陈树屏对两人的过节已有所耳闻，听到他们这样问，当然知道他们这是借题发挥。但是，张、谭二人他谁都得罪不起，肯定任何一人都会使自己陷入困境。他灵机一动，从容不迫地拱拱手，言语平和地说：“江面水涨就宽到七里三分，而水落时便是五里三分。张制军是指涨水而言，而中丞大人是指水落而言，两位大人都没有说错，这有何怀疑的呢？”张、谭二人听了陈树屏这个有趣的圆场，抚掌大笑，一场僵局就此化解。
与之类似，我们有时会无端地被卷入对立的两派之间，而两边又都得罪不起，这时候就得运用枪手博弈：在博弈中能否获胜，不单纯取决于彼此的实力，更重要的是取决于博弈方实力对比所形成的关系。也就是说，等距离外交，谁也不得罪。这是夹缝中求生存的高招。
所谓“等距离外交”，就是指无论在工作上或生活上，你与所有的人都大致保持相同的距离，大都处于关系均衡的状态。因为你处在夹缝中得罪不起人，不采取这种博弈策略，你就将面临危险。
也许你会认为，这种等距离、谁也不得罪的策略是一种墙头草的行径，应敢于挺身入局，表明自己的立场。其实，等距离策略不过是一种博弈手段，其目的是为了在冲突的最初阶段更好地保护自己，并且在将来入局的时候能够占据更为有利的地位。所以，它不是墙头草的行径，而是一种智慧的选择。
必要时候，需要与狼共舞——猎鹿博弈
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中进了一个故事。
古代的村庄有两个猎人。当地的猎物主要有两种：鹿和兔子。如果一个猎人单独打猎，一天最多只能打到4只兔子，这，4只兔子能保证一个人4天不挨饿；如果两人一起合作的话能猎获一只鹿，可是这一只鹿却只能让两个人吃上10天。于是，这两位猎人的行动便有了如下选择：每个人分别打兔子，每个人保证4天的伙食：两人合作，每人可以有10天的伙食。
显然，两个人合作猎鹿的好处比各自打兔子的好处要大得多，但合作的前提是两个猎人的能力和贡献须平衡。如果一个猎人能力强、贡献大，他就会要求得到较大的一份，这可能会让另一个猎人觉得利益受损而不愿意合作。这就是为什么尽管大家都明白合作双赢的道理，但在现实中却很难实现。
这便是猎鹿博弈。
我们每个人的能力都是非常有限的，尤其在这个充满竞争的时代，独立生存有时往往会艰难。因此，最能有效地运用合作法则的人生存得最久，这也是猎鹿博弈所要告诉我们的道理。
西方有句古谚说：“狮子和老虎结了亲，满山的猴子都精神。”意思是说；与强者建立互利合作的伙伴关系会产生焕然一新的新景象。这句话在博弈中同样成立，但在博弈论中，强强联合更多的是出于策略的思考，即通过大家的共同推动，实现共赢的结局。
苏泊尔是中国炊具第一品牌，金龙鱼是中国食用油第一品牌，两家企业策划了“好油好锅，引领健康食尚”的活动，在全国800家卖场掀起了一场红色风暴。
“好油好锅，引领健康食尚”活动在全国36个城市同步举行。活动期间（2003年12月25日～2004年1月25日），顾客凡是购买一瓶金龙鱼二代调和油或色拉油，即可领取红运双联刮卡一张，刮开即有机会赢得新年大奖，包括苏泊尔高档套锅（价值600元）、苏泊尔14厘米奶锅、苏泊尔“一口煎”。同时，凭红运双联刮卡购买108元以下苏泊尔炊具，可折抵现金5元；购买108元以上苏泊尔炊具，还可获赠900ml金龙鱼第二代调和油一瓶。苏泊尔和金龙鱼还联合开发了“新健康食谱”，编纂成册送给消费者，举办健康烹调讲座，告诉消费者怎样选择健康的油和锅。
活动正值春节前后，立刻获得了广大消费者的欢迎，不仅苏泊尔锅、金龙鱼油的销售大幅上涨，而且其健康品牌的形象也深入人心。
可以看出，苏泊尔、金龙鱼在成本降低的同时，品牌和市场都得到了进一步的提升：金龙鱼扩大了自己的市场份额，品牌美誉度得到进一步加强；苏泊尔进一步强化了中国厨具第一品牌的市场地位。这正是强强联合带来的双赢局面。
不仅在经营领域，在生活的各个方面，与狼共舞的强强联合，都要远远胜于在羊群里独领风骚。如果你想在生活事业上取得成功，实现于人于己都有利的共赢结局，就必须学会与狼共舞。
当然，与狼共舞并不是一件容易的事，需要你找准利益交汇点，若无利可图，谁也不会和你合作。合作的本质就是在公平的基础上达到互惠互利。
成功就得鹤立鸡群——酒吧博弈
据《史记·货殖列传》记载，战国初，魏文侯任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。李悝推出了保护农民利益和发展农业的平籴法。所谓“平籴”，就是国家在丰收年用平价买进粮食，到荒年时以平价卖出，使粮价保持稳定。平籴法促进了封建政治和经济的发展，使魏国成为战国初期的强国之一。
