忽见光恠变异之物。强抑勿恠。吉。【伊川官廨多妖有报曰鬼使扇曰他热故尔又报曰鬼打皷曰以囗与之范文正读书府学夜有大面之恠近之范以笔书其面曰汝面非常大难欺范仲淹二公之见恠自灭可为法不以恠处】脂油燃灯。人神不安。在血光之下
凡刀刃所伤。切勿饮水。令血不止而死。若血不止。急以布蘸热汤蛊之。或冷水浸之。嚼茶叶止血妙
人元之寿饮食有度者得之
五味
淮南子曰。五味乱口。使口爽伤【减也】
陶隐居士云。五味偏多不益人。恐随脏腑成殃咎。【五味稍薄令人神爽若稍偏多损伤脏腑此五行自然之理初则不觉久当为患也】酸多伤脾。肉月？刍而唇揭、故春七十二日。省酸增甘。以养脾气。【曲直作酸属木脾主肉属土木克土也】咸多伤心。血凝泣而变色。故冬七十二日。省咸增苦。以养心气。【润下作咸属水心主血属火木克火也】甘多损肾。骨痛而齿落。故季月各十八日。省甘增咸。以养肾气。【稼穑作甘属土肾主骨属水土克水也】苦多伤肺。皮槁而毛落。故夏七十二日。省苦增辛。以养肺气。【炎上作苦属火则主皮毛属金火克金也】辛多伤肝。筋急而爪枯。故秋七十二日。省辛增酸以养肝气。【从囗作辛属金肝主金属木金克木也】
饮食
书云。善养性者。先渴而饮。饮不过多多则损气。渴则伤血先饥而食。食不过饱饱则伤神。饥则伤胃
饮食务取益人者。仍节俭为佳。若过多。觉臌亨短气。便成疾
饮食于露天飞丝堕其中。食之咽喉生泡。饮食收器中。宜下而上大若覆之不密。虫鼠欲盗食而不可。环器堕涎。食者得黄病通身。如虫？葛针药不疗
饮食以铜器盖之。汗若入内。食者发恶疮肉疽
空心茶宜戒。卯时酒。申后饭宜少
太宗谓宰相曰。朕每日所为。自有常节。饮食不过度。行之巳久。甚觉有力。老子云。我命在我。不在天。全在人之调适。卿等亦当加意。母自轻摄养也
陶隐居士云。何必飧霞服大药妄意延年等龟鹤。但于饮食嗜欲中。去其甚者将安乐
浆水按本草吐甘酸微温无毒。调中引气开胃止渴。强力通关治霍乱泄痢。消宿食。觧烦去睡。调理脏腑。治呕哕。白人肌肤。如缯帛为人常用故不齿其功
本草云酒饮之体软神昏。是其有毒也。损益兼行
扁鹊云。久饮常过。腐肠烂胃。溃髓蒸筋。伤神损寿。【有客访周顗顗出羙酒二石顗饮石二客饮八斗天明顗无所苦酒量惯也客巳死矣视之客肠巳出胁巳穿岂非量过而犯扁鹊之戒饮】
饮白酒。食牛肉。生虫。酒浆照人无影。不可饮。不可合乳汁饮。令人气结。祭酒自耗者杀人、酒后食芥辣物多。则缓人筋骨。卧黍穰食猪肉患大风、凡中药毒。及一切毒从酒得者难治。酒性行。血脉流遍身体也
书云。饮酒醉未醒。大渴饮冷水。又饮茶。被酒引入肾脏为停毒之水。腰脚重膇。膀胱冷气。兼患水肿。消渴挛痹
酒醉当风。以扇。扇之。恶风成紫癜。又醉酒吐罢。便饮水作消渴
本草茶饮者。宜热宜少。不饮尤佳。久食去人脂。令人瘦。下焦虚冷。惟饱食后一二盏不妨消渴也。饥则尤不宜。令人不眠。仝韭食身重。书云。将塩点茶。引贼入家。恐伤肾也
饮水勿急咽。久成气病
粥后饮白汤。为淋为停湿
陶隐居士云。食戒欲麄并欲速。宁可少飡相接续。莫教一饱顿充肠。损气伤心非尔福
养生云。羙食湏热嚼。生肉不湏吞
食炙煿。宜待冷。不然伤血脉损齿
书云。人汗入肉。食之作丁疮
食诸兽自死肉生丁疮
隐居云。生冷粘腻筋韧物。自死牲牢皆勿食。馒头闭气莫过多。生脍偏招脾胃疾。酢酱胎卵皆油腻。陈臭淹藏尽阴类。老人朝暮更餐之。是借寇兵无以异。【琐碎录云馒头闭气梅血汤以破之包子包气醋以破之】
书云。夜半之食宜戒。申酉前。晚食为宜
食物
物之无益而有损。常人犹不可多食。况病人当避忌者乎。此书所载凡物之有益而无损者。不书。或损益相半者。则书其损。而不书其益
