解扬采用的就是“移形换位法”，即把他与楚臣的位置交换，就是说，如果楚国的大臣也像你（楚王）要求我做的那样，背主而媚外，你认为这是讲信用呢，还是不讲信用呢？这样一换，楚王反而由恼怒而转变为敬重，他的杀身之厄也自然消弭于无形。
一位行人在夜间行车跌人了坑中，受了腿伤。违法挖坑者却拒绝赔偿医药费。理由是行人自己不长眼才跌倒的，不关己事。行人据理辩解，挖坑者仍固执己见，毫不让步。
这时，一位路见不平者走了上来，以“移形换位法”对挖坑者进行了教育。他说：“假如行路人在河里放了农药用来毒鱼，你喝了河水中了毒，是应该怪他自私放了毒却不通知别人，致人中毒，应予赔偿呢，还是应该怪你自己不小心喝了河水，活该倒霉呢？”
挖坑人将心比心，哑口无言，只好承认了自己乱挖路坑，又不设警告标志，致人受伤的错误，老老实实地偿付受伤人的医药费。
论辩中运用“移形换位法”，还可以以设问、假设的方式出现。论辩者除正面进攻外，一般是提出这样的问题：
“假如你碰到这类问题怎么办？”
“请问，如果你处在我们的立场，将对这个问题如何看待？你们也会作出像刚才那样的判断吗？”
“如果我换了你，我将不这么认为……”
由于是“易位”所作出的思考、反驳，因此简短的几句话就足以驳倒对方，还可令对方无可反驳。
清光绪元年，左宗棠受命督办新疆军务，率兵出关讨伐阿古柏，收复乌鲁木齐、和闻（今和田）等地。大军所到之处，入侵者望风而逃，眼看大英帝国扶植的阿古柏政权摇摇欲坠，面临覆灭。
英国公使威妥玛找到左宗棠，说道：
“中华地大物博，以仁义立国，为什么容不下小小的阿古柏，非要斩尽杀绝，未免太不仁道了吧？”
左宗棠毫不示弱，反唇相讥道：“贵国信奉天主，到处建教堂，讲人道，何不在英伦三岛划块土地，叫阿古柏立国活命呢？”威妥玛当即面红耳赤，灰溜溜地走了。左宗棠顺对方“讲人道”的论点，指出“何不在英伦三岛划块土，叫阿古柏立国活命？”驳斥对方怎么只要求别人“讲人道”，而自己却不“讲人道”呢？寥寥数语，左宗棠便把英国殖民主义者的侵略本性揭露无遗。
1919年1月28日，美、英、法、日、意五国在巴黎讨论中国山东问题。日本代表牧野伸显态度傲慢，竟然提出无条件继承战败国德国在山东的权利。
应邀出席的中国代表顾维钧奋而作辞。他说：“孔子有如西方之耶稣，山东有如耶路撒冷，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撒冷。”
顾维钧一讲完，巴黎和会三巨头——美国总统威尔逊、英国首相劳合·乔治及法国总理克里盂梭等上前握手道贺。顾维钧也因此声名鹊起，成就了后来的功业。
张网退避一网打尽
三国时期，诸葛亮七擒七纵孟获，广为流传，是“欲擒故纵”的典范。“擒”，意思是捉拿；“纵”是放走。但诸葛亮放走盂获，并不只是为了捉拿盂获，而是利用七擒七纵的计谋，不断扩充领土，通过孟获去征服整个南方的少数民族。
将兵术变辩术亦复如此：“纵”只是手段，“擒”才是目的。面对强敌，不能强攻，就先张网退避，示敌以虚，待敌骄纵冒进，再反守为攻，一网打尽。
美国著名的成人教育家卡耐基在纽约举办训练班时，用的是一家大饭店的礼堂。
训练班办到一半，他突然接到通知，要求他付出比原来多三倍的租金。后来打听到，原来是饭店经理为了赚更多的钱，打算把场地出租给另外的人举办晚会。
卡耐基找到了饭店经理，对他说：“假如我处在你的地位，或许也会写出同样的通知。因为你是这家饭店的经理，你的责任是让饭店尽可能多盈利。……大礼堂不出租给讲课的，而出租给办晚会的，你的确是获大利了，因为举行知可笑的观点：两天的工作，要索价200美元吗？”
惠斯勒早料到检察长会像其他庸人一样，提出这样愚蠢的问题。他提高了声音，一字一句斩钉截铁地说：
“不，我要的是终生学识价。”
检察长顿时语塞，这才明白惠斯勒的真正意图，他从心里钦佩惠斯勒的机智和正直。
最后法官判拉斯金向惠斯勒致歉。惠斯勒打赢了官司，取得了道义上的胜利。
“终生学识价。回答得多好！”
