一粒沙中可以藏着一个世界，那么毫无疑问，一个人即是一个广袤的宇宙。面对这个复杂的宇宙，人们经常是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，都不可能避免“一叶障目，不见泰山”的缺失。
面对生活在我们身边的人尚且如此，若想把目光放回到几百年，甚至几千年前的历史中，拨开那层尘封的面纱，去品味那曾经鲜活的生命，更是难上加难。
因为历史会让我们产生误读。奥地利著名剧作家格里尔帕策指出：“历史只是一种方式，依赖于这种方式，人的精神去理解他并不清楚的事实，将只有上帝才知道的事物之间的联系联结起来，把不可理解的事物用可理解的事物代替。”确实，历史就是一个任人打扮的小姑娘，真相已经被时间遗留在了原来的地方，时间自己却匆匆前行，不再回头。
因此，为了再次触摸那些曾经和我们共享同一轮明月的生命，为了让他们以一种生动的形象走进我们的心中，我们只好借助名家的力量，对这些逝去的生命进行一次精彩而贴切的解读。
为何要借助名家的力量，因为名家之所以为名家，必有常人所不及之处，他们能够想到普通人所不能想，说普通人所不能说，可以使人醍醐灌顶。
何以能成为名家，这是因为他们经过一次次地努力蜕变，脱离了平庸的众生，从而可以以一种更加深刻的思想和更广阔的视角来看待世界。换句话说，他们也如同那些历史中的名人一样，活出了精彩的生命，他们懂得这些人怎样用尽了全身的力气，才超越了平庸。他们理解这些生命，因此对这些生命的解读，字字珠玑，让我们在瞬间便触摸到了历史上那些名人的体温。
例如，当我们还在为昭君这位美丽的女性扼腕叹息时，王安石的声音却振聋发聩：“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。”是啊，虽然胡地苦寒，北风凛冽，但是只要生活幸福美满，苦亦能甜。当我们还沉浸在《唐伯虎点秋香》中，而把“江南第一风流才子”想象得无限风光时，张廷玉却让我们明白了，“风流才子”只是唐寅的表象，而落魄与失意则是他人生的主题。当我们还在想明武宗朱厚照是谁时，李洁非就用他的生花妙笔给我们描绘了一个生动的武宗，让我们看到一个别样的人生，且将这个荒唐的人永远铭记。正是这些名家，用自己的生命走进另一个生命，所以他们才能发现普通人所不能发现的东西，从而为我们提供了一张张彼此有别、神采飞扬的面孔。
现在，就让我们静下心来，将曾经上演的那一出出折子戏的大幕再次拉开……
