适者生存，“试”者成功
在自然界里，有一个规律就是适者生存，在生存斗争中，具有有利变异的个体，容易在生存斗争中获胜而生存下去。这是达尔文在生物进化论中提出来的。而在现今的职场上，也存在一个规律，那就是“试”者成功，在职场的斗争中，敢于“试”，能锲而不舍寻找方法的人，才能最终获得成功。
在任何企业和机构里，成功都首先属于那些敢于尝试，主动进取者，属于主动让自己胜任者。成功需要尝试，实现理想需要尝试，个人的成长和进步更离不开尝试。如果你畏惧前路的恐惧而不敢尝试，那可能永远也无法成功，而如果你敢于尝试并采取正确的行动，你将拥有精彩的人生。因为解决问题，往往从敢于尝试开始。
听说英国皇家学院公开张榜为大名鼎鼎的教授戴维选拔科研助手，年轻的装订工人法拉第激动不已，赶忙到选拔委员会报了名。但临近选拔考试的前一天，法拉第被意外通知，取消他的考试资格，因为他是一个普通工人。
法拉第愣了，他气愤地赶到选拔委员会。但委员们傲慢地嘲笑说：“没有办法，一个普通的装订工人想到皇家学院来，除非你能得到戴维教授的同意！”
法拉第犹豫了。如果不能见到戴维教授，自己就没有机会参加选拔考试。但一个普通的书籍装订工人要想拜见大名鼎鼎的皇家学院教授，他会理睬吗？
法拉第顾虑重重，但为了自己的人生梦想，他还是鼓足了勇气站到了戴维教授的大门口。教授家的门扉紧闭着，法拉第在教授门前徘徊了很久。终于“笃笃笃笃”，教授家的大门被一颗胆怯的心叩响了。
院里没有声响，当法拉第准备第二次叩门的时候，门却“吱呀”一声开了。一位面色红润、须发皆白、精神矍铄的老者正注视着法拉第，“门没有闩，请你进来。”老者微笑着对法拉第说。
“教授家的大门整天都不闩吗？”法拉第疑惑地问。
“干吗要闩上呢？”老者笑着说，“当你把别人闩在门外的时候，也就把自己闩在了屋里，我才不当这样的傻瓜呢。”他就是戴维教授。他将法拉第带到屋里坐下，聆听了这个年轻人的叙说和要求后，写了一张纸条递给法拉第：“年轻人，你带着这张纸条去，告诉委员会的那帮人说戴维老头同意了。”
经过严格而激烈的选拔考试，书籍装订工法拉第出人意料地成了戴维教授的科研助手，走进了英国皇家学院那高贵而华美的大门。
勇于尝试才更容易成功。如果法拉第面对大名鼎鼎的皇家学院教授，选择了逃避，他永远不可能走进英国皇家学院那高贵而华美的大门。尝试以后，即使我们面临的是一次又一次的失败，但留下来的绝不仅仅是要我们继续努力，更多的是经验教训，需要我们从中获得些什么，改善些什么。并且最重要的是对失败进行反思，并从中找到其他更为便捷的解决问题的方式，这样才能更好地解决问题。
对待任何事情都不要轻易说“不”，因为很多事情只有自己去做了，才知其中的奥秘。只有大胆地去做了，才会明白原来有些事情并非高不可攀。轻易放弃的人总喜欢给自己找借口，因为他缺少尝试的勇气。
只有敢于尝试，才会取得成功。莎士比亚说：“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。”爱迪生的无数次尝试给我们的生活带来了光明。莱特兄弟的勇敢尝试预告了交通运输******的到来。
敢于尝试是一个人敢于挑战自我的表现。只有敢于尝试失败，才有可能取得成功；只有敢于尝试寒冬的刺骨，才会迎来春的温馨。没有人一开始就知道自己要怎么做才能找到方法，也没有人一开始寻找就能找到合适的方法，只有不断尝试，不断摸索，才能真正了解什么是最合适的方法，怎样找到最好的方法，这样才有动力，为自己的事业去奋斗。
尝试是获得机会的最好方法，只有敢于常识的人，才能与解决问题的方法面对面。因此，成功的人，通常会主动尝试，寻找机会，然后把握机会；不尝试，就得不到成功。
与其抱怨环境，不如从自己身上找方法
在工作或生活中，很多人有困难先抱怨环境差、条件少；对于遇到的问题，首先是寻找一些逃脱的理由；一旦有解决不了的问题，总是把希望放在别人的身上，借此希望获得别人的帮助。其实，很多时候这些方法并不能让问题终结。
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。