果食
生枣损脾。动脏腑。生荔枝。烦渴衄血。乳相冷脾发痼疾。杏子双仁者杀人。桃花六出者双仁。噉李子勿食雀肉。李子不沉者有毒。金疮人。产妇勿食梨林檎。多食者生疮疖。水气人勿食栗子螃蠏蒲萄。酒。过昏人眼
甜瓜沉水者杀人。双蒂者亦然
食未成果。发痈疖
米谷
生米戏食为米瘕
荞麦久食动风气。和猪肉食脱眉须
食白粥。勿食杏仁
食陈米令人泄泻
赤小豆燥津液体重
青小豆勿以鲊食
合酱当用黑豆腐。多食动风气
菜蔬
茄子损胃发痼疾。芋头多食发百病。生葱与蜜食下痢。薤肥人食引涕唾。四月八月勿食蒜
食萱草动风如醉。五月五日勿食菜。茶菜同兔肉食成恶病。生青菜病瘥后食手足青肿。莴苣久食昏人目。黄瓜患脚气勿食。瓠子发气疾。葫芦令人吐。水芹赤色者害人。莼菜性滑发痔疮
飞禽
鸡肉过宿藏不密。蜈蚣必集。不再煮而食。为害非轻。野鸭勿与胡桃木耳同。食。鸳鸯肉食之。患大风。鹁鸽虽益减药力。凡禽自死口不闭勿食
走兽
猪肾虚肾气少子
猪脂作灯暗人目
膏忌乌梅
猪脑伤阳事不举
猪肉用姜发大风
羊不酱。同食生癞
桑柴炙羊肉。食生寸白虫
羊肝生椒伤五脏
马肉自死者杀人
马肉同仓米食发病
马肉忌鹿膳同食
驴肉动风。脂尤甚
兔合鸡肉发虚黄
祭肉无故自动者。煮不熟者。自死无伤者。皆杀人
诸心损心
诸血损血
鳞介
鳖肉与苋菜同食。土鳖疽
鳖肉与鸡子同食。恶病死
鳖目陷三足者。有王字者。杀人
鳖腹下有蛇纹者勿食
鱼脍奶酪患息痢。鲫鱼麦酱咽喉疮
白鱼泥心。疮疖人不可食。鱼子与芥菜同食水肿
鱼子合猪肝食恶病
黄颡鱼合荆芥食吐血。犯者以地浆觧。
鲇鱼赤目赤须者杀人。鲊丹石人不可食
鲊有头发悞食杀人
鲊合干笋食瘫痪
河豚修治不如法杀人。乌贼鱼久食主无子
黑鱼水厌焚修者忌之
鳗鲡虽毒而治劳。鱼油灯烟育人眼。无鳃发癫。全鳃发痈。蠏未被霜者有毒
鰕发风动气疮癣
螺大寒不可常食。蚬子多食令口干。蚬发嗽冷气消肾
蛏天行后不可食。龟黑者常噉蛇不可食
昆虫
蜜七月勿食发霍乱
白花蛇用之去头尾。换酒浸三日。弃酒不用火炙。仍令去皮骨。此物毒甚。不可不防
蛇不可以刀断。头必回伤人。名曰蛇箭
蛤蚧其毒在眼。其功在尾。尾全为隹
水蛭干者。冬月猪脂煎令黄乃堪用。腹有子去之。此物极难死。火炙经年。得水犹活
石蛭。头尖腹大。不可乐用。误用令人目中生烟不巳渐致枯损。不可不下
蚕沙煮酒色清味羙能疗疾
孕妇食忌
食兔肉。令子缺唇
食鸡子。令子多疮
食膳鱼。令子胎疾
食鳖肉。令子项短
食田鸡。令儿倒出
食干鱼。令儿多病
食螃蠏。令儿横生
食（鱼主）鮝。令儿胎蛆
食雀肉饮酒。令儿心****乱
修养秘论
云笈七签经载
〔总叙〕夫人禀二仪之气。成四大之形。愚智贵贱则别。好养贪生不异。贫迫者力微而不达。富贵者侮傲而难持。性愚者未悟于全生。识智者或先于名利。自非至真之士何能保养生之理哉。其有轻薄之伦。亦有矫情冐俗。口诵其事。行巳违之。不能行者。不踰晦朔。即（上文下巾）长寿。此亦难矣。是以达人。知富贵之骄傲。故屈迹而下人。知名利之败身。故割情而去欲。知酒色之伤命。故量事而撙节。知喜怒之损情性。故割情以宽心。知思虑之销神。故损情而内守。知语烦之侵气。故闭口而忘言。知哀乐之损寿。故抑之而不有。知****之窃命。故忍之而不为。若加之寒温适时。起居有节。滋味无爽。调息有方。精气补于泥丸。魂魄守藏。和神保气。吐故纳新。嗜欲无以干其心。邪淫不能惑其性。此则持身之上品。安有不延年者
东坡先生曰
软蒸饭。烂煮肉。温羹汤。厚毡褥。少饮酒。惺惺宿。缓缓行。双拳曲。虚其心。实其腹。丧其耳。忘其目。久久行。金丹熟
