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第47章 轻松卸下情绪的重负(3)

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一,这所佛学院的特点是建院历史悠久,拥有灿烂辉煌的建筑,还培养出了许多著名的学者。还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节,但是,所有进入过这里的人,当他再出来的时候,几乎无一例外地承认,正是这个细节使他们顿悟,正是这个细节让他们受益无穷。

这是一个很简单的细节,只是人们都没有在意:孟买佛学院在它的正门一侧,又开了一个小门,这个小门只有1.5米高、0.4米宽,一个成年人要想过去必须学会弯腰侧身,不然就只能碰壁了。

这正是孟买佛学院给它的学生上的第一堂课。所有新来的人,教师都会引导他到这个小门旁,让他进出一次。很显然,所有的人都是弯腰侧身进出的,尽管有失礼仪和风度,但是却达到了目的。教师说,大门当然出入方便,而且能够让一个人很体面很有风度地出入。但是,有很多时候,人们要出入的地方,并不是都有着壮观的大门,或者,有大门也不是随便可以出入的。这个时候,只有学会了弯腰和侧身的人,只有暂时放下尊贵和体面的人,才能够出入。否则,有很多时候,你就只能被挡在院墙之外了。

孟买佛学院的教师告诉他们的学生,佛家的哲学就在这个小门里。其实,人生的哲学何尝不在这个小门里。人生之路,尤其是通向成功的路上,几乎是没有宽阔的大门的,所有的门都是需要弯腰侧身才可以进去。

在加拿大魁北克一条南北向的山谷中,西坡长满松树、女贞、柏树,而东坡只有雪松。为什么会出现这样的现象?因为东坡雪很大,雪松比较柔软,当雪在树上积累到一定重量时它就弯曲了,令雪滑落下来。而女贞、柏树却不能弯曲,它们被雪压断了。一对情侣在决定分手前的最后一次旅行中发现了这个秘密,然后他们重归于好了。

即使再锐利,如果轻易就断掉,那也是毫无用处的。人固然需要刀片般的锋利,也需要柳条一样的柔韧。在这个世界上,要柔中带刚,刚里带柔,方里见圆,圆中显方,才会活得自由自在。

在风中,小草容易弯曲,参天大树则巍然挺立,不摆不动。但是一阵狂风可以把大树连根拔起,可是,不管风有多大,也不能把在狂风面前弯倒在地的小草连根拔起。能屈能伸是高情商者的超人之处,情绪的控制并非是对逆境永远的坚贞不屈。屈者,比坚者有更大的柔韧性,他对情绪控制的能力可谓炉火纯青。

在古代亚洲有“扮羊吃虎”的说法。按照这样的观念,猎人准备狩猎老虎的时候,将自己装扮成老虎的诱饵,披上羊的外皮,在树林中等候。当老虎走到猎人射程之内时,他便可以从容地射击。而判断英雄的标准不是论其捕杀老虎的本领,而是看其忍受扮羊耻辱的力量和能力。只有高情商者,才能具备和运用这样的能力。

当你没有证据表明你处境较好的时候,千万别抱有获胜的幻想。爱因斯坦曾经指出:“伟人在别人之前要知道自己的伟大。”如果你愿意去做战胜最强大的对手所需要做的一切——即使包括百依百顺、卑躬屈膝——你就会赢。刚则易折,易被柔所破。弯曲不是软弱,而是坚韧,富有弹性,因而面对强手不会被对方摧垮,而是主动避其锋芒,而就在对手扑空没来得及反应的时候,又已经攻到了对手要害。更有甚者,你必须能够忍受由于自己明显的失败,而别人幸灾乐祸地强加在你头上的耻辱。做到这一点,必须有超人的耐心与承受力——只有这样的高情商者,才能成为成功者。

将视线转移到路边的小狗身上

情绪的不稳定性,决定了情绪的到来往往令我们感到十分的意外,但是它也会很容易转移出去,只要我们找到一个恰当的转移点。

人们形象地用“死钻牛角尖”来形容凡事不肯退缩、固执己见的人,事实上,我们的不良情绪也正是因为“死钻牛角尖”造成的。如果我们能适时地把视线转移到别的地方去,就会发现原来天空是如此的开阔,生活中充满了乐趣。这种通过一定的方法和措施转移人的情绪,以解脱不良情绪刺激的方法在心理学上就被称为“移情法”。

马太·亨利是一个非常有名的宗教家,有一天,他在传教的路上遇到了一伙强盗,被洗劫一空。

这一天,他在日记中写道:

真的要感谢上帝,我真的是太幸运了。

1.我在此之前竟然从没有遇到过类似不幸的事情。

2.强盗只是抢走了我的钱,我的生命安然无恙。

3.况且他们并没有抢去我所有的财产。

4.是他们抢我的钱,而不是我抢他们的钱。

在被抢之后能想出这么多自我安慰的理由,亨利真不愧是一个情绪转向的高手,结果是亨利的心情并没有遭到这次遭遇的影响。

我们会经常看到交通拥挤的十字路口红绿灯失控时的“惨状”,整个路面成了车的海洋,不耐烦的司机在里面鸣笛叫喊,喇叭声充斥于耳,整个交通处于瘫痪混乱状态,这个时候就体现出交警的重要性,该停的停,该转的转。如果没有交警的管理疏导,不知道会拖延到什么时候,造成什么后果。人的情绪有时就如杂乱的交通一样让人头疼,这时你就要做自己的心灵交警,给这些情绪做一个向导,实现合理的情绪转向。