这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。
走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗？”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自己？”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
当问题出现的时候，我们总忙着找这个或者那个的原因，其实，我们忽略了：解决问题的方法往往就在自己的身上。如果能够认识自己，问题自然会迎刃而解。
人们有着一个共同的特点，就是总将问题归结到别人的身上，潜意识中总认为别人是问题的制造者，而自己只是一个无辜的受害者。我们也许能很好地认识别人，却很难认清自己。
一般人在事业不如意时，常常不知追根究底，找出自己真正的问题所在，而是期待环境或者他人能根据自己的意愿而改变——即让外在的因素改变到对自己有利的方面上来。其实，他们没有认识到问题的本质：他们自己才是问题的根源。
因此，在遇到问题的时候，与其抱怨问题，不如冷静下来寻找解决问题的办法。
推销员戴尔做了一年半的业务，看到许多比他后进公司的人都晋升了职位，而且薪水也比他高许多，他百思不得其解。想想自己来了这么长时间了，客户也没少联系，薪水也还凑合自己开支，可就是没有大的订单让他在业务上有所起色。
有一天，戴尔像往常一样下班就打开电视若无其事地看起来，突然有一个名为“如何使生命增值”的专家专题采访的栏目：“如何使生命增值”引起了他的关注。
心理学专家回答记者说：“我们无法控制生命的长度，但我们完全可以把握生命的深度！其实每个人都拥有超出自己想象十倍以上的力量。要使生命增值唯一的方法就是在职业领域中努力地追求卓越！”
戴尔听完这段话后，决定从此刻做出改变，他立即关掉电视，拿出纸和笔，严格地制定了半年内的工作计划，并落实到每一天的工作中……
两个月后，戴尔的业绩明显大增，9个月后，他已为公司赚取了2500万美元的利润，年底他自然当上了公司的销售总监。
后来戴尔已拥有了自己的公司。他每次培训员工时，都不忘记说：“我相信你们会一天比一天更优秀，只要你决心做出改变！”
拿破仑曾经说过：“你对了，整个世界就对了！”有的人看见了问题，只是一味地抱怨，不仅不能解决问题，结果自己也成为这个问题的一部分；而有的人看见问题后，能够从自身出发想方设法寻找解决之道，结果自己成为了问题的主宰。就像上文中的戴尔。其实，是让自己成为问题的主宰，还是让自己成为问题的一部分，其决定权完全在自己手中。
“与其诅咒黑暗，不如点起一支蜡烛”，这句话是克里斯托弗斯的座右铭，它也应当成为指导我们工作和生活的一条准则。通过诅咒和抱怨，我们什么也改变不了，黑暗和恐惧仍然存在，而且还会因为人们的逃避和夸大而增加问题解决的难度。然而，如果我们果断地采取行动，及时寻找解决问题的办法，哪怕我们只做了一点点努力，也会使我们朝着克服困难、解决问题的方向迈进一步。
是改变你的世界，还是世界改变你？这是年轻人经常谈论的问题，其实如果你想改变你的世界，首先需要做的是改变你自己。因为如果你是正确的，你的世界也会是正确的。
本该从自身找原因的时候，如果仅在外部环境上找解决方法，那是很难解决问题的。问题面前最需要改变的是我们自己，面对环境的发展变化，我们要及时改变自己的观点和思路，及时改变自己的生存方式，只有这样才有可能最终走向成功。
没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人
在这个世界上，只要不找借口，就没有解决不了的问题。只要有将问题贯彻到底的智慧和毅力，遇到困难时勇敢地去接受，而不是想着逃避，这样，便会离成功越近。如果你对此心存怀疑，不妨看一个故事：
A公司和B公司都是生产鞋的，为了寻找更多的市场，两个公司都往世界各地派了很多销售人员。这些销售人员不辞辛苦，千方百计地搜集人们对鞋的各种需求信息，并不断地把这些信息反馈给公司。
