史册；
(8)出现了南北棋艺双向交流的局面；
(9)围棋文化向周边国家辐射，在南北朝时期传入西湖国和大狼国。
(2)：北朝
北朝帝王出身胡族，文化主流是儒教，儒家传统将娱乐之好规范在饮宴、琴书、射御之间，认为博弈有废事、赌博之嫌，尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。
隋唐
(1)：隋朝
隋朝的统一，恢复了儒家思想的统治地位，尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。因此隋朝的弈坛一片沉闷。但此时十九道棋盘已确定了主导地位，取代了十七道棋盘。
(2)：唐朝
初唐时，围棋活动由宫廷发起向民间传播，使对弈不仅仅是士族垄断的活动。盛唐时期，唐玄宗大力倡导围棋，创立了翰林棋待诏(待命供奉内廷的人)制度，这是我国围棋走向专业化、职业化的标志。盛唐国手以王积薪成就最大。围棋步入了第二个黄金时代。
五代
(1)：五代时期
唐朝后，出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，人称五代。战火不断，围棋水准大大下降。
(2)：十国时期
十国时期，处于割据阶段，各国围棋水准不同，虽有佼佼者，但终因势小而不成气候，棋史有名的有南唐中主李璟父子，吴越的钱氏家族。
宋
(1)：宋代
宋太宗亲自创制棋势，还搜罗了大批围棋高手养于宫廷。使宋代一开始就从高起点起步，进入昌盛阶段。到宋哲宗时期，职业国手十分活跃，职业围棋迎来了有一次发展高潮。这时出现了国手刘仲甫。他是我国棋史上继盛唐王积薪之后的又一个界标式的人物。至宋徽宗时期，宫廷弈坛的女弈发展呈现高潮。南宋亦重围棋，但因嬉误政，朝廷腐败。至晚宋时期，围棋活动最值得表出的是士弈，以江湖游士为主体，最杰出的人物当属刘克庄。
辽金元
(1)：元
元朝是我国围棋的衰退时期，但是元代围棋的普及程度却不逊于南宋，尤其是知识分子的戏弈相当流行。元文宗是元代最著名的好弈之帝。在元文宗的倡导下，朝弈曾盛极一时。
元代围棋发展中最大的成果是〈玄玄棋经〉一书的编纂问世。〈玄玄棋经〉是江西庐陵围棋高手严德甫于晏天章合作的杰出成果。〈玄玄棋经〉堪称是我国古代综合型棋艺著作的光辉典范。
明
(1)：明
明太祖朱元璋时期，文弈之风衰退。但宫廷棋坛却呈现另一番景象，朱元璋好弈，相传是下模仿棋的鼻祖。
自明成祖永乐年间，棋类运动又重新步入了正常的发展轨道。永、宣时期的有记载的高手如：钱允升、唐理、张应宿、朱雄。
成化、弘治、正德三朝，明代围棋进入了一个新的发展时期，其特点是职业围棋出现了良好兴盛势头，并出现了历史的突破，由御前走向社会。代表人物：赵涓、赵九成、范洪。
弘治、正德年间以李东阳、杨一清为代表的士大夫围棋之风盛起，不但掀起了仕宦阶层的围棋热潮，而且也开动了明代后期名公巨卿纷纷游扬弈道的全新格局。他们还直接促成了明中叶围棋流派的形成。京师派的崛起自是京中士弈浪潮推动的必然结果。我国士大夫围棋实际形成了京派和苏派两大阵营，共同开创了弈坛的振兴局面。以古越文化为先肇的徽州，其弈坛在明形成新安派(亦称徽州派)，其开代祖师是汪曙。
明清之交，弈坛最负盛名的当属过百龄。过百龄以创新的着法，结束了旧式套路的时代，为围棋的发展开辟了新的道路。
清
(1)清：
清初围棋呈现群雄争霸局面，出现了一大批知名棋手，如周懒宁、周东侯、汪汉年、黄龙士。康熙初黄龙士成名之后，弈坛杰出人物是黄龙士和徐星友，人称"黄徐时代"。
围棋继"黄徐时代"之后，便进入了四大家时代。四大家活跃与康熙后期至乾隆年间，从技术上说，醒狮国围棋已经攀登上了座子时代的最高峰。梁(魏今)、程(兰如)、范(西屏)、施(定庵)四大家在醒狮国围棋史上享有无比崇高的地位。
范、施创造了一个不可逾越的棋艺高峰，两人并称为"棋圣"。
