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第21章 堂吉诃德和教长的辩论

神父等人唯恐夜长梦多,堂吉诃德再惹出些什么事情,于是决定起程,继续赶路。

当天晚上,等到堂吉诃德睡熟以后,神父等几个人戴着面具来到堂吉诃德的房间,摸到床边一下子就把堂吉诃德摁在了床上,然后拿出绳子迅速地把他捆了起来。睡梦当中的堂吉诃德也醒了,不过这时候他已经没法动弹。神父用低沉的声音对堂吉诃德说:“尊敬的堂吉诃德先生,不要怪我们,我们也是奉命行事。我知道您是这个世界上最伟大的骑士,您的丰功伟绩一定会名垂青史,彪炳千秋。但是现在,您必须去完成您应该完成的事情,您要回到家乡娶杜尔西内娅为妻,这也是神的指示,如果您能够顺利完成这项伟大的使命,那么您就可以圆满了。到那个时候您一定能够成为这个世界上最伟大的骑士。不过现在要委屈您一下,我们将把您装进木笼,带回拉·曼却。”像这样的话也只有神父这样对堂吉诃德再了解不过的人才能想得出来。果然,堂吉诃德没有反抗,相反,他认为既然是神的指示,就一定有它的道理。于是神父和几个巡逻员一起把堂吉诃德抬到外面早已经准备好的牛车上,装进了木笼。就这样一行人押着堂吉诃德上路了。卡迪纽和陆莘达、费南铎和多若泰还有大法官等人则各奔前程。

单说堂吉诃德一行人路上没有发生什么事情,只是他们这支奇怪的队伍吸引了无数过路行人的眼球,堂吉诃德自鸣得意,就像受到万众瞩目一样高兴。堂吉诃德紧靠在栅栏上,就如同一尊雕像,他在心里默念“受苦即是修行”,如同圣洁的教徒一样。

名师导读

“自鸣得意”“万众瞩目”等成语的使用,把堂吉诃德的心态表现得淋漓尽致,看来他的确是中毒已深。【用词准确】

走了一段路,他们遇到了一群旅客,这群人穿着比较讲究,骑着骡马,看起来好像是教长。等到他们过来以后,神父一看,果然是托雷都地区教长的骡队。那个教长看到他们,非常奇怪,于是就询问起情况。神父于是把事情说了一遍。那个教长听完之后又是惊讶,又是痛心。他跑到关押堂吉诃德的笼子前,说:“尊敬的堂吉诃德先生,您的故事我已经听完了。您有一个非常聪明的大脑,为什么不用到正道上呢?如果您能够多读一些其他的书籍,我想您不会是现在这个样子的。看来这骑士小说的确是害你不浅啊!”

堂吉诃德说:“尊敬的先生,虽然我不知道您是谁,但是肯定是一个有身份的人,您怎么能够说出这样愚蠢的话呢?什么叫做害我不浅?难道您不觉得我是在遵从伟大的骑士道精神吗?我们每一个人不都应该见义勇为、惩恶扬善、弘扬正义,追求心灵的宁静与幸福吗?所有的骑士小说都是要求我们这样做的,我觉得这正是一个非常崇高的理想。”

名师导读

表现出堂吉诃德也不再是一个疯子,而是一个拥有崇高理想、能为理想而奉献自己全部的勇士。【语言描写】

教长说:“那些小说都是假的,并不代表着实际的情况,在我们的现实生活当中哪有骑士?”

堂吉诃德说:“尊敬的先生,亏得您还是一个有学问的人,这怎么能够是假的呢?您如果怀疑骑士小说的真实性,就是在怀疑历史的真实性。您可以看看我们西班牙的历史,看看希腊的历史,在那些历史书中就有我们的骑士存在,并且他们的美德彪炳青史,光耀千秋,这难道有假吗?”

教长说:“骑士或许有过,但是那些骑士小说却是荒诞不经的,里面尽是虚妄之辞,看这些书是容易使人想入非非走火入魔的,你如果要看英雄,大可以看看《圣经》,里面记载了多少的英雄啊?并且那本书是全世界的瑰宝,不像骑士小说尽是害人。”

堂吉诃德说:“先生,您又错了,骑士小说当中或许有一点虚构的成分,但是并不尽然,里面的英雄事迹让人敬仰英雄,里面的虚构成分则让人们的心中产生一丝温暖,让人们觉得英雄并不是高不可攀,只要你去践行,你也可以成为英雄。如果人人都像我一样行动起来,我想这个世界会变得更加温暖。”

这时候,教长无话可说了,因为他感觉到堂吉诃德说的的确有道理,如果单从他的语言来看,丝毫看不出他是一个疯子。

因教长和神父谈得很投机,加上他想更进一步地了解堂吉诃德的情况,所以教长决定跟神父他们一起中午找个地方歇歇脚,顺便让骡子吃吃草。

这时候,他们正好走到一个满是青草的山坳,他们决定休息一下。教长想看看堂吉诃德到底疯成什么样子,就建议把堂吉诃德放出来。经过一番讨价还价,神父终于同意了。堂吉诃德从笼子里出来,深深地伸了个懒腰,这几天可把他关坏了。桑丘这个忠实的仆人趁机让他逃走。可是堂吉诃德并没有答应,他还在想“受苦就是修行”。

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此处的细节描写把堂吉诃德的执著表现出来,只要认准的事情就会一直干下去。【细节描写】

名师伴你读

品读与赏析

为了避免夜长梦多,神父决定早点上路。于是晚上堂吉诃德睡着时,神父他们几个戴着面具进入他的房间,以神的名义把他捆绑起来,把他装入木笼中运回拉·曼却。在途中,堂吉诃德遭到众人的围观,他洋洋得意,并与路遇的一个教长展开辩论。

学习与借赏

1.缜密的语言描写。本章当中堂吉诃德和教长的对话,体现出高超的辩论技巧,堂吉诃德思路之清晰、逻辑之严密让我们每个人都对他刮目相看。

2.表现手法多样。这一章综合运用了多种手法来写堂吉诃德与教长的辩论。例如,运用对偶:“里面的英雄事迹让人敬仰英雄,里面的虚构成分则让人们的心中产生一丝温暖”;运用对比:教长把骑士小说和《圣经》里面的英雄人物作了一个比较来验证自己的观点。

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