有一天，A公司听说在赤道附近有一个岛，岛上住着许多居民。A公司想在那里开拓市场，于是派销售人员到岛上了解情况。很快，B公司也听说了这件事情，他们唯恐A公司独占市场，赶紧也把销售人员派到了岛上。
两位销售人员几乎同时登上海岛，他们发现海岛相当封闭，岛上的人与大陆没有来往，他们祖祖辈辈靠打鱼为生。他们还发现岛上的人衣着简朴，几乎全是赤脚，只有那些在礁石上采拾海蛎子的人为了避免礁石硌脚，才在脚上绑上海藻。
两位销售人员一到海岛，立即引起了当地人的注意。他们注视着陌生的客人，议论纷纷。最让岛上人感到惊奇的就是客人脚上穿的鞋子，岛上人不知道鞋子为何物，便把它叫做脚套。他们从心里感到纳闷：把一个“脚套”套在脚上，不难受吗？
A公司的销售人员看到这种状况，心里凉了半截，他想，这里的人没有穿鞋的习惯，怎么可能建立鞋的市场？向不穿鞋的人销售鞋，不等于向盲人销售画册、向聋子销售收音机吗？他二话没说，立即乘船离开海岛，返回了公司。他在写给公司的报告上说：“那里没有人穿鞋，根本不可能建立起鞋的市场。”
与A公司的销售人员的情况相反，B公司的销售人员看到这种状况时心花怒放，他觉得这里是极好的市场，因为没有人穿鞋，所以鞋的销售潜力一定很大。他留在岛上，与岛上人交上了朋友。
B公司的销售人员在岛上住了很多天，他挨家挨户做宣传，告诉岛上人穿鞋的好处，并亲自示范，努力改变岛上人赤脚的习惯。同时，他还把带去的样品送给了部分居民。这些居民穿上鞋后感到松软舒适，走在路上他们再也不用担心扎脚了。这些首次穿上了鞋的人也向同伴们宣传穿鞋的好处。
这位有心的销售人员还了解到，岛上居民由于长年不穿鞋的缘故，与普通人的脚型有一些区别，他还了解了他们生产和生活的特点，然后向公司写了一份详细的报告。公司根据这些报告，制作了一大批适合岛上人穿的鞋，这些鞋很快便销售一空。不久，公司又制作了第二批、第三批……B公司终于在岛上建立了皮鞋市场，狠狠赚了一笔。
同样是把鞋子卖给岛上的居民，A和B公司的销售人员在遇到相同的问题时得出了两个截然不同的观点。其间的差别在于：A公司的销售人员面对岛上的人“不穿鞋”的问题时，没有想办法去改变，而B公司的销售人员则从“不穿鞋”的现实中看到潜在市场，并最终获得了成功。
世界上没有解决不了的问题，而在在问题面前，有的人认为无从下手，而有的人却可以解决好问题，其中的最关键的在于你用什么思维去看待、解决这问题。世间万物都是不断变化的，解决问题也不能一味的循规蹈矩，要用变化的发展的眼光去解决问题。自信的人会这样认为，没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要积极寻找方法，工作中遇到再大的障碍也能轻易地跨越。
人们结伴去寻找一座金山。
当他们沿着一条大路前进时，走着走着，突然前方出现了一条大河，挡住了前进的道路。河水奔腾不息，大有吞没一切的势头。金山就在河的对岸，极目能见，但面前的这条河却使他们陷入了困境。怎么办？
人们一直是靠双脚在行走，双脚把他们带到了河边，但陆路已走到了尽头，再用双脚是走不过这条大河的。这时，人们能够做的只有改变自己。然而，许多人却不知道改变，他们仍按照陆地行走的方式纷纷走进大河，结果被淹死了，未能到达成功的彼岸；而另一些人，他们虽知道河水的凶猛，却不知道应该如何改变自己，只能在远处眺望那耀眼的宝石，望河兴叹。
一些人改变了陆地行走的姿势和习惯，他们学会了游泳，泅过了这条河，到达了宝石矿山；另一些人临河沉思，偶然看见了一块圆木在河里飘浮，于是有了创新的灵感，意识到圆木能将他们带到对岸，结果他们发明了船，同样到达了金山。
凡是能渡过大河的人都是成功者，不管他们用了什么方式，总之他们到达了河对岸。一般来说，人们的改变一般有两个特点：一是改变自己。就像学会游泳的人一样，改变了自己在陆地上行走时的姿势，从而适应环境。二是借助外界力量来达到自己的目的。如发明船的人，他借助的是水的浮力和木材的特点最终到达河对岸。无论是内在或者外在的改变都是避免不了的。他们成功的秘诀就在于善于改变，而这种改变就是人们常说的创新。遇到困难就要改变自己的思路和行为，只有改变，才能克服困难，走向成功。
在困境面前我们所需要做的并不是唉声叹气、怨天尤人，而是积极的在困难面前改变自己的方式方法，想尽方法去克服困难。