明智的人会接受感觉不可避免的更迭。所以,当他们感到沮丧、生气或紧张时,他们也用同样的开阔和智慧来对待。他们不但没有因为感觉不好就对抗这些情绪,或感到恐慌,反而自在地接纳了这些情绪,知道这些终会过去。他们不但没有跌跌撞撞地对抗这些情绪,反而优雅地接纳了它们。这种做法让他们可以温和而优雅地离开负面情绪,进入心灵的正面状态。

下次你感到难过时,不要抗拒它,试着放轻松。看看除了恐慌,你是否能够保持优雅与镇定。不要对抗自己的负面情绪,只要你很优雅,它就会像落日一样消失在夜幕中。在这种不在意的情绪状态下就实现了成功的转向。

情绪的转向归根到底要取决于产生情绪的行为、态度的转变,只有你这些先转变了,作为它们产物的情绪才会转变。所以,要记住:有话好好说。

当对方勃然大怒时,你不要认为他是个“脾气暴躁的人”,而要认为他是一个“感情丰富”的人。

当对方对你的讲话置之不理时,你不要认为他是个“不可理喻”的人,而是个“挺有个性”的人。

假如对方一直喋喋不休地只谈自己,你不要觉得他是个“厚颜无耻”的人,而要认为是个“性格直爽”的人。

对方向上司打小报告时,你不要以为他是个“阿谀逢迎者”,而要认为他是上司的“得力帮手”。

假如你对别人的用钱谨慎不满意,你不能骂他“吝啬鬼”,而要肯定他是个“节俭的人”。

遗憾的是,我们中的许多人常常过多地把他们的注意力、精力放在那些使他们痛苦不堪的思想上,以致情绪总是郁郁不振,当然,我们之间也有很多情商很高的人,他们虽然也会犯错误,但他们的高明之处就在于不拘泥于已有的事实,而把目光投向如何解决、如何改善现状这些有建设性的目标上,所以他们的情绪相对而言都较稳定、积极。

但是,具体该如何来移情,各有各的说法。其中养生学家就认为,“七情之病者,看书解闷、听曲消愁,有胜于服药者。”除此之外,还有运动移情法、琴棋书画移情法等。但这些方法都有些“阳春白雪”之感,尤其是当情绪忽然上来的时候,哪里还有工夫去琴棋书画呢?

其实,我们并不需要一定有一个刻意的程序去转移情绪,只要你抽出一点时间,看看周围的事物,你的情绪就会平稳很多。

有一个圆圆的铁环,它除了陪小主人玩会儿就再也没有别的事了,尤其是当小主人去上学了,它更是觉得生活百无聊赖,提不起精神。

于是,它就告别了小主人,准备去外面找找更加开心的事情。小主人答应了它,并把它送到一个高高的山坡上。

圆环很高兴,一下子就从山坡上滚了下去。但它太圆了,所以滚得很快,刚开始还有点新鲜劲,可是一天天都这么滚,好像跟平时也没什么两样。

圆环的情绪很不好,有一天停下来的时候,它忍不住长吁短叹,还哭了起来,心想这真是自己瞎折腾,出来这么久还是找不到可以让情绪高涨的理由。

一只可爱的小兔子唱着歌蹦蹦跳跳地走过,看到哭泣的圆环,就问它出了什么事。圆环把自己的伤心事告诉了小兔子。

兔子转了转眼珠,问它:“你是不是总跑得很快?”

圆环说:“嗯,是啊。”

兔子笑了起来,说:“那就难怪了。你跑得太快,就错过了身边的风景啊。如果你细心看过身边不同的风景,就会很快忘了自己心中的烦恼。”

原来是这样啊,圆环若有所思。

可是怎么样让自己速度慢下来呢?兔子想了一个好办法,它把圆环稍微弄扁了一些,这样,它的速度自然就慢下来了。

圆环慢慢地走着,在旅途中,它看到了美丽的风景,它和小花聊天,和小草嬉戏,听蝴蝶、蜜蜂讲远方有趣的故事,它终于找到了快乐的心情。

故事中的圆环听从兔子的话,采取措施,放慢自己的速度,从而把自己的视线转移到周围的风景上,最终找到了快乐。那么,我们人呢?如果我们也可以不把视线放在与人钩心斗角、计较成败得失上,而是注意一下周围轻松快乐的风景,是不是更容易平复心中的情绪,找到生活的乐趣呢?

将视线转移到别的方面,不仅仅是发现生活中的小乐趣,甚至能帮你开拓思路,找出新的方法。情绪在很多时候其实只需要一个小小的缺口,就可以化解了。

在心理诊所的情绪治疗过程中,医生们发现了一个现象:一些情绪压抑过久的人,往往会采用啃咬手指的办法来减轻紧张情绪或者压力。有一些患者很为此担心,他们在公共场合或者比较严肃庄重的场合忍不住还会咬自己的手指,怎样改变这种现象呢?后来心理专家们就用了这样一个办法:在患者的手指上缠了很多圈的细线,这样,每当他们情绪紧张想咬手指的时候,就必须要慢慢地解下手指上的绳子,但解完绳子之后,通常患者就不会再想咬手指了。

绳子有这么大的作用吗?其实不是绳子的作用,而是解开绳子的动作产生了巨大的作用。在解开绳子的过程中,紧张的情绪就在这短短的时间里得到了缓解。其实情绪正是这样,它只是需要一个转移的时间,就可以得到完全的解脱。

情绪的不稳定性决定了情绪的到来往往会使我们感到十分的意外,但是也会很容易转移出去,只要我们找到一个恰当的转移点。

情绪低落的时候,不妨看看街边花园的小狗,当它可爱地朝你摇着尾巴的时候,你是否觉得心情也渐渐地好了呢?原来这个世界上还有这么多美好的事物,不管怎样,还有一只可爱的小狗在等待你的爱抚呢!

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