李悝的经济改革，尤其是平籴法，使一个名叫白圭的商人受到启发。经过反复思考，他想出了一种适应时节变化的经商办法，这就是“反向行之”。
在丰收季节，农民收的粮食很多，价钱也就便宜下来，白圭就大量买入粮食。这时，粮价虽然很低，但蚕丝、漆等因不是收丝或割漆的季节，没有大量上市、价钱自然很高，白圭就把蚕丝、漆卖出去。
到了收丝时节，蚕丝大量上市，价钱贱下来，而粮价却高了起来。这时，他就收进蚕丝，卖出粮食。就在这买进卖出之间，白圭迅速致富。
由此可见，我国古人虽然没有明确提出酒吧博弈一类的名词，但其原理远在战国时期就被商人白圭很好地运用了。
酒吧博弈理论是美国经济学家阿瑟于1994年提出的，其理论模型是这样的：假设一个小镇上总共有100，每个周末均要去酒吧活动或是待在家里。这个小镇上只有一间酒吧，能容纳60人。并不是说超过60人就禁止入内，而是因为设计接待人数为60人，只有60人时酒吧的服务最好，气氛最融洽，最能让人感到舒适。第一次，100人中的大多数去了这间酒吧，导致酒吧爆满，他们没有享受到应有的乐趣，多数人抱怨还不如不去。于是第二次，人们根据上一次的经验认为，人多得受不了，决定不去了。结果呢？因为多数人决定不去，所以这次去的人很少，他们享受了一次高质量的服务。没去的人知道后很后悔了：这次应该去呀。
问题是，小镇上的人应该如何作出去还是不去的选择呢？
人们的选择受到一个前提条件的限制：每一个参与者面临的信息只是以前去酒吧的人数，因此只能根据以前的历史数据归纳出此次行动的策略，没有其他的信息可以参考，他们之间也没有信息交流。
在这个博弈过程中，每个参与者都面临着一个同样的困惑：如果多数人预测去酒吧的人数超过60，而决定不去，那么酒吧的人数反而会很少，这时候作出的预测就错了。反过来，如果多数人预测去的人数少于60，因而去了酒吧，那么去的人会超过了60，此时他们的预测也错了。也就是说，一个人要作出正确的预测，必须知道其他人如何作出预测。但是每个人的预测所根据的信息来源是一样的，即过去的历史，并不知道别人的预测。
这就是著名的酒吧博弈。酒吧博弈的核心思想在于，如果我们在博弈中能够知晓他人的选择，然后作出与大多数人相反的选择，我们就能在博弈中取胜，上面的案例中的商人白圭就成功运用了这个博弈，从而在经商中取胜。
在我们的生活中，很多人都奉行见机行事的原则，认为打破规律和既有原则会造成失败。拥有酒吧博弈智慧的人却在其他人都争先恐后地拥入所谓的热门行业时，他们反其道而行之，在冷门处寻找成功。
古人云：“与人相对而争利，天下之至难也。”
其实，所谓的冷门或热门并无严格意义的区分。今天的冷门或许明天就成了热门，而今天还风风火火的热门，说不定明天就无人问津。国人都有跟风的爱好，看到哪个行业红火便蜂拥而上，上学如此，找工作如此，殊不知，这样一来竞争将更加惨烈。因此，在大家都疯狂地涌向热门行业时，我们不妨做个冷静的旁观者，悄悄向冷门进军，往往会有意想不到的收获。
时刻保持对风险的“痛觉”
北极的因纽特人利用当地的气候条件，发明了一种独特的捕狼方法：在冰原上凿一个坑，把一把尖刀的刀柄放进去并略作固定，往刀子上洒上一些鲜血，然后用冰雪把刀子埋好。不一会儿，寒冷的天气就把小雪堆冻成了一个冰疙瘩。最后，他们再往冰堆上洒一点血，就大功告成功了，剩下要做的只是到时候来收获猎物。
在冰原上四处觅食的饿狼闻到血腥味后，就会来到这个冰疙瘩前，它以为里面会有一只受伤倒毙的小动物，就开始用舌头舔冰堆上的血迹，希望将冰堆舔开。很快，它就舔到了刀尖。但这时，它的舌头因为舔了半天的冰块，已经被冻得麻木了，没有了痛觉，只有嗅觉在告诉它：血腥味越来越浓，美味的食物已经马上就要到口了。
于是，饥饿的狼继续用舌头在刀尖上舔来舔去，它自己的血越流越多，血腥味又刺激着它更加卖力地舔下去……最终，失血过多的狼倒在冰天雪地里，成为因纽特人的美食。
这场狼与人的博弈中，狼丧失了对风险的警惕，从而“乖乖”躺在了地上。这提醒我们，在博弈的过程中，要时刻保持对风险的“痛觉”，莫做刀口舔血的狼。
譬如，有一则广告上说：你汇款10块钱，就能得到赚1000块钱的最佳方式。一位读者按地址汇去了钱，他得到一封回信，信中只有一句话：找100个像你这样的傻瓜。
有很多人掉进了这种显而易见的圈套，为什么？就是因为人们在与这些骗子进行博弈的时候采取了错误的策略性思维，尝到一点甜头，甚至一点甜头还没尝到就丧失了风险意识。
其实，骗子的智商不见得有多高，手法也没有多先进，但是，他们抓住了人性的弱点。
人的一生中风险无处不在，在应对每一场风险的时候，我们都要采取正确的策略性思维，时刻保持对风险的“痛觉”，而不要被“血腥味”刺激得有进无退。要知道，“血腥味”最浓的时候，就是风险最大的时候。