斩断心中的“罗马结”：让问题到你为止
在古罗马时代，一位有名的预言家在一座城市的广场上设下了一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。此后很长的一段时间内，有许许多多的人来尝试解开这个结，可是都失败了。
当时身为马其顿将军的亚历山大听说了预言后，于是率领他的士兵进驻了这个城市。之后他独自一人骑着马来到了这个广场上，他想尽各种办法试图解开这个结，可是他一次又一次地失败了，但他没有放弃。
几个月过去了，亚历山大又一次来到了这个广场，用他考虑很长时间的那些方法，去解那个结，可是这一次他又失败了。想到自己久经沙场，战无不胜，却被这一个小小的死结给难住了，亚历山大气愤至极，于是抽出了身上的佩剑，一下将那个死结切成了两半——结终于被打开了。果然不出预言家所料，之后不久，亚历山大统治了整个亚细亚。
亚历山大挥剑砍断罗马结的例子给我们这样一个启示，解决问题的关键不在于问题本身，而在于我们没有解开自己的心结。解决问题的方法就在我们自己身上。只要我们用心去找，就能够找到解决问题的办法。
斩断心中的“罗马结”，这也是企业对员工的要求。如果员工有了“自己无法解决问题”的心结，就会在面临问题的时候，找借口回避问题，将问题推给他人。而在相互推诿的过程中，问题会由小变大，越来越严重，企业会在这些因迟迟不能解决而造成的大问题上浪费大量精力，这对人力和财力都是一种极大的浪费。
针对这种情况，联邦快递的创始人弗雷德·史密斯说：“职员必须停止把问题推给别人，应该学会运用自己的能力，主动着手行动，处理这些问题，让自己真正承担起自己的责任来。”
其实，让问题到自己为止，这本来就是员工的职责。然而现实总是有意外：一般情况下，员工会主动解决自己职责中那些容易处理的问题，而往往会将比较棘手的问题拒于自己职责之外，推给别人，对于不属于自己职责范围的问题，更是“事不关己，高高挂起”。实际上，这是一种极不明智的做法，拥有这种想法的员工也会因为自己的短视而葬送许多工作或晋升机会。
美国总统杜鲁门上任后，在自己的办公桌上摆了个石制牌子，上面写着“Bucket stop here”，翻译成中文就是：“问题到此为止。”（“Bucket”本意是“水桶”，在美国西部拓荒时代需要靠传递水桶来运水，在此引申为“问题”、“麻烦”。）换言之，即做问题的终结者。问题并不是无解的，即使是那些我们看来特别棘手的问题，只要你能够斩断心中的“罗马结”，敢于承担责任、主动想方法，就能找到答案，让每个问题都“到我为止”。这就是为什么优秀的员工能在500强企业中如鱼得水，越走越远，即使在管理者位置上也会身体力行，毫不犹豫地迎战困难的原因。
布伦达·库瑞在联邦快递工作了十年多，现在她已经是公司的一名高级客户服务代表。这天她正在值班，一个来自凤凰城某医学实验室的电话打了进来。对方说有两个送往实验室的羊水样本还未送达，羊水来自两个情况十分危急的孕妇，如果再延误，羊水就变质不能使用了，那么两位孕妇就必须再次忍受取羊水的痛苦。
布伦达·库瑞放下电话，立刻进行了货物的运送查询。
她发现这两件样品就在附近的达拉斯市。在联邦快递总部同事的帮助下，她截住了那辆运送的汽车，并搬下车上2000磅的货物找到了样品。为了保证羊水送达后还能使用，按照实验室的要求，在剩下的运输过程中，羊水必须保存在冰箱里，但公司里找不到现成的冰箱，布伦达立刻赶回家中，将自己的小冰箱和备用电源搬上了汽车。
随后，她又找到达拉斯市联邦快递的空运经理，说：“我要把这两件样品亲自送往凤凰城。”当晚11点，她乘上了飞往凤凰城的飞机。
第二天一早，实验室的技术人员看到了样品。“你为什么要这么做？”实验室的人对她的所作所为颇为不解。“这件事需要有人来做，”布伦达说，“正好，我在那儿。”
每个人都是问题的终结者，这种自觉主动解决问题的信念会激发员工的主人翁意识，带动我们的工作积极性，使我们更充分地发挥自身的价值。