终生学识价，该有多少呢？1923年，美国福特公司的一台大型电梯发生故障，请侨居美国的德国专家施坦敏茨解疑。施坦敏茨在大型电梯旁走走、看看、敲敲、算算，整整两天过去了。最后施坦敏茨在电梯上划了一条线，减了十六圈，故障排除了。他在付款单上写道：“用粉笔划了一条线，一美元；知道在哪里划线，9999美元。”
让检察长提“与本案无关”的问题，并且给他台阶下；回答了这个检察长不该提问的问题；这些都是惠斯勒机智的“纵”。
“不，我要的是终生学识价。”两天的劳动成果是终生学识的运用，是终生常识的结晶。而终生学识价，200美元哪会多？道理明确，理由充分。逼得对方没有退路，无言以对。这是惠斯勒把握时机，及时出击的“擒”。
欲擒故纵，终于胜辩。“终生学识价”也终在中外法庭论辨史上留下了脍炙人口的名篇。
以气夺人以势压人
先来读一个故事，我们首先要明白简单的“气势”二字能起到什么样的作用。
陈毅元帅历来钟爱象棋，即使在两军对垒、炮火连天的战场，也要忙中抽闲，杀它两盘。
1941年“皖南事变”之后，陈毅继任新四军代理军长。一次，国民党军队和日伪军联合围攻苏北革命根据地，战斗已经打响。
陈毅当时住在离前线不远的新四军军属家里。这天夜里，忽然听到隔壁房问有对弈之声。第二天一打昕，知昨晚对弈者为房东婆媳二人。陈毅很高兴，想和老大娘下一盘。房东大娘却说：“俺下得不好，是跟老头子刚学的。如果首长高兴，俺就去找老头子陪陪您。”
房东老大爷在邻村教私塾。陈毅趁战事之暇去拜访他，并说明来意。老先生望了陈毅一眼，边取墙上挂着的棋盘边说：“我与人下棋，从来都是执黑，而且是用钉子把老将钉死的。今天跟首长下棋，我就破例了。”说着，便将黑将上的钉子拔了下来。一局开始，陈毅执红猛冲猛打，旗开得胜；二局又开，战成平手；重整三局，又是握手言和。陈毅因有公务，只好就此打住。
过了一段时间，战事已毕。陈毅带兵休整来到这个村子，便又去找那老先生下棋。老先生见到陈毅显得很高兴。这类活动的时间不长，他们能一次付出很高的租金，比我给的租金当然多得多。租给我，显然你吃亏了。
卡耐基松弛了对方的戒备情绪，缓和了气氛之后，继续说：
“但是，你要增加我的租金，结果将会是降低收入。因为，实际上等于是你把我赶跑了。由于我付不起你所要的租金，我势必再找别的地方举办训练班。要知道，这个训练班吸引了成千的有文化的、受过教育的中上层管理人员，这些人要到你的饭店来听课，实际上起了免费为饭店做活广告的作用。可以这么说，你即使花5000元在报纸上登广告，也不能邀请到这么多人亲自到你的饭店来参观，可我的训练班给你邀请来了，这难道不合算吗？”
在卡耐基的说服下，饭店经理放弃了增加租金的要求，让训练班继续办下去。
卡耐基辩说的成功，就在于采用了欲擒故纵术。先纵，给予认同，以取得彼此心理相容，使对方放松戒备。“但是”一转，直陈利害，比较得失，使其放弃了原来“增加租金的要求”。
“欲擒故纵法”体现的是机智和敏锐。它既需要智慧和耐心，更需要善于把握战机一当纵则纵，当擒则擒。这方面最能说明问题的例子，是发生在英国关于惠斯勒名画的法庭辩论。
美国画家惠斯勒（183-1903）的一幅题为“黑色和金色夜曲”的画在英国伦敦展销。这幅画画的是流星在夜空中爆炸的情景，定价200美元。这幅画同惠斯勒的其它作品一样，落墨简洁，风格独特，不落俗套。
但是在一般人看来，这似乎是“毫不费力”面成的，因此在标价上，遭到了许多人的非议。评论家约翰·拉斯金攻击说：“……一根本不应该准许近乎有意欺诈，缺乏休养而夜郎自大的艺术家之作品人选。以前我看见过，也听说过许多伦敦人的厚颜无耻，却从来没有想到会听说一个花花公子向观众脸上扔了一罐颜色而讨价200美元。”这位评论家还毫不客气的点出了惠斯勒的名字。
惠斯勒十分愤慨。一怒之下，他向法庭起诉，控告拉斯金犯了诽谤罪。
在法庭中，惠斯勒遇到了麻烦。检察长、被告的辩护人，他们都瞧不起惠斯勒的画，百般替拉斯金辩护。惠斯勒心中明白，自己能否胜诉，同检察长的关系极大。不能硬顶，只能智斗，以理服人，改变检察长的态度。
检察长挑衅地问惠斯勒：“你完成那幅‘夜曲’要多长时间，能否告诉我吗？”