杜景升服玉泉法
去三尸。坚发齿。除百病。玉泉者。舌下两脉津液是也。每旦起坐瞑目绝虑。叩齿二七遍。嗽令满口乃吞之。以意送至脐下气海。一七遍、经久自然如流水。沥沥下坎涧之声。若此、则百脉和畅。故黄庭经云。玊池清水灌。云根是也
修养大畧云
乾坤澄静。子后午前。闭目平坐。握固冥然。【握固是先屈大指以二三四指握之】叩齿集神。合眸固关。冥心放体。任意往还
百日耳中有金锺声。二百日夜间眼有光。或见如日月金花之类。三百日脑中有霹雳声。如此则心珠将成、切勿惊乱。密之养之。见此景象。却急寻师商确。要歇火出丹故也【仍依火候每晦朔弦望及望及晦前朔后各疑神调息绝不饮食】
常以手按眉后小孔三九过。又以手心及指摩两目下颧上。以手提耳四十过。摩令微热。又以手逆乘额三九过。从眉中殆上行入发际。口中咽津无数也。如此常行目即清明。一年可夜
书。行之不巳。所益不可言也
五脏论云
谯国华佗善养性。弟子广陵吴普。彭城樊阿、授术于佗、佗常语普曰。人体欲得劳动、但不当使极耳。人身常摇动、则谷气消。血脉流通。病不生。譬犹户枢不朽是也
保圣纂要云
我命在我。不在于天、但愚人不能知此道为生命之要、所以致百病风那者。皆由恣意极情。不知自惜。故虚损生也。譬如枯朽之木。遇风即折。将崩之岸。值水先颓。今若不能服药。但知爱精节情。亦得延寿也
庄子
圣人休休焉。则平易矣。平易则恬惔矣。平易恬惔则忧患不能入。邪气不能袭。故其德全而神不亏
真诰
眼者身之镜。耳者体之牗。视多则镜昏。听多则牗闭。面者神之庭。发者脑之华。心悲则面燋。脑减则发素。所以精元内丧。丹津损竭也。精者体之神明。身之宝。劳多则精散。营竟则明消。所以老随气落。耄巳及之
耄智余书
学道之人。聊且均调喜怒之情虽有喜勿至荡动湛然之性。虽有怒勿至结滞浩然之气
稽康养生论
世人不察。唯五谷嗜。声色是躭。目惑玄黄。耳务淫哇。滋味煎其脏腑。醴醪煮其肠胃。香芬腐其骨髓。喜怒悖其正气。思虑消其精神。哀乐殃其平粹。人以蕞尔之躯。攻之者非一途。易竭之身而内外受敌。身非木石。其能久乎
晦庵调息箴云
鼻端有白。我其观之。随时随处。容与猗移。静极而嘘。如春沼鱼。动已而吸。如百虫蛰。氤氲开阖。其妙无穷。孰其尸之。不宰之功。云外天行。非予敢议守一处和。千二百岁
三茆真君诀曰
神养于气。气会于神。神气不散。是谓修真。气清则神畅。气浊则神昏。气乱则神劳。气衰则神去。人以气为道。道以气为主。凡人一日一夜。一万三千五百二十息。未尝休息也。减之一息则寒。加之一息则热。脏腑不和。诸疾生焉。故元气在保养。谷神在守护
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神安畅。不恼心地清凉
一面之上。常欲两手摩之。高下皆热。令人面有光泽。行之至五年。色如处子。所谓山林气常盈也
汉武帝内传
上元夫人谓汉武帝曰。汝好道乎。勤而不获。实有由也。汝胎性暴。胎性淫。胎性奢。胎性酷。胎性贼。暴则使气奔而攻神。是故。扰而气竭。淫则使精漏而魂疲。是故。精竭而魂消奔则使真杂而魄秽。是故命逝而灵臭。酷则使丧仁而攻目。是故失仁而眼乱。贼则使心鬪而口干。内战而外绝。此五事皆是截身之刀锯。刳命之斧斤。虽复志好长生。不能遣兹五难。亦何为损性而自劳乎。去诸淫。养汝神。放诸奢。 匆至俭。勤齐戒。节饮食。绝五谷。去臭腥。鸣天皷。饮玉浆。荡华池。叩金梁。按而行之。当有冀耳
警心
太上感应篇
虚靖天师颂曰
人之一性 湛然圆寂 涉境对动
种种皆妄 一念失正 即是地狱
敬诵斯文 发立汗下 煨烬心火
驯服气马 既以自镜 且告迷者