勇于做问题的终结者的人，体现出的是一种高度的责任感，一种不寻找任何借口逃避矛盾、回避问题的高贵品质。然而，不是每个人都敢说“问题到我为止”的，更不是每个人都能做得到的，这需要勇气、胆识和方法。因为在把问题“搞定”的过程中，需要化解方方面面的麻烦，需要承受诸多的委屈。正是有种种阻力，不少人就有了顾虑而互相“踢皮球”，对问题能推就推、能躲就躲。
智者多助力，愚者多阻力
汉高祖刘邦其实是个“一无是处”之辈，他既不能运筹帷幄之中、决胜千里之外、定国安邦，又不能抚慰百姓，供应物资，保证粮饷、还不能统帅百万大军，攻无不克，战无不胜。而他的对手项羽却是个力拔山河、体恤士兵、作战勇猛的人。然而他们之间的角逐却是以刘邦的胜利结束的。为什么？
刘邦虽然资质平庸，但是他手下有张良、萧何、韩信、陈平、英布等人为他运筹帷幄、抚慰百姓、带兵打战，而项羽呢？虽然自己英勇善战，但是刚愎自用，手下唯独一个贤臣范增却不能用，以至于在楚汉相争中，东征西讨的都只项羽一人，最终在来回奔命中，才有了垓下之围，才有了乌江自刎。
项羽的悲剧告诉我们：借人之力，方可成己大事。刚愎自用，个人英雄主义当先，往往导致失败。愚者刚愎自用，自找阻力，往往招致失败；而智者往往会借人之力，善假于物，方可成就大业。
人不是孤立的，而是活在群体中的。职场中，我们要充分考虑自己的现状，善于和别人合作，把两者的长处有机地结合起来，共同去迎接、挑战困难，这样才有可能避免陷入生存的绝境。这才是智者之举，下面的案例也充分说明了这一点。
在武汉市武胜路上，有一座远近闻名的新华书店。该新华书店分上下五层，宽敞明亮，为广大读者提供了全方位的书籍、音像制品等。其规模、销售实力，以及市场辐射力、品牌影响力，在江城武汉赫赫有名。面对如此强大的竞争对手，谁敢在武胜路上以卵击石地开一家小书店呢？
但有一个小伙子偏偏反其道而行之。
这个小伙子原来是开花店的，通过卖花淘了第一桶金。他很喜欢读书，于是决心试着在图书这一领域闯一闯。经过一番缜密的市场调查后，他毅然决定在武胜路新华书店附近的街面上租下一个30平方米左右的门面开书店。
这个小伙子深知，如果以常规经营方式运作小书店，面临如此强劲的对手，到最后只怕是竹篮打水一场空。只有采取非常规的营销手段和经营方式，才能在这个大书店的指缝中找到生存的空间。
起初，小书店以销售一些虽已过期但可读性仍较强的期刊为主，每本1～3元的价格吸引了大量路过的读者。然后，他又引进一些可以折价出售的正版图书。而且，小伙子在广告牌上声明：凡购买正版图书达一定数量的顾客，可以获得相应的赠品杂志。果然，几招出手，效果立显。许多读者争相走进了这家颇具特色的小书店。小伙子和他的店员们以热情、灵活的服务，留住了大批读者，店中生意做得红红火火。
随着小书店逐渐拥有了一定的回头率，小伙子又推出了图书预订服务，帮助顾客采购所需的图书。最后，小书店终以自己独特的经营理念，共享了新华书店的大批顾客。
当有人问他何以敢在强大的新华书店旁边开小书店时，他说：“‘狐假虎威’这个成语谁都知道，就是借势。当时在图书行业弱小的我，之所以要把店面与全市著名的新华书店并排摆开，目的就是借势。”
荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
“善假于物”就是“借势”。比尔·盖茨就深谙“借势”的道理，他借IBM这条大船挖掘到了自己事业的第一桶金。中国是一个重人情的社会，很多事情开展起来还要依靠人脉的力量，因此，在社会上寻找有用的资源，建立起自己的关系网，养成善于借势的习惯对于我们达到自己的目的就显得十分重要。
一个人不可能样样精通。身处现代社会中，一名杰出的企业员工，应善于巧借于外力、外脑、外部资源，解决难题，成就梦想。智者能把阻力化成助力，愚者却能把助力化成阻力。
山不过来，我就过去
有这样一则故事：
人们听说有位大师几十年来练就了一身移山大法，于是有人找到这位大师，央求他当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完了。众人大惑不解。大师微微一笑，说道：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移山的方法就是：山不过来，我就过去。”