对检察长的提问，惠斯勒完全可以用“与本案无关”为由拒绝回答，但他仍心平气和地说：“检察长先生。请再讲一遍。”听了惠斯勒平淡的回答，检察长立刻意识到自己提问的唐突，因此他有点不好意思地说：“我怕我是用了一个也许更适用于我自己职业的术语……”惠斯勒看出了检察长的窘态，索性给他一个台阶下：
“我记得，大约一天，要是第二天画没有干，就再补几笔。因此我该说，是工作了大约两天。”
检察长终于按捺不住了，他赤裸裸地表白了自己的无他边整理棋盘边乐呵呵的说：“上次我破了例，这次不动‘将’了，请将军先行吧！”
听老先生这么一说，陈毅也动开了脑筋，决心杀它个天昏地暗。一战，他想以稳对稳。可谁知，老先生稳中蕴动，机关早成，待陈毅发觉时，已成败局；二战，陈毅以攻带守，仍不奏效；三战，陈毅叠进绝招，竭尽全力，到最后也只好束手就擒。再看那老先生，三盘虽早已过了百余个回合，那老将却始终未动分毫。
陈毅十分不解：“上次您拨动老将，战成一胜二和；这次您不动老将，却连胜三局，这是什么道理呢？请老先生指教。”
老先生将将胡子，笑吟吟地说道：“上次对弈，战事正紧，您是前线指挥，不可挫将军锐气。眼下战事已毕，全军凯旋，您正在兴头上，此乃戒将军胜后头脑之昏也！至于下棋不动将嘛，与为人处世一样，又是一番道理。”
正所谓“三军不可夺气也”，“以气夺人，以势压人”不仅在战场上势如破竹势不可挡，在辩论中也有同样的意义。
论辩需要气势，而气势则源于逻辑的力量。聪明的雄辩家善于布逻辑的铁网，先造势、再蓄势，然后，发起猛烈攻势，往往令论敌碎不及防，不是哑口无言，便是乖乖俯手投降。这就是我们这一节探讨的“泰山压顶法”。
有一次，一位纪委书记（甲）发现一位商店经理（乙）犯有严重的违法行为，为了教育其迷途知返，他不露声色的发起了一场心理战：
甲：“假如你家里养了一只猫。只会偷鱼吃肉睡懒觉，从不抓老鼠。还常打烂盘碟，你怎么办？”
乙：“把它赶出门去！”
甲：“假如你的商店里有个售货员迟到早退，不负责任，短斤少两，还把商品偷回家去，你怎么办？”
乙：“开除他！”
甲：“假如他的经理知情不报，还与他暗吊勾结，倒卖彩电，中饱私囊，索贿受贿，你怎么办？”
乙：“这……”
在这位纪委书记先虚后实，层层逼近，锐不可挡的凌厉攻势下，作贼心虚的商店经理要么答非所问，露出马脚，要么故作镇定，嘴硬心软，自投陷阱，给纪委书记的心理战留下致命的突破口。
司见，先造势，再蓄势，而后发起攻势的雄辩技巧，有时比单刀直人的方法更能奏效。
“气势”的另一来源则是“正气”。所谓“身正不怕影子歪”。在论辩中，如果对方是代表一种错误的思想和立场，双方有着原则性的分歧，那么说话者也不妨用尖锐的、泼辣的语言来压倒对方。
我们很容易回忆起李卜克内西在法庭上的演讲，回忆起李大钊在狱中的慷慨陈词，而马克思1840年在科伦法庭上的著名发言，更是浩然正气的典型例子。
普鲁士反动政府对马克思主编的《新莱茵报》十分恼火，他们以报纸上的文章侮辱了最高检查官和宪兵为由，对马克思提出公诉。
在被告席上，马克思以凛然正气压倒了法官的声势。根据当时的法律条文，以无可辩驳的事实，驳倒了敌人所罗织的“罪状”。
马克思一站起来就说：“今天的审判具有相当重要的意义。”这句话本身就含有坚定的信念和必胜的勇气。
马克思说：“报刊按其使命来说，是社会的捍卫者、是针对当权者的孜孜不倦的揭露者、是无处不在的耳目、是热情维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌。”
这里用了四个排比句，捍卫者、揭露者、耳目、喉舌，加强说明了自己的报纸揭穿反动政府丑恶嘴脸的必要性，并毫不隐瞒地表示了自己是站在人民立场上的。
马克思对反动政府及其司法工具的“公诉”进行尖锐的回击：
“我坚决驳斥他非难我们的卑鄙无耻的说法，我认为这种非难是出于无知的。”
马克思站在历史的高度，藐视反动政权的代表人物，对他们进行了便答：
“尽管这些先生们以为自己很伟大，但在如今的巨大斗争中他们却算得了什么，根本算不了什么！”
这一问，采用了重复的表达方式，显得更有力量。我们由此看到，以气夺人不是空洞的大话的堆砌，不是危言耸听，也绝不是用带有侮辱性的词语来晋骂对方。