当你遇到挫折的时候，你是否常常这样鼓励自己：“坚持到底就是胜利。”有时候，这会陷入另一种误区：撞南墙。因此，当你的努力迟迟得不到预期的业绩时，就要学会放弃，要学会改变一下思路。其实，细想一下，适时地放弃不也是人生的一种大智慧吗？改变一下方向又有什么难的呢？
人云亦云、随波逐流往往是我们生活中的陷阱，如果总是别人做什么你也做什么，你就无法取得任何突破。为何不反过来想一下“大家不做什么”，“大家还没有做什么”呢？这样，在他人忽略的特殊领域，我们便能挖掘出新的东西。所以，要想改善生活品质，首先要学会改变思路，不善改变思路就根本不可能找到成功的路径。成功往往就隐藏在别人没有注意的地方，假如你能发现它、抓住它、利用它，那么，你就会有机会获得成功。
世上有好多我们可能无法改变生活中的东西，但是我们可以改变自己的思路。大凡高效能的成功人士，踏上成功之途总是从改变思路开始的。
美国纽约市有一个著名的植物园，每天都会有大批游客前来参观。但是有一个问题：一些游客总是趁管理人员不注意，将一些花卉偷走。后来，植物园换了一个管理员。他将公园的告示牌做了一点小小的改动，就彻底杜绝了偷花的现象。
原来的告示牌上写的是：“凡偷盗花木者，罚款200美元。”而现在，他将告示牌改为：“凡检举偷盗花木者，赏金200美元。”
为何小小的改动能带来这么好的效果？听听这位管理人员的回答吧：“原来那么写，只能靠我的两只眼睛来监督。而现在，可能有几百双警惕的眼睛在帮我监督。”小小的思想转换带来的效果却是那么的奇妙！
改变一下思路，这是一个智慧的方法。工作有时就像打井，如果在一个地方总打不出水来，你是一味地坚持继续打下去，还是考虑可能是打井的位置不对，从而及时调整方案去寻找一个更容易出水的地方打井？
优秀的员工在处于劣势时，不是一味抱怨自己生不逢时，命运不公，因为这样只能让自己陷入更加困顿的处境中。他们明白：只有积极思考，用灵活的思维，才有可能将劣势转化为优势。因此，他们往往能够从危机中寻找可以利用的商机，在失利中寻找契机，从而使自己反败为胜。
“王致和”臭豆腐今天已是许多人饭桌上的美味，但或许很少有人知道，这闻名于京城的臭豆腐与王致和的失败是有很大关联的。
相传康熙年间，安徽青年王致和赴京应试落第后，决定留在京城，一边继续攻读，一边学做豆腐谋生。可是，他毕竟是个年轻的读书人，没有做生意的经验，夏季的一天，他所做的豆腐剩下不少，只好用小缸把豆腐切块腌好。但日子一长，他竟把这缸豆腐忘了，等到秋凉时想起来了，腌豆腐已经变成了“臭豆腐”。王致和十分恼火，正欲把这“臭气熏天”的豆腐扔掉时，转而一想，虽然臭了，但自己总还可以留着吃吧。于是，就忍着臭味吃了起来，然而，奇怪的是，臭豆腐闻起来虽有股臭味，吃起来却非常香。
于是，王致和便拿着自己的臭豆腐去给自己的朋友吃。好说歹说，别人才同意尝一口，没想到，所有人在捂着鼻子尝了以后，都赞不绝口，一致认为此豆腐美味可口。王致和借助这一错误，改行专门做臭豆腐，生意越做越大，而影响也越来越广，最后，连慈禧太后也慕名前来尝一尝美味的臭豆腐，对其大为赞赏。
从此，王致和与他的臭豆腐身价倍增，还被列为御膳菜谱。直到今天，许多外国友人到了北京，都还点名要品尝这所谓“中国一绝”的王致和臭豆腐。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”你要经常转换一下思路，在问题的面前你是否可以找到新方法。简单的一句“没有办法”可以让我们拒绝、逃避问题，但是并不能解决问题。也许，一个思路的转换就可以让你走上成功的捷径。
工作中，你是否常常抱怨自己从事的职业太平凡，前途太渺茫？要让问题得到解决，首先要改变自己的思路，要让结果更好的话，自己的思路必须变得更宽、更广。只有人的思维进步了，事情才有进步。
成败的关键不在于环境的好坏，不在于能否改变环境，而在于我们能否找到方法，将劣势抑制成最小阻碍，将优势发挥出最大价值。
只要思路再灵活一些、方法再得当一些，遇上的麻烦可能会带给你推销自己和企业的机会。每一个人都有可能成功，转换一下思路，你便能全方面地看待问题，轻松地越过困难了